古圣先贤什么意思
古圣先贤的意思是指古代的圣人贤者。详细解释：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。（清）曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”相关造句：1、同时他也希望自己在以后的人生中慢慢顿悟道理，以达古圣先贤那般的智慧。2、中国的古圣先贤用成语流传很多智慧给下一代的人。3、在古华夏的悠悠历史长河中，淹没了多少古圣先贤，他们或者如轻烟般洒脱，或者如太阳般极尽灿烂，征战属于自己的求道之路。4、总之道理原性广大精微，古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问，今人只作笼利想，故不得不以术行耳。5、我们中国人都不按照上帝的旨意生活了几千年了，难不成孔子这些古圣先贤也都错了？再说下去，恐怕就连有涵养的读书人也忍不住要动手了。6、摘要本文旨在让更多的专业医护者可以一窥古圣先贤，在历史悠久的常规中医学中所留下的经验。7、这钟诩今天有点不对啊，往常一上来就直奔主题，或是直承自己的错误，要自己改正；或是讲一通古圣先贤的列子，要自己作为榜样学习。
圣贤先哲的意思是什么？
解释：尊称已经死去的品德高尚，有超凡才智的人。在我国，贤者如字面意，为贤明有才德的人。贤字中有个“贝”，其本意为“多财”，所以中国古代也有说贤者为富有的人，但是此解较少。古文中的贤大多为对别人的敬称或是指代英明的君主，或直接从表意。扩展资料我们看到，所谓“圣”，在思想文化制度知识和基本道理的方面，孔孟领世道千古，而实际政治中如何能够“博施于民而能济众”的那个意义，往往是政治上的所谓“圣上”，也就是对皇帝的要求。唐玄宗在《纪泰山铭》中甚至庄严地向天发誓说“一夫不获，万方其罪予。”一个人没有获得利益，那么各方的人都可以责备他。可见古代皇帝追求真正意义上的“圣上”“圣王”，是要体现普惠于民的。它叫“皇恩浩荡”。那种阳光普照大地式的广博恩惠，是“德配天”“达天德”之“圣王”的理想。在建制化的社稷国家中，也只有作为皇帝的“圣上”在其权力位置上才可能产生广泛的普惠于民的效应。一个普通的人或许可以在自己的能力上产生有益于他人和社稷国家的影响，从而被人们以贤能和君子相赞扬，但这往往不足以具有普天之下恩惠万民的广博效应。所以，在实际政治中，普通的人称“圣人”不仅是一个严重的政治糊涂事件，而且也言过其辞。因为事实上你产生不了那种“德配天”的广博恩惠效应。我们通常可以把那些在社会中能够为他人或社会公益带来助益和贡献、体现着良好道德，并具有成就的人，称为“社会贤达”，我们也可以在德才兼备具有良好道德和治世才能的人中“选贤与能”，但较少有妄称自己和他人是“圣人”的。在古代尚且如此，在现代，恐怕就更不能妄称“圣人”了。因为在现代社会中，宪政国家更加重视制度对权力的制衡来防止权力过大和集中产生的弊端，任何人的权力和机会都很难象古代的“皇帝”那样，既可能因为追求“圣德’而成为“博施于民而能济众”的“圣王”，也可能因为他一己之利一己私欲而置人民、社稷、国家于灾难，甚至不是为了自己而是为了国家的所作所为也可能对人民构成国家主义的灾难。古代儒学强调前者，申说前者，现代儒学则强调怎样避免后者，同时继续申说前者，但少以古代意义上的“圣王”而论道德之于政治，因为现代社会中的国家领导人毕竟不是古代意义上的“王”了。但一个能够在很大程度上影响天下万民福祉的位置，也是需要尽可能地张德性而惠及天下的。在今天的时代，多元的社会常常很难有什么人能够让某一思想系统成为所有人都一致接受和奉行的那种绝对影响力（当然，那些甚至就没有能力成其一套思想文化系统的人，就根本谈不上往这方面说事）；实际的政治和社会中，一个人的能力也远难达到让所有人都获益的那种效应。政治处在左派与右派政策所影响着的不同人利益关系的巨大差异和争执中，并形成政党政治的局面。这样的情况下，奢谈“圣王”或“圣人”是不合时宜的。不是不允许你追求什么，而是你事实上很难做到古代那种意义上的“圣王”或“圣人”。古代之所以可能，是因为那是从野蛮到文明的演进过程中涉及最基础层面的文明思想和传统，但越是到后来，越是涉及更具体面的问题，人们之间的差别就越大。
圣贤的近义词
圣贤的近义词介绍如下：圣人、伟人、贤人、仙人。圣贤，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观的贡献历史和社会的人物。“圣贤”的地位其实是由历代学者通过史书和官方祭祀制度确认的，而非个人的认同。在我国，贤者如字面意，为贤明有才德的人。贤字中有个“贝”，其本意为“多财”，所以中国古代也有说贤者为富有的人，但是此解较少。古文中的贤大多为对别人的敬称或是指代英明的君主，或直接从表意。扩展资料古人常说“读书千遍，其义自见”，这就是圣贤教育的学习方法，读书千遍，不是为了让你背诵，而是让你心定下来，让你开悟。虽然目的不是背诵，但你读了一千遍之后，自自然然就背下来了，但这只是副作用，目的是开悟，开启自性智慧。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”，这句话的意思就是，以有限的生命去学无限的知识，最终一定会失败的。那庄子的意思就是不学了吗？当然不是，知识可以不学，但智慧不能没有，有了智慧，知识自然就都会了。所以说，圣贤教育和现在的教育不一样，古人的教育不重视记问之学，而是重视开悟，开智慧，开启自身本具的无量智慧才是教学的终极目标。
圣贤的近义词圣贤的近义词是什么
圣贤的近义词有：智者，圣人，先贤，哲人。圣贤的近义词有：智者，先贤，圣人，哲人。结构是：圣(上下结构)贤(上下结构)。词性是：名词。注音是：ㄕㄥ_ㄒ一ㄢ_。拼音是：shèngxián。圣贤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圣贤shèngxián。(1)圣人与贤人的合称;亦指品德高尚，有超凡才智的人。二、引证解释⒈圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。引《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”汉司马迁《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。”唐韩愈《重答张籍书》：“吾子不以愈无似，意欲推而纳诸圣贤之域。”明王守仁《传习录》卷上：“知而不行，只是未知，圣贤教人知行，正是要_那本体，不是着你只恁的便罢。”清秋瑾《同胞苦》歌：“手提白刃觅民贼，_身救民是圣贤。”老舍《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像曹先生这样的人，所以他把这个人看成圣贤。”⒉圣君和贤臣的合称。引唐韩愈《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张。”宋王得臣《麈史·国政》：“然莱公非赖章圣渊谋神断，先发於中，而独以倚成，又何以施其力哉？圣贤相济，呜呼盛矣！”清龚炜《巢林笔谈续编》卷上：“圣贤相遭，君臣契合，足令千载下感激欲涕也。”⒊泛称神、仙、佛、菩萨等。引《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“如生如灭理皆明，无相无为法不二，圣贤弥勒一雷同，怎生得受菩提记。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。”明沉鲸《双珠记·真武灵应》：“空中果有圣贤，猛可地威灵宣现，云霄旋转，推移路一千。”《天地会诗歌选·＜八拜歌＞之二》：“五拜五祖为尊长，六拜六祖六圣贤。”⒋清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。参见“圣人”。引唐白居易《和梦游春诗一百韵》：“九_备圣贤，八珍穷水陆。”宋苏辙《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三：“庭菊兼黄白，村醪杂圣贤。”金麻革《题李氏寓酒轩》：“我亦颇解饮，圣贤时一中。”清钱谦益《采花酿酒歌示河东君》：“请从酒国徵谱牒，为尔罗缕辨圣贤。”清方文《饮梅周文秋庄》诗之二：“有酒频斟酌，何论圣与贤。”三、国语词典圣人与贤人。四、网络解释圣贤在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、庸人。圣贤即是圣人与贤人的合称，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观的贡献历史和社会的人物。“圣贤”的地位其实是由历代学者通过史书和官方祭祀制度确认的，而非个人的认同。如:"既加冠，益慕圣贤之道。"——明·宋濂《送东阳马生序》关于圣贤的反义词凡愚关于圣贤的诗词《和答友人·无一能攀古圣贤》《文相生日·圣贤不世出》《赠林教谕·囊中惟有圣贤书》关于圣贤的诗句圣贤平实不争名要知古圣贤自古圣贤尽贫贱关于圣贤的成语贤贤易色圣经贤传规贤矩圣圣君贤相_圣弃智君圣臣贤关于圣贤的词语规贤矩圣东方圣人伏地圣人清圣浊贤古圣先贤神功圣化君圣臣贤出圣入神圣经贤传圣君贤相关于圣贤的造句1、人非圣贤，孰能无过？你就原谅他这一次吧！2、读圣贤书，行仁义事。立齐家志，存忠孝心。3、历代圣贤或立功、或立言、或立德，而永为万流景仰。4、他把他家里那种种可笑规矩，看成圣贤的金科玉律。5、杀身成仁，舍生取义，不都是读圣贤书者所当为？点此查看更多关于圣贤的详细信息
