墓之地

时间:2024-11-03 23:11:09编辑:小早

最准的地支藏干口诀

八字预测离不开天干地支,十二地支藏干在八字中是十分重要的,作为初学者要熟习记得地支藏干的知识。
但是有关于易学的知识都不是那么容易就能掌握的,所以现代先贤总结了一套最准的地支藏干口诀,上面我们一同来看看吧!
1、地支藏干口诀
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。
2、十二地支藏干本气含量
子中癸水在其中,子:癸水(本气100)。
丑癸辛金己土同;丑:己土(本气60),癸水(中气30),辛金(余气10)。
寅藏甲木与丙戊,寅:甲木(本气60),丙火(中气30),戊土(余气10)。
卯中乙木独相逢;卯:乙木(本气100)。
辰中乙木兼戊癸,辰:戊土(本气60),乙木(中气30),癸水(余气10)。
巳藏庚金丙戊从;巳:丙火(本气60),戊土(中气30),庚金(余气10)。
午中丁火并己土,午:丁火(本气70),己土(中气30)。
未中乙木加己丁;未:己土(本气60),丁火(中气30),乙木(余气10)。
申藏庚金壬与戊,申:庚金(本气60),壬水(中气30),戊土(余气10)。
酉中辛金独丰隆;酉:辛金(本气100)
戌含辛金及丁戊,戌:戊土(本气60),辛金(中气30),丁火(余气10)。
亥中壬甲在其中,亥:壬水(本气70),甲木(中气30)。
3、地支藏干歌诀
子藏癸水独其中,丑中癸辛已土同。
寅藏戊丙与甲木,卯中乙木自相逢。
辰藏乙木和癸戊,巳中戊庚丙火同。
午藏己土并丁火,未中丁火乙己逢。
申藏戊壬和庚金,酉中辛金独丰隆。
戍藏辛金及丁戊,亥中甲木与壬存。
1、地支藏干原理
关于地支藏干,《三命通会》云:世界一片混饨时,形质不分,阴阳未定。到了盘古开天辟地时,才将世界万事万物分为天地人。天轻清有十干,也叫天元;地重浊有十二支,也叫地元;天与地的地位周正无斜,人存活于天地之间,即地支藏干,也称人元。
从“人元司令分野”可以看出,地支藏干是有规律的,准绳上,分余气、中气、本气。“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸,如“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的本气的延伸;“中气”乃该支三合合化之五行,如“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行—辛(金);“本气”乃该支相反之五行,如“丑”的五行属土,所以“本气”为“己”,以上就是十二地支藏干原理。
2、地支藏干作用
(1)地支藏干其时就是权衡命局,天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根:是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行,又称天干通根地支。如天干甲木,见地支有寅木,或卯木,或辰土,或未土,或亥水,都为甲木有根。由于这些地支中不是藏甲木,就是藏乙木之故。
天干有根,又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根,强根者为旺,辰未为甲木的弱根,弱根者为衰,余仿此。无根:是指天干五行在地支藏干中没有与本人相反的五行,又称天干踏实。如天干甲木,见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支,就是天干甲木无根,表示甲木踏实。余仿此。
(2)地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中,对命局又如何作用的呢?作为命运载体和轨道的四柱八字,它的地支不单纯是复杂的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外自动,地支在内主静。即为静,地支中的藏干就为伏藏形态,这些天干虽伏藏于地支之中,但在一定条件下就会“透”出来,参与生抑制化,像其它天干一样影响着人的命运。
(3)地支藏干在大运流年被引动显露出,如对命局起到均衡、流通、和顺形态作为命主的用神呈现时,则为吉;反之则为凶。


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轻松学易学!地支藏干速记口诀

  易学,似乎离不开天干地支的,而地支藏干在八字与测中是非常普遍的,因此初学者要牢牢记得地支藏干的知识,但是有关于易学的知识都不是那么轻易就能掌握的,那么在 十二地支 中,地支藏干速记口诀是什么?我们一起来看看吧! 还想要了解》》 十二地支相刑掌诀图    口诀:长生三合汇阳土,帝旺三汇藏阴干。墓地汇合阴阳土。亥中阳土入午阴。   长生三合汇阳土:寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行,取阳干,再加一阳土。以寅中藏干为例,寅卯辰汇木局,取阳木,即甲。寅午戌三合火,取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲,丙,戊。再以申为例:申酉戌汇金局,取阳金,即庚。申子辰合水局,取阳水,即壬。再加一阳土,即戊。轻易推算出,申中藏有庚,壬,戊。   帝旺三汇藏阴干:子午卯酉为四帝旺之地。每一地支,取三汇局的阴干。以子为例:亥子丑汇水局,取阴水,即子中只藏一干,癸水。以酉为例:申酉戌三汇成金局,取阴干,即为辛金。   墓地汇合阴阳土:辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干,再加上土。加什么土呢?方法为阳支加阳土,阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例:三合局为木,取阴木乙,三汇为水,取阴水癸,辰为阳支,就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例,三汇为火,取阴火丁,三合为木,取阴木乙,未为阴支,就加上阴土己。即未中包含丁乙己。   亥中阳土入午阴:午为帝旺,由帝旺三汇藏阴干可知,午中三汇为火,取阴火为丁,但是,按八字学的理论,午中还有一己土。而亥为长生之地,由长生三合汇阳土可知,亥中应有甲木,壬水和戊土。但八字藏干法中,亥中只有壬甲,没有戊土。这是口诀错了吗?这是怎么回事?大家可以这样理解:因为亥中的阳土,跑到午那里去了,并且还做了变性手术,由阳土变成了阴土。造成了午中多一阴土,亥中少一阳土。   整体解释一下:长生三合汇阳土(此中的阳,代表阳干阳土),帝旺三汇藏阴干(此中的阴代表阴干)。墓地汇合阴阳土(此中的阴阳代表意思比较多,大家细心体会自能明了)。亥中阳土入午阴(阳土戊变性跑到午宫变为己土)。   子水 藏干 癸水。   丑土 藏干 己土、癸水、辛金。   寅木 藏干 甲木、丙火、戊土。   卯木 藏干 乙木。   辰土 藏干 戊土、乙木、癸水。   巳火 藏干 丙火、戊土、庚金。   午火 藏干 丁火、己土。   未土 藏干 己土、乙木、丁火。   申金 藏干 庚金、戊土、壬水。   酉金 藏干 辛金。   戌土 藏干 戊土、辛金、丁火。   亥水 藏干 壬水、甲木。

曹操墓究竟在什么地方?曹操的七十二疑冢到底是不是真的存在?

民间很长一段时间都流传着曹操为自己建造了七十二座疑冢的故事,说得有模有样有理有据的,虽然很多人都在怀疑真假,但是在曹操墓被发掘之前,也没有别的能证明的说法了。直到1988年,终于证实了曹操墓的存在。那么被发现的曹操墓到底是在什么地方呢?七十二疑冢的说法又是不是真的呢?

首先,来了解一下曹操这个人。但是这里所说的了解,并不是指他一生的事迹或者功过,我们来了解一下曹操是一个什么样的人。他毋庸置疑的性格自然是自负,休教天下人负我,但是他有能力有资格骄傲到自负的程度。其次,疑心重,这也是罗贯中会说他给自己安排七十二疑冢的事情的原因,防止日后有人盗墓。

然后就是最重要的一点了,曹操非常的节俭。他自己穿着朴素,并且要求家里人也一样,房间的布置、用具非常普通,什么装饰品都没有,而且战胜缴获的战利品全部论功行赏,即便是其他地方进献来的东西也要拿出来分享,不仅如此,还非常鄙视铺张浪费的行为,鄙视袁绍,指责儿子曹植。

而且史料和考古显示,曹操死后并没有大肆操办,而是简单办了丧事,没有封土建陵、随葬器物,以至于太过普通到人们根本察觉不到哪一个是曹操的墓。

其实,单单就这一点上来看,曹操就根本不可能弄出一个七十二疑冢来,他没理由生前一辈子节俭,死了反而奢侈铺张。而之所以会有贬低曹操的说法,完全是从宋朝开始,当时面对的是北方蛮夷的侵略,这种情况下便会格外强调“华夷之辨”与所谓的“正统”,那么自然会抬高刘家的刘备而贬低曹操。况且在曹操死后的数百年间,人们对他的评价基本都是正面的,不论是官方还是民间。

如果还是有人不相信,那也没关系。早在1988年,《人民日报》就已经发布文章公开了曹操墓的所在地和发掘结果,那就是在现在的河南安阳的安陵。既然已经发现,七十二疑冢的说法自然就不攻自破了。只不过当地虽然发现那一片有很多古墓,但并非是七十二座,更不是疑冢,而是一个一百三十四座古墓的北朝大型古墓群。

至此,曹操疑冢和曹操墓的真相都揭开了,没有那么神秘,曹操这个人的人物形象也被大大改观。


曹操墓七十二疑冢之谜

曹操墓七十二疑冢之谜   曹孟德风云一世,曹操墓千古难寻。漳河底不断浮出的断肢,荒野里遍布的疑冢,是阿蛮生性多疑的证明,还是一代枭雄与众不同的嘱托。从秦始皇、武则天、成吉思汗到雍正,为什么传奇人物的墓室特别地与众不同,流沙积石鬼吹灯,古人究竟布下了什么迷魂阵,等着冒失的后人一步步地闯入?   河南安阳西高穴村的“曹操墓”横空出世,但世人的疑问却越来越多,既然魏武王不是曹操的专利,那么曹操墓的谜团就依然会持续下去……   一、吃人的水怪   二百年前的一个盛夏,人们一直在盛传漳河的水怪又开始吃人了。不听劝阻在河中洗澡的人们,洗着洗着就突然被什么东西拽入河底,不久河面就会浮现出一条胳膊或者半个脑袋,惊恐万分的人们注视着水面,发现河底接近悬崖的地方有个黑影在不停地晃动,于是村民们认定这就是传说中的水怪,从此再没有人敢接近这条河了。当地的县令知道了这件事情以后大为震惊,(三国历史 )为了探查出究竟,他下令趁着枯水期的来临,把河流上游的水截住,可是当河水落下去之后,河底并没有什么怪物,却在这个山崖底部,发现了一个很深的洞穴,洞穴的四周还架着一排排的水轮转刀,等到众人把转刀撤下来走进洞中,这才看到原来洞里还有一个石碑,石碑的上面清楚地写着:曹孟德之墓。众人协力打开墓室,发现里面奇珍异宝无数。   各位看官,刚才说的这段是蒲松龄《聊斋志异》中的一个故事。大家都知道,《聊斋志异》中的许多故事讲的都是一些子虚乌有的民间传奇,但关于曹操墓的这个故事,可并不完全是捕风捉影。想当初在清代野史中也曾记载,顺治初年,漳河由于干涸,一个渔夫就在河底部发现了一块大石板,掀起石板底下是个石门。走进石门,就是一个墓室,墓室的正中央是一个石床,上面躺着一具尸体,穿的还是帝王的服饰,这人靠上前去一看,不是别人,正是曹操。要说这渔夫真是好眼力,居然一眼就能认出是曹孟德,要知道那可是放了上千年的尸体,难道这尸体上贴标签了?   扯远了,咱接着聊墓地的事儿。历史上关于曹操墓的故事有很多,但是流传最广的是曹操生性多疑,为了防止后人挖掘他的坟墓,生前就作了周密的安排。等到出殡的那一天,邺城内所有的城门同时打开,七十二具棺木分别从东南西北四个方向同时抬出,葬入事先准备好的墓室内。于是,后人再也分不清楚哪一座才是曹操的真坟,而哪一些又是迷惑人的疑冢,这就是有名的“曹操七十二疑冢”。   说到这个疑冢,现在在河北的临漳和磁州之间的原野上,的确还存在着一百多个坟头,当地的百姓传说这就是曹操当年建的疑冢。不过据考古发现,这些所谓的曹操七十二疑冢,并不是曹操自己修建的,其实只是北朝时期东魏、北齐等帝王贵族们的一个墓葬群,那么曹操的墓到底在哪儿呢?   要说这曹操被称为一代奸雄可是一点都不冤,三国时流传最广的就是曹操的多疑,比如他杀死了正在为他准备饭菜的朋友,一句“宁教我负天下人,不能教天下人负我”,让全中国人民永远记住了这位白面汉子。此外,曹操还总害怕别人去暗杀他,对外宣称自己好在梦中杀人,所以自己睡觉期间生人勿近。别说还真有不信邪的,一次一个侍者献殷勤,为睡梦中的曹操去盖被子,结果这个倒霉蛋真就被曹操当场宰了。像这种例子三国里举不胜举,杀蔡瑁、张允也是因为他的多疑。   曹操身为一代奸雄,生前虽杀人无数却也建下赫赫功绩,死后千年始终是世人关注的对象,包括他的最终归宿之地也成为了解那段历史的重要证据。而曹操似乎也预料到了这个结果,身为魏王的他,为了不被后世打扰,想尽一切办法隐藏自己最后的秘密。曹操墓,究竟在哪里……   二、疑冢?疑冢!   不过说句公道话,古人对阴宅,也就是坟墓还是非常重视的。这个阴宅在我们国家来说,也是一门非常重要的学问,从根上说,咱们孔老夫子就曾经讲过“唯送死者以当大事”,这死人可是一档子大事。在古人看来,这个坟更是有关死者家族今后人丁兴旺不兴旺的一个重要标志。风水也中有阴宅和阳宅之说,阳宅大家都知道要风水好,这叫什么?上风上水。等到阴宅更讲究依山傍水了,反正甭管是靠山还是临水,它总得占一头。至于说到曹操,人家毕竟也是当年权倾一时的人物,为了后世着想,这个坟怎么着也不能太寒酸了不是?   如今关于曹操墓究竟在哪里,各种说法不一。第一种是说曹操生前在邺城西南,也就是现今的河北省磁县境内,先后建造了七十二个疑冢;第二种说法是,曹操葬于水下,他在漳河的河底铺设暗道,巧立机关,以防止盗墓,也就是在《聊斋志异》中提到的那个故事,只有在河水干枯的时候,才能看见传说中的暗道;第三种说法是,曹 *** 后并没有葬于邺城,而是埋在了河南省中部的许昌城外;第四种是曹操葬于邺城的铜雀台等三台之下,也就是现今的三台村;第五种说法就更有意思了,七十二座疑冢,根本就不可信,这所谓的七十二或许只是一个虚数,而真正的墓穴或许正藏在第七十三座之中。   有关曹操墓的说法千奇百怪,那到底哪个是最正确、最确切的呢?别急您听我慢慢道来。   三、曹操的墓碑   要说这古墓,不管是帝王将相的也好,还是有没有钱的普通老百姓的也好,常规上来讲,墓前都有块碑,碑上写着某某之墓,那曹操的墓前面有没有立过这种碑呢?   您还别说,这事还是有据可查的。当年曹操曾经做过一篇文章叫《让县自明本志令》,那么在篇文章里头,曹操曾经提到,他当时的志向是,等死了以后,在神道里头立一块碑,这个碑他自己都拟好了,叫做什么呢?叫做汉征西将军曹侯墓,这是建安十年,也就是说公元210年的事。可是到了曹操临死之前,就是建安二十五年之前的一年多,也就是建安二十三年的时候,曹操又下了一个令,他说自己死了以后,要以时服来葬,并且墓上要不封不树。不封不树是什么意思呢?就是说没有土堆,而且也没有什么标志性的建筑。那么如果曹操最后的遗言被认真执行了的话,民间传说以及小说当中提到的,说有些人看到了曹操墓里头的碑,这就值得商榷了。   但是当时汉代,魏晋时期在墓里面确实有一种木制的小型墓碑存在。20世纪初,北大教授邓之诚先生,曾经写过一本书,叫《骨董琐记》,根据他在书里头的记载,当时确确实实磁县有一个老乡得到了这个碑,并且存在了磁县的县衙里。但是作者本身并没有亲自去看,所以后来的情况怎么样,那就不得而知了。从这两件事上来看,曹操是否给自己立了墓碑,现在也成了一个悬案。   四、近在咫尺的曹操墓   有意思的是,近两年一位考古专家发现了曹操墓所在地的一个重要的新证据,就是在河北临漳发现了一个南北朝时期的古墓。这个古墓上的墓志铭清楚地写着,这座墓就建在曹操墓的旁边,通过这句话,人们可以大概判断出曹操墓的一个位置。   根据现有的一些证据,曹操墓应该是临近漳河的,但是问题是漳河曾经多次改造,当年的曹操墓很有可能已经被漳河水冲毁了。而且民间也有传言,据说曹丕当初就是因为漳河冲毁了曹操墓,无处祭祀而感到悲伤。   由此看来前面提到的,百姓传说在河底发现过曹操墓的说法也不是空穴来风了。您想想,这个墓上有很多的封土,被洪水冲去之后,墓室剩下的结构可能就是砖石结构了,由于很牢固,就留在了河底,等到后来被人发现,这就是有可能的了。


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