佛语禅心的经典语录
关于佛语禅心的经典语录 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。今天我给大家整理了关于佛语禅心的经典语录，欢迎阅读，一起来看看吧^^ 1.心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 2.入得世间，出世无余。 3.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 4.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 5.过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。 6.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 7.汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。 8.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 9.境缘无好丑，好丑起于心。 10.佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 11.莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。 12.若有人有法，则是邪魔外道见解也。 13.三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 14.脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 15.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 16.但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 17.自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳 18.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 19.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 20.迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 21.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 22.古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。 23.死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 24.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 25.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 26.愚人除事不除心，智者除心不除事。 27.真心是菩萨净土。 28.道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 29.只愁不作佛莫愁佛不解语是也。 30.若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 31.但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 32.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 33.若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 34.菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 35.心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 36.逆我意者，只消一个忍字。 37.大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 38.不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。 39.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 40.参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 41.法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 42.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 43.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。 44.念念无相，念念无为，即是学佛。 45.众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。 46.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。 47.佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 48.菩萨不与法缚，不求法缚。 49.一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。 50.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 ;
佛性禅心语录 佛学最有禅意的句子(40句)
1、凡有追求，必定有烦恼。
2、作事不怕不成，只怕无恒。
3、救人一命，胜造七级浮屠。
4、无明但是是本性中缘起之幻相。
5、智者知幻即离，愚者以幻为真。
6、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
7、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
8、事能知足心常惬，人到无求品自高。
9、佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
10、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
11、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
12、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
13、如果不读书，行万里路也但是是个邮差。
14、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
15、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
16、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
17、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
18、苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
19、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。
20、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
21、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。
22、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
23、能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！
24、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
25、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
26、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
27、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
28、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
29、正如佛陀告诫我们的那样：得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
30、花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
31、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
32、色身有如住房，只供我们暂时住一住，我们无法永远拥有它，更无法让房子永远不会败坏。
33、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？——斌宗法师
34、即使这些尚未发生在自己身上，但由此而来的危机感，总会或多或少地对我们产生冲击，使我们内心蒙上阴影。
35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
37、生命是缘起的，关键在于，我们以什么因缘去塑造它，培养它。若能奉行如法，清净的生活，就能给心灵创造良好的氛围。
38、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
39、在那个时刻，财富不过是空洞的数字，事业不过是逝去的旧梦，家庭不过是难以割舍的牵挂。往往是，生前拥有得越多，离开时的遗憾也就越多。
40、觉与不觉，是佛法修行的两个核心概念。禅宗为什么会成为汉传佛教最直接的修行法门？正是因为它的修行直接立足于觉悟本体，这就极大缩短了凡圣之间的距离。
佛经励志格言
真心空寂，无所不遍。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。智者任物不任己，愚人任己不任物。无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。知一切法无我，得成于忍。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。尽其心知其性，知其性则知其天。真心是菩萨净土。对人恭敬，就是在庄严你自己。学佛就是在学做人而已。一切贤圣，皆以无为法而有差别。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。内心没有分别心，就是真正的苦行。在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
佛家励志的名言
佛家励志的名言（精选115句） 在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧。以下是我整理的佛家励志的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。 佛家励志的名言1 1、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。 2、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 4、人生的真理，只是藏在平淡之中。 5、只有面对现实，你才能超越现实。 6、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。 7、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。 8、能说不能做，不是真智慧。 9、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 10、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？ 11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 13、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 14、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 15、若能一切随他去，便是世间自在人。 16、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 17、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 18、菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。 19、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 21、黄金无种子，惟生于勤俭之家。 22、一花一世界，一叶一菩提。 23、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 24、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 25、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 26、色即是空，空即是色。 27、好好的管教你自己，不要管别人。 28、你随时要认命，因为你是人。 29、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 30、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 31、法尚应舍，何况非法。 32、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 33、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。 34、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 35、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 36、与人相处之道，在于无限的容忍。 37、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 38、能为别人设想的人，永远不寂寞。 39、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 40、只要面对现实，你才能超越现实。 41、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。 42、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。 43、佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。 44、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。 45、不患人之不重己，应患己之不重人。 46、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 47、想编织未来的美梦，现在正是时候。 48、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 49、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 50、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 51、稻穗成熟，头自然低下。 52、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。 53、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 54、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 55、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 56、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。 57、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 58、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 59、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 60、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 61、我不入地狱，谁入地狱？ 62、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 63、恨别人，痛苦的却是自己。 64、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。 65、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 66、每一种创伤，都是一种成熟。 67、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 68、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。 69、对人恭敬，就是在庄严你自己。 70、凡事要随缘，不要攀缘。 71、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 72、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 73、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。 74、如来所说法，皆不可取，不可说。 75、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 76、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 77、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 78、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 79、诸行性相，悉皆无常。 80、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 佛家励志的名言2 1、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 2、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。 3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。 5、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。 6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 7、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。 8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。 9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。 11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 12、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 13、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ 14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余。 15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的.过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。 16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。 18、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 19、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 20、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 21、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ 22、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 23、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 26、不应取法，不应取非法。 27、实无有众生如来度者。 28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 佛家励志的名言3 1、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 2、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 3、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 4、今日的执着，会造成明日的后悔。 5、修行就是修正自己错误的观念。 ;
