佛语渡人的句子
佛语渡人的句子：1、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。2、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。3、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。4、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。5、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。6、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。7、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。8、离心者，非是远离于心，但使不着心相。9、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
佛语渡人的句子
01温和对人对事不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。保持头脑清醒，明白自己渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为你其实并没有想象中的强！02学会放下痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。04永怀善良的心学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。要知道别人光鲜的背后有着太多不为人知的痛苦，自己不喜欢的人，报之以微笑，默默为他祝福；对喜欢的人，真情流露、真诚相待就好。人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己，低调做人，高调做事。05别低估任何人收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。06做一个简单的人你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。
佛教正能量句子115句
1、与人相处之道，在于无限的容忍。
2、今日的执著，会造成明日的后悔。
3、好好的管教你自己，不要管别人。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞。
6、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
7、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8、内心没有分别心，就是真正的苦行。
9、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
10、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
13、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
14、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
15、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
16、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
17、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
18、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
19、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
20、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
21、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
22、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
23、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
24、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
25、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
28、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
29、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
30、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
31、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
32、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
33、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
34、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
35、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
36、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
37、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
38、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
39、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
40、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
41、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
42、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
43、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
44、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
46、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
47、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
48、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
49、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
50、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
51、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
52、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
53、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
54、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
55、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
56、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
57、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
58、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
59、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
60、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
61、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
62、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
63、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
64、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
65、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
66、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
67、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
68、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
69、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
70、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
71、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
72、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
73、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
74、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
75、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
76、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
77、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
78、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
79、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
80、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
81、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
82、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
83、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
84、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
85、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
86、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
87、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
88、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
89、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
90、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
91、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
92、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
93、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
94、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
95、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
96、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
97、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
98、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
99、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
100、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
101、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
102、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
103、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
104、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
105、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
106、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
107、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
108、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
109、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
110、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
111、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
112、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
113、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
114、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
115、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
佛教正能量语录
佛教正能量语录 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。以下是我整理的关于佛教正能量语录，希望大家喜欢! 1、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 2、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 3、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。 4、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 5、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。 6、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 7、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 8、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 9、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 10、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。 11、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 12、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 13、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 14、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 15、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 16、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 17、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 18、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 19、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。 20、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22、与人相处之道，在于无限的容忍。 23、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。 24、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。 25、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 26、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 27、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。 28、你随时要认命，因为你是人。 29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 30、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。 31、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的'。 32、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 33、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的? 34、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。 35、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 36、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 37、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。 38、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 39、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 40、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。 41、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 42、修行就是修正自己错误的观念。 43、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。 44、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 45、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 46、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 47、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 48、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。 49、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? ;
佛学经典人生哲理句子
佛学经典人生哲理句子 哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式。下面是佛学经典人生哲理句子，请参考！ 佛学经典人生哲理句子1 1、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 2、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 3、念念无相，念念无为，即是学佛。 4、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 6、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 7、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 8、只有面对现实，你才能超越现实。 9、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 10、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 11、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 12、一花一世界，一佛一如来。 13、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 14、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 15、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 16、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。 17、不应取法，不应取非法。 18、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 19、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。 20、内心没有分别心，就是真正的苦行。 21、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 23、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 24、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 25、慈悲是你最好的武器。 26、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 27、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 28、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 29、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 30、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 31、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 32、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 33、自见性者一切业障刹那灭却。 34、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 35、不可以身相得见如来。 36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 37、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 38、无明不过是本性中缘起之幻相。 39、爱人如爱己，率已以随人。 40、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 41、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 42、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 43、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。 44、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 45、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。 46、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 47、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 48、你要感谢告诉你缺点的人。 49、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。 50、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 51、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 52、真心是菩萨净土。 53、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 54、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 55、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 56、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 57、诸行性相，悉皆无常。 58、离一切诸相，则名诸佛。 59、但悟一心，更无少法可得。 60、众生界即诸佛界。 佛学经典人生哲理句子2 1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 2、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 3、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 4、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 7、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 8、内心没有分别心，就是真正的苦行。 9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 10、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 11、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 13、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 14、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 15、承认自己的`伟大，就是认同自己的愚疑。 16、云何应住？云何降伏其心？ 17、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 18、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 19、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 20、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 21、念念无相，念念无为，即是学佛。 22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 24、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 25、悟佛之言，定要行佛之行。 26、你随时要认命，因为你是人。 27、你要感谢告诉你缺点的人。 28、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 31、诸行性相，悉皆无常。 32、对人恭敬，就是在庄严你自己。 33、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 35、菩萨不与法缚，不求法缚。 36、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 37、但悟一心，更无少法可得。 38、只有面对现实，你才能超越现实。 39、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 41、诸心皆为非心，是名为心。 42、法尚应舍，何况非法。 43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 44、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 45、真心是菩萨净土。 46、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 47、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 48、若能一切随他去，便是世间自在人。 49、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 50、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 51、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 52、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。 53、一切皆为虚幻。 54、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。 55、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 56、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 57、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 58、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 59、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。 60、我不入地狱，谁入地狱。 ;
佛教经典语录人生哲理
佛认为：真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。以下是我为你精心整理的佛教经典语录人生哲理，希望你喜欢。
佛教经典语录人生哲理精选
1) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
2) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
3) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
4) 知见一切法，心不染着，是为无念。
5) 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
6) 但离妄缘，即如如佛。
7) 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
8) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
9) 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
10) 三世诸佛以自心为本师。
佛教经典语录人生哲理最新
1) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
2) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
3) 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
4) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
5) 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
6) 自性发时，业识来空。
7) 自见性者一切业障刹那灭却。
8) 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
9) 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
10) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
11) 如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。
12) 奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。
13) 欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。
14) 寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
15) 无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。
16) 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。
17) 直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
18) 要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
19) 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
20) 世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。
佛教经典语录人生哲理集锦
1) 真如佛性，绝思惟分别。
2) 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
3) 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
4) 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
5) 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
6) 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉?
7) 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
8) 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
9) 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
10) 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
11) 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
12) 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
13) 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
14) 譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。
15) 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
16) 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
17) 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
18) 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
19) 善恶莫思量，当处便出三界。
20) 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
21) 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
22) 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
23) 即心是佛，身心俱无，是名大道。
24) 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
25) 是身如电，年年不住。
26) 心之与性，迷即别，悟即不别。
27) 百种多知，不如无求最为第一。
28) 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
29) 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
30) 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。
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