有关华山的传说
1、华山西麓有一个很大的山沟，传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。
据传，当时齐顷公被郤克一直追到华山，围着华山转了三圈，眼看快要追上，情急之下逄丑父使车进入山涧中，借山石遮掩与齐顷公易服换位，并佯令齐顷公“华泉取饮”，演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。
2、仙峪 邢家姑姑祠
相传古时在仙峪山外不远的王道村有一户姓邢的人家，姑娘为了重病的父亲，张榜求医，不惜以身相许。
后有一少年揭榜登门，医好了沉疾，与邢氏女结为良缘。
迎娶之日，少年只让送至仙峪，说是自然有人来迎。
当送亲队伍来到仙峪后，
一阵旋风，即将邢姑娘卷入车箱潭中。
当晚，姑娘托梦家人，称自己所嫁为车箱潭龙君太子，今后若遇旱祈雨，只需将石头烧烤，掷入潭中为信，即可降雨。
村中父老乡亲遇旱如法相试，果然应验。
为感念邢姑娘恩德，乡人遂于斜岭凿洞立祠纪念，称为邢家姑姑祠。
3、五龙潭
五龙潭在今华山门北五龙桥下。
由谷中涧水冲积而成。
潭深约2米，水面面积约20余平方米，水色清澈碧亮，味道甘甜清凉。
民间传说潭中潜居着五条五色巨龙，五龙常化为五位老人到武当山听陈抟讲解易学。
因为陈抟才华横溢，气度不凡，五龙便有意指点迷津，言武当山不是陈抟的栖居之地，陈抟修成正果的地方是华山。
陈抟接受了五位老人的指点，收拾行装，准备随五位老人到华山来，其中一位老人让陈抟闭上眼睛，负在自己背上，陈抟便有了腾云驾雾的感觉，待睁开眼睛，已到了华山，民间传说陈抟一觉能睡上八百年的蜇伏法，就是得于五龙真传。
4、公主修道隐蔽尘乱
汉元帝刘爽的女儿南阳公主嫁王咸为妻，时外戚王莽执掌朝政大权，公主见国危势乱，劝王咸独善其身，远离尘嚣，以避离乱之苦，王咸执意不肯，公主便独自离开宫廷，来到华山白云峰隐居修行，一年后修炼成真，便驾鹤乘云而去。
王咸在明争暗斗的朝廷里吃尽苦头，这才想起公主的忠告，便来华山寻找公主，在樵夫的指点下，于白云峰北岭头上找到公主绣花鞋，俯身去捡，鞋已化为石，于是人们就把公主遗鞋的地方叫驾鹤岭，把白云峰称公主峰。
5、苍龙岭
以龙命名的峰峦险道有，苍龙岭，盘龙岭，飞龙梯，青龙背等，其中以苍龙岭最为险要且著名。
苍龙岭为一青色山梁，中突旁出，宛若一条巨龙横在空中。
传说当年唐朝的韩愈登至岭顶，看见一条青龙在弥漫的云雾中摇头摆尾，加之山风呼啸，不禁眼花缭乱，两腿发软，进退两难，失声大哭，便写书求救。
关于华山的传说
华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，在民间流传着很多关于华山的传说，以下是我为你整理的关于华山的传说，欢迎大家阅读。 关于华山的传说篇一 华山西麓，有一个很大的山沟，沟里的野草，牵连缠绕，状如螺旋，相传是齐顷公“三周华不注”时，兵车碾压造成的，故山民称之为“回车涧”。 当年“鞍之战”初，晋国元帅郤克率领晋鲁卫联军，大败齐军，追齐军于华不注。齐顷公为摆脱追赶，绕山转了三圈。眼看就要追上，齐顷公的车右将军逄丑父，驾着载有齐顷公的战车，跑进了这条山涧。趁追兵未到，逄丑父对顷公说：“事情紧急，主公快将锦袍绣甲脱下让臣穿上，臣假作主公，主公假作臣，如有不测，臣代主公去死，主公想法逃脱。” 顷公依了他的话，借山石的遮掩，换上了逄丑父的服装。这时，郤克的手下大将韩厥领兵追到车前，见车内之人，锦袍绣甲，以为是齐顷公，遂用手拉住马的缰绳，对逄丑父说：“我国国君不好推辞鲁卫的请求，派我们到贵国问问到底是怎么回事。我身为军人，只好带君侯到敝国走一趟了。”逄丑父见状，轻轻松了口气，假称口渴，说不出话来，示意齐顷公“华泉取饮!”齐顷公立马下车，跑到路旁的水沟里，妥了一瓢水，逄丑父嫌水脏，让他到华泉取水，齐顷公借此机会，绕山跑了。 齐顷公跑了，逄丑父被押到晋营。郤克一看，说：“这人不是齐侯!”韩厥大怒，问：“你是何人?”逄丑父说：“我乃齐侯账前的车右将军逄丑父!”“齐侯哪去了?”“打水去了!”韩厥一听，更是大怒：“你假冒齐侯，欺我三军，罪当斩首。”遂喝令刀斧手：“拉出去，斩了!”逄丑父大叫：“晋军的将士们听着，丑父代国君受难，今天被杀了。以后你们的国君有难，就都不要管了。”郤克一听逄丑父说得有道理，赶忙叫人为他松了绑，说：“为国君尽忠的人，杀了不祥。”于是，把他关在营中。 关于华山的传说篇二 华山有泉，名“华泉”，也叫“华水”。华泉有多大?唐段成式《酉阳杂俎》称“方圆百步”。元代的赵孟頫称：“泉声振响暗林壑，山色翠滴落莓苔。”明代诗人边贡诗称赞华泉说：“圃园环高柳，渊泉抱古墟。”民初的《续修历城县志》称：“华不注山下，泉源灌注陂地，交属荷稻之利，村民赖之。” 相传，华泉漫漶成湖，人们称“莲子湖”，又因湖水在太阳照射下，银光闪闪，又称“银光湖”。有一年，风沙侵蚀，华泉淤塞，又加上天下大旱，湖底裸露，村民便种上了庄稼。当时的税赋是一亩水田，顶二亩半的旱地。虽然湖水退去，水田变成了旱地，但官家依然按水田收取税赋。当地官员把灾情层层上报，等到朝庭命官下来检查灾情时，已是第二年。正巧那年，风调雨顺，粮食丰收，钦差大臣一看庄稼长的这么好，说这哪是“银光湖”，简直就是“金光湖”，结果不但没减赋，反而又多收了粮，弄得百姓怨声载道，说：“我们这里哪是什么金光湖，简直是‘净光湖’。” 再后来，官府知道了，认为这是对官府的侮辱，硬加制止，并以“金”之谐音，改“净光湖”为“景光湖”。 关于华山的传说篇三 华山，即华不注。史上又称金舆山、华跗山。位于济南市郊东北部，黄河之南，小清河之北。海拔高度197米，以“单椒秀泽，不连丘陵以自高;虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛”而著称，以“孤峰凌宵”而列明人齐敕《历乘》之“济南十六景”之一，为济南“齐烟九点”之首。 华不主之名，取自于《诗经?小雅?常棣》之“常(棠)棣之华，鄂不??”。古之“华”通假“花”，而“鄂不”即“萼跗”，谓之“花蒂”“花骨朵”。其意为如含苞欲放的花骨朵，注入于水中。 旧时华不注，“山下泉源灌注，陂池交属，荷稻之利，村民赖之。”唐代诗人李白说它“湖阔数十里，湖光摇碧山”。元代文学家王恽游华不注时，“遂自历下亭登舟，乱大明湖，经会波楼下……约里余，运肘而北，水渐弥漫，北际黄台，东连叠径，悉为稻畦莲荡，水村渔舍，间错烟际，真画帧也。”成就书画大家赵孟頫的传世的《鹊华秋色图》。而到了清代雍正年间，学者全祖望游华不注时，则要“向罗学使竹园借骑”，才能来到华不注。 据《历城县志(正续合编)》记载：“华不注山，独立平楚中，秀削孤清，苍翠湿人眉宇。”《济南市志》描述：“山上藤攀蔓连，盘根错节。草中乱石横亘，蹊径芜塞。山体陡峭，由鸟道而上，多憩方能登其巅。顶峰倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷纾。极目远眺，泰岱连绵，云气苍茫;黄河逶迤，大桥飞架;“齐烟九点”，远近点缀，曾为春秋古战场。”如今的华山，山上有风月云水的真武庙遗迹，山腰有道心诗意的吕祖庙，山下有宏伟壮观的华阳宫……因而被人们誉为“历下绝胜之处”“济南山水之冠”。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
