龚自珍的出生地?
龚自珍(1792-1841),清代思想家、文学家。字尔玉,又字璱人,号定盦(an);更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民。汉族,浙江(今杭州)人。是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者。
出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》。父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯,著名小说家段玉裁之子,著有《绿华吟榭诗草》。龚自珍嘉庆十五年(1810),与表妹段美贞结婚。1813年7月妻子因误诊卒于徽州府署。1815年,续娶安庆知府何裕均侄孙女何吉云。有一子名龚橙。
龚自珍1792年8月22日 生于杭州城东马坡巷小采园(今有纪念馆于此),是龚家的长房长孙。6岁随父母租居北京绳匠胡同、潘家河、门楼胡同、手帕胡同和城外上斜街等处。祖父病逝后与家人回杭州守孝。两年后返京,租住北京法源寺南。
龚自珍二十七岁为举人。道光元年(1821)官内阁中书,任国史馆校对官。九年,始成进士。官至礼部主事。十九年,弃官南归。二十一年,于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。
面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“经世致用”之志并未消沉。
他支持林则徐查禁鸦片,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。
在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。
在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。他生平诗文甚富,后人辑为《龚自珍全集》。
龚自珍几个儿子
龚自珍是中国清朝末年的著名文学家和思想家,他共有四个儿子。他的长子龚照南,是一位著名的地理学家和教育家,曾在北京大学和清华大学任教,为中国现代地理学的发展做出了重要贡献。次子龚照耀,是一位文学评论家和教育家,曾在四川大学任教,主要从事文艺批评与教育研究。三子龚照翔,是一位教育家和社会活动家,曾在北京大学和南开大学任教,致力于教育改革和社会公益事业。四子龚照海,是一位著名的数学家和物理学家,曾在香港中文大学和香港科技大学任教,为中国现代数学和物理学的发展做出了重要贡献。龚自珍的四个儿子均为中国现代学术和文化事业的杰出代表,为中国社会的进步和发展做出了卓越的贡献。