寂静的“寂”是什么意思？
寂静的“寂”意思是：没有声音。寂： jì〈形〉(形声。从宀( mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)，1、同本义，如：（1）寂,无人声。——《说文》（2）寂寥宇宙。——《四子讲德论》（3）寂兮寥兮,独立不改。——《老子》（4）寂然不动。——《易·系辞上》（5）四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》（6）满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》（7）人视端容寂。——明· 魏学洢《核舟记》（8）俄而寂然。——清· 邵长蘅《青门剩稿》2、安详闲静,心志淡泊旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康《养生论》3、寂寞;孤单;冷落廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》4、佛教谓寂灭常静之道 。如:寂定(佛家指心不驰散,保持安静不动的精神状态)〈动〉佛教称僧尼死为“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”、“寂灭” 。如：寂灭虚无(佛教语。指佛家的教义或道理。寂灭:指人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死。虚无:指宇宙间的万事万物都是虚无的)
寂 是什么意思?
本义:静悄悄,没有声音
寂,无人声。——《说文》
寂寥宇宙。——《四子讲德论》
寂兮寥兮,独立不改。——《老子》
寂然不动。——《易·系辞上》
四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》
满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
人视端容寂。——明·魏学洢《核舟记》
俄而寂然。——清·邵长蘅《青门剩稿》
旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康《养生论》
廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》
佛教谓寂灭常静之道 如:寂定(佛家指心不驰散,保持安静不动的精神状态)
佛教称僧尼死为“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”、“寂灭”
寂灭虚无指佛教语。指佛家的教义或道理。
寂灭:指人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死
“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”是什么意思？
寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。 末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门，是什么意思？
意思：寂寞幽深，庭院春天将尽，梨花满地，院门紧闭。 原文：春怨纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。白话译文：纱窗之外，夕阳西下，黄昏渐渐来临。华丽宫室，一人独处，只见她满面挂着泪痕。寂寞幽深，庭院春天将尽，梨花满地，院门紧闭。作者: 唐 刘方平 其《月夜（一作夜月）》 、《春怨》 、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。扩展资料：“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。参考资料：百度百科-春怨
