精子捐赠者与其生物意义上的子女之间在法律上属于亲属关系吗
你问的问题法律上没有明文规定。
根据你所问的问题是精子捐献者和生物学意义上的父母子女关系是两个不同范畴的概念。
1.根据相关的规定，精子捐献者的姓名和被接受者的姓名都是保密的，而且被接受者使用的精子是在精子库中被随机被使用的。所以根据一般的法律原则，精子捐赠者和被捐赠者以及被捐赠者使用捐赠精子所生的子女是没有任何法律关系的。
2.生物学意义上的父母子女关系是在司法鉴定（亲子鉴定）中广为群众中所知晓的一个专业术语，也就是被鉴定出有生物学意义上的父母子女关系，就要承担《婚姻法》中父母对子女或是子女对父母应该承当的相关（如抚养、赡养）义务。
精子捐赠者与其生物意义上的子女之间在法律上属于亲属关系吗？
这个问题法律上没有明文规定。
由于精子捐献者和生物学意义上的父母子女关系是两个不同范畴的概念。
1.根据相关的规定，精子捐献者的姓名和被接受者的姓名都是保密的，而且被接受者使用的精子是在精子库中被随机被使用的。所以根据一般的法律原则，精子捐赠者和被捐赠者以及被捐赠者使用捐赠精子所生的子女是没有任何法律关系的。
2.生物学意义上的父母子女关系是在司法鉴定（亲子鉴定）中广为群众中所知晓的一个专业术语，也就是被鉴定出有生物学意义上的父母子女关系，就要承担《婚姻法》中父母对子女或是子女对父母应该承当的相关（如抚养、赡养）义务。
亲属是基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。我国法律所调整的亲属关系包括夫妻、父母、子女、兄弟姊妹、祖父母和外祖父母、孙子女和外孙子女、儿媳和公婆、女婿和岳父母、以及其他三代以内的旁系血亲，如伯伯、叔叔、姑母、舅、阿姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹等。亲属不等于家庭成员，有亲属关系的人可能分属于多个不同的家庭；家庭成员并不绝对有亲属关系。
第一，亲属的产生只能基于血缘、婚姻或法律拟制三个原因。因婚姻而产生的亲属，是指男女因结婚而形成夫妻关系，也称为配偶。由此产生夫对妻的父母、兄弟姐妹以及妻对夫的父母、兄弟姐妹等的姻亲关系。因血缘联系而产生的亲属，限于自然血亲。如父母、子女、兄弟姐妹、伯、叔、姑与侄子女等。[1]
因法律拟制产生的亲属。即基于某种法律行为或法律事实。法律认可主体之间互为亲属，如因收养成立而发生的养父母与养子女。因扶养关系而发生的继父母与继子女，均被我国法律确认为拟制血亲。
第二，亲属有固定的身份和称谓。亲属关系产生后，主体间的亲属身份和称谓一般是固定不变的，除依法律规定外，当事人不得随意变更和解除。亲属间的身份和称谓，从其形成的原因和可否变更或解除的角度，可分为两种：
一是因出生而自然形成的亲属身份和称谓，如父母子女、兄弟姐妹等，属于绝对的永久性的亲属身份和称谓。当事人无法变更；
二是基于婚姻或法律拟制而形成的亲属身份和称谓，如配偶、姻亲、养父母子女等。属于相对的可变更的亲属身份和称谓。也就是说，这些称谓可依法离婚或解除收养而终止。但当事人不得随意自行解除。
第三，法律确认一定范围的亲属相互之间具有权利义务关系。正如恩格斯所说的：“父母、子女、兄弟、姊妹等称谓并不是简单的荣誉称号。而是一种负有完全确定的。异常郑重的相互义务的称呼。这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。”
亲属这种社会关系与其他社会关系不同，它一经法律调整，即在具有亲属身份的主体之间产生法律上的权利义务关系。根据我国现行法律规定，互有扶养权利义务的亲属包括夫妻、父母、子女、祖孙、兄弟姐妹等。当然，法律上无扶养权利义务的亲属。如叔侄、甥等。仍可出于道义而相互扶助。法律上并不干预。我国三代以内的旁系血亲为禁婚的亲属。他们负有相互间不得结婚的义务。
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