我想问一下我原来怀孕生了一个小孩给我前夫了，现在和这个对象有了个小孩在医院生的时候给人家说成第二
现代的年轻人，已经很少有人知道什么是邪淫了。一百个年轻人，可能一百个不知道；一千个年轻人，可能一千个不知道。就是一所学校，可能也没有一个人真正知道什么是邪淫，因为我们从小被告知，手淫是正常的，自慰是合理的，无害论已经毒害了几代年轻人，现在还在继续毒害着。没人告诉你手淫是有害的，更没有人告诉你手淫就是邪淫，是古圣先贤一致反对的邪淫。邪淫伤身败德，是千古不易的至理！所有沉迷邪淫放纵自己的人，必然会自食苦果，只要你开始手淫，等待你的必然就是症状缠身，成千上万的真实案例已经彻底揭示了这一真理。纵观中国的现代教育，在传统文化方面的传承其实是缺失的，虽然学生有学过孔子的文章，但并未学得很深入很全面，很多人学了以后也并未融入自己的生活，学过了就忘记了。孔子在《论语·季氏》里说到：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这里面就明确提出了少年应该要戒色，少年的身体处在生长发育阶段，性放纵很可能对于发育产生障碍。而学校里的性教育还是在讲自慰无害，还特别提出了适度自慰这个伪命题，为何说它伪命题，因为手淫恶习是具有高度成瘾性的，一旦开始就会一发不可收拾。很多戒友都反馈说，当初就是听信适度无害论，最后一发不可收拾，沉迷撸管，最终把身体搞垮了。说句大实话，中国目前的性教育是存在误导的，这种思想认识上的误导，其实对学生是很有害的，因为很多学生并不具备分辨能力，一听到无害论，就更加沉迷手淫恶习了，加速了身体的垮掉。学校里面可以学到儒家的学说，但是佛教和道教的内容却接触得很少，其实儒释道都属于中国的传统文化，儒释道传统文化是人类历史上的完美典范，将儒释道文化传承和发扬下去，是对子孙后代最有意义的事。儒释道传统文化也可以说是中华传统文化的精髓。现在很多年轻人一听到儒家学说，还是可以聊出一些内容的，毕竟在学校里有学过儒家的文章。但是对于道教和佛教，他们就觉得那是宗教的范畴，好像和自己无关一样。宣化上人曾说到：“佛教之根本，发起信仰之肇基，乃是在儒教！儒教如同启蒙的小学，道教如同中学，佛教就是大学。”其实中国传统文化里面最最精华的部分就是在佛教里面，佛教揭示的是宇宙人生的真相。现在很多年轻人对于佛教的误会很深，他会觉得佛教是迷信，或者是虚无缥缈的东西，又或者是受了刺激悲观厌世才会选择出家。其实真正的佛教并非如此，真正的佛教不但劝人向善，而且给人以积极的心态去面对生活的挫折，佛法更是出世间法，能把有情众生导向究竟的解脱。我们如果想信佛，应该建立在正知正见上的智信，这样信佛就比较好。说到邪淫，儒释道的教义都是极力反对邪淫的，不仅是中国的宗教，世界上正统的宗教基本都是反对邪淫的，比如基督教，“你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。”再看主耶稣的教训：“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”很多宗教对于性行为都是有严格的规定和诸多忌讳的，绝对不是乱来的，基本都一致反对婚前性行为。国外虽然相对开放，但是他们在戒色方面也是相当严谨的，有专门的戒色学校，戒性瘾机构，还有相关的戒色网站和戒色书籍，他们研究纵欲的危害也是相当专业的。老虎伍兹也专门花钱去戒性瘾，45天的性瘾治疗费用为3.71万美元！另外，国外的年轻人大多都有宗教信仰，这对于性开放也是一种平衡。不像中国的年轻人信仰缺失、道德沦丧，这必定将导致未来的民族危机。关于邪淫的定义，我会采用传统文化中佛教的定义，使得大家能够明确什么是邪淫。关于邪淫的过患我先从佛教的角度来阐述，第三部分则是手淫危害总述，那就不是宗教角度了，那是从专业戒色角度来论述的。大家这样结合着看，可以对邪淫的危害认识更清楚。1.1 邪淫的定义 （一） 若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。 “非时”[制戒律所规定的不应行淫的日期及时间]；“非处”[指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”]（三道即：口腔、尿道、肛门）；“非女”[指除女性以外的，各种不同性征的人、畜之类]；“处女”[未婚女]（婚前性行为）；“他妇”[有夫之妇]；“属自身”[自身行淫]比如手淫等情况下行淫的，均为邪淫。 （二） 除了夫妻之间的行淫外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，都称为邪淫。 1、非人。与家族七代之内的亲属有不净的行为；与父母兄弟姐妹、僧尼有不净的行为；与别人已经支付了钱财的人，或未成年的少男少女有不净的行为，与畜生等。这都是邪淫。2、非处。在密处以外的地方，比如在口腔、肛门有不净的行为（包括用手）也是邪淫。3、非境。在父母、老师、上师、僧众附近（能听见、能看见的地方），在佛像、佛塔、佛经等三宝物所在的地方有不净的行为；身上戴着佛像（包括佩戴系解脱、加持品）做不净的行为；在人群当中（众人聚集处），或在有光线的地方有不净的行为。这都是邪淫。这都是在环境上的要求。4、非时。在白天、受持斋戒日（包括佛菩萨的圣诞、成道、涅槃日）、哺乳期、妊娠期、月经期、患病期间、产妇尚未完全康复期间和伤心忧愁之时有不净的行为也是邪淫。5、非法。通过殴打、强暴等手段发生不净的行为也属于邪淫。6、非量。一夜之内做超过五次以上的不净行也是邪淫。（三）邪淫具体分类概述：1.婚外恋；婚前性行为，未婚同居；2.口交肛交；手淫；压床夹腿；讲黄色笑话；3.沉迷意淫；看黄片黄图等色情内容；调戏妇女性骚扰等；3.玩性具；同性恋；强奸迷奸诱奸；猥亵幼童等；4.对畜生、对女尸、对师长的妻子，对出家尼众等；5.怀孕时、月经时、受斋戒时，生病时；6. 不当的地点，不当的时间；7.制作、传播、流通、交流色情内容；8.包二奶；一夜情；卖淫嫖娼；9.恋物癖，收藏女人衣物；偷拍跟踪等；10.一夜超过五次以上也是邪淫；11.向别人介绍邪淫或者转载邪淫的内容。1.2 邪淫的过患：《分别善恶报应经》云：“邪欲报有十种。何等为十：一欲心炽盛，二、妻不贞良，三、善不增长，四、善法消灭，五、男女纵逸，六、资财密散，七、人多疑虑，八、远离善友，九、亲族不信，十、命终三途（三途即地狱、饿鬼、畜生）”。《华严经》：邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。《大智度论》：佛言，宁以利刃割截身体，不与女人共会。刀截虽苦，不堕恶趣，淫欲因缘，于无量劫数，受地狱苦。《罪福报应经》云：“淫人妇女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床。从地狱出，常生下处，堕鸡鸭中。”从佛教因果报应的角度来讲，邪淫的过患是相当可怕的，甚至是恐怖的，比最恐怖的恐怖片还要恐怖！特别是堕入地狱，那就相当惨烈了！大家有兴趣也可以读读《地藏经》，还有《正法念处经》地狱品中也讲到口交、肛交、同性恋等邪淫行为的惨烈果报！真的非常非常可怕！大家可以观察下周围，其实大多数人都在犯邪淫，为何会这样？因为传统文化教育的缺失，然后就是无害论的误导与泛滥！人人在犯邪淫，人人都不知道这是在邪淫，还以为是正常的。这就更可怕了！现在是互联网时代，这就导致邪淫更加泛滥，很多网站都靠色情的标题和图片来吸引眼球，或者靠擦边图和不良内容的新闻来引诱你点击，非常普遍，网上的黄色地雷非常多，可谓防不胜防！太泛滥了！但是网络还是有好处的，毕竟在网上也是可以接触到善知识的，网络也是正法传播的一个渠道，所以网络是一把双刃剑，机遇与危险并存，如果你通过网络来获取邪淫的资源，那就是在自我毁灭；如果你通过网络来学习正法，那对你的人生将会有很大的好处，一切取决于自己。即使你没有宗教信仰，看到邪淫的果报，你的心也应该引起警醒，死后的世界的确是存在的，无数高僧大德也都说过地狱是真实存在的，不是吓唬人的。我们应该依止圣言量，佛无妄语，真实不虚！比如一个德高望重的老师，一个你无比敬仰的老师，他说有地狱，你自然就会相信，因为他是德高望重的老师，他是值得信赖的人！如果一个地痞流氓，和你半开玩笑地说有地狱哇，你会相信吗？你很可能不会相信，因为他是地痞流氓，缺少诚信度。依止圣言量相当重要，因为我们没有天眼，看不到其他道的众生，肉眼实在太可怜了，局限性太大了。佛是三界导师，四生慈父，九界所尊，人天教主，全显本性不生不灭、智悲功德悉皆圆满的大圣。佛是圣中圣，天中天，所有圣人里面最圆满、最究竟者就是佛！修持佛法是人生最大的福报。人生难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身！有缘的戒友好好珍惜吧。1.3 手淫危害总述：讲手淫危害的文章有很多，不少文章都讲得很有道理。而我这篇文章，是在我看了上万个真实受害者案例，回答过上万个问题的基础上总结出来的，以一个过来人和资深研究者的身份来深入分析手淫危害，这篇文章我会写得比较详细和系统，里面也会闪现很多我自己悟出来的戒色思想。这个世界上有2种废人的方式，一种是直接的伤害，比如车祸，摔伤，打架等意外事故；还有一种则是温水煮青蛙式的，不知不觉就把你废掉了，而且这种废人的方式有一个特点：就是有舒服的感觉。比如吃糖，大家都知道糖吃多了，牙齿不知不觉就会坏掉，所以小时候父母就不让我们多吃糖，但吃糖和撸管还有区别，那就是一般吃糖不会上瘾，而撸管是极易上瘾的行为，特点就是一发不可收拾，一次摩擦即可导致上瘾！一次快感，就会让你欲罢不能，马上就会深深迷恋上那种感觉，不断追求那种感受，永远不会彻底满足，总是希望得到更多。基本每个戒友都被无害论毒害过，适度无害论的漏洞就是忽视撸管的高度成瘾性。这种瘾，不仅仅是撸管次数很难控制，而更多的是【心瘾】，无法遏制的意淫，意淫就像脱缰的野马，资深戒友应该会知道，意淫是暗漏，也很伤身体的。在这种情况下，体质不好的人，撸个2年就会出症状，甚至是很严重的症状，而身体底子好点的人，症状不会太重，但只要继续放纵，迟早也是会垮掉的，特别是在40岁以后，这种恶果的表现就会更明显。很多戒友都说，我得到报应了，我尝到苦果了！这时候才知道出来撸管是要还的，才彻底认清撸管的真面目！可悲的是，有些人认清了撸管的真面目，而还有很多人依然是【温水青蛙】，执迷不悟，属于后知后觉之人。这类人不得大病，恐怕他这辈子都无法觉悟了。撸管对人的摧残主要就是身心两方面，摧残你的身体，蹂躏你的心灵。身体垮了，人的脾气也会变坏，甚至染上很多心理疾病。【对泌尿系统的摧残】撸管最早攻击的目标之一就是泌尿系统，尿频，尿急，尿等待尿羞，尿不净，滴白等难受的症状，一旦被前列腺炎缠上了，那基本就很苦恼了，不少戒友都说：我快被尿频逼疯了。晚上尿频也很影响睡眠质量，和同学站一起撒尿，有人时就无法撒尿。这都给生活造成了很多不便和烦恼，也只有自己知道。而且很多是学生党，不敢告诉父母，只好自己忍着，在戒色和放纵之间寻求某种平衡。而另外不少人则会去看医生，希望通过治疗治愈前列腺炎，但他很快发现，只要继续撸管，前列腺炎就会复发，然后他再去看医生吃药，接着再撸管复发，最后他自己都搞得很绝望，钱都花了，为什么病还没有好？他想不通，最后他听信了一种观点，那就是：前列腺炎是永远不会好的！永远伴随终身，将来甚至会演变成严重的前列腺疾患，他似乎认命了，破罐破摔。通过定期排精谬论，他找到了一个放纵的理由，这只会让他在怪圈里越陷越深，最终无法自拔。认识上的错误是很可怕的，错误的思想导致错误的行为，病由心生，这个心，其实就是错误的想法，前列腺炎是可以痊愈的，前提是认识要正确。戒色养生就是慢前痊愈的前提。泌尿系统各器官(肾脏、输尿管、膀胱、尿道，前列腺、附睾、输精管、精囊、睾丸等)都可发生疾病，并波及整个系统。出现精索静脉曲张的戒友也是极多的，睾丸炎症，尿道炎，肾结石，尿路结石也能经常看见。撸管对泌尿系统的摧残是非常可怕的，撸管会让你得上各种疾病，一撸百病生，如果你深谙中医医理，你就会发现绝大多数症状都和撸管导致的肾亏密不可分。正气存内，邪不可干，就怕正气先虚，病邪就会乘虚而入，再加上其他致病的因素共同合力，然后就得上了。得上了就苦不堪言了，而且这属于暗疾，属于隐私，一般也不好和家人朋友讲，只能在网上交流寻求帮助。另外，慢前和精索静脉曲张都会影响精子质量，不少戒友也出现了不孕不育的困扰，我在以前的文章里都详细论述过的，也举过大量案例。如果你想优生优育，就应该注意保精之道，养好精子的质量，也是对自己的后代负责。有研究显示，纵欲的人精子质量普遍较差，即使能致孕，也容易出现不健康的后代。相关案例：1.由于长期SY，我得了前列腺炎。1.尿路问题:尿频,尿急,尿路不畅.2.会阴和肛门酸涨3.轻度阳痿,严重早泄(2分钟左右)我特别怕冷,手脚常年冰凉,精神不是很好,脾气也不好,容易紧张,喜怒无常。2.我初中染上手淫的毛病，初中就有尿不尽的感觉，为此不敢人多一起上厕所，因此常憋尿，到了高二感觉排尿困难，总有尿不尽的感觉，高三去看了医生，吃了点药，效果不大，后来吃了一个多月的前列康，效果不大就停止了治疗，然后过了一年半，在大学一年级下学期上医院检查，还是慢性前列腺炎，吃了一个月的药后，又喝了中药，不过没效果，这期间没有停止手淫，有时一天多次，有时两三天就一次，大二下学期，在医院接受直肠微波治疗，还有一次尿道微波，大概治疗了一个月，做了八次的微波治疗，之后检查指标基本达标，医生开了些药，但感觉症状还是尿频，尿急，阴囊潮湿，而且尿道有瘙痒的感觉，就是小便后总感觉有尿意，阴茎感觉不舒服，这之后感觉治疗没效果便自暴自弃，又有手淫的习惯，过了两年直到现在，没有任何治疗检查，这期间有几个月因浏览大量不健康信息而手淫特别频繁，有时连续好几天每天手淫多次，还在夜里手淫多次，当然现在感觉很悔恨，每天都被自责折磨着，有些抑郁的症状，心理负担很重，有自闭倾向，情绪烦躁，易冲动，自卑敏感，想想这些年光治疗就花了有五六千元，但是到现在这个地步很让我悔恨，心理压力很大，我今年刚二十一周岁，刚参加工作，但每天都过得很沉重，不敢与人交流也不想，经常处于内疚自责中，活得很累很痛苦，恳请大夫百忙之中给我一些建议。3.从04年就有症状了，当时没感觉到。04年头发特别容易脏，很油，脑子思考问题不深入，一天到晚很想睡觉，以为是升学压力大，睡眠不足。问题一直没引起注意到了，05年，尿频，去医院检查说是前列腺充血，手淫戒不掉变成了前列腺炎。医生让我吃了前列腺安通片，好多了，就不去诊断了。现在呢，面黄枯瘦，头发枯黄且白头发多、易脏，身高突破不了170CM、小驼背，感觉腰疼，阴茎、睾丸明显比同龄人小，而且小便呈黄色；精神上，自卑、自闭、易怒，整天头像抽空了一样，注意力不能集中，反应慢，懒得思考问题，一看书就打哈欠，意志力、执行力不够，计划总是不去执行，喜欢一个人幽着，怕吹风。要勃起时，腰特别酸乏，勃起不坚；看到想到，色色的东西，腰也特酸乏；冬天手脚冰凉，不会热起来。【对性功能的摧残】撸管是会削弱性功能的，有的戒友会说，不是用进废退吗？后来我回答他说，比如你买一辆自行车，我买一辆自行车，你骑个一年，只剩3成新，很多地方都生锈了，甚至已经修过好几次了，而我很少骑，也很注意保养之道，然后我这部自行车一年后还是9成新！你说这是用进废退吗？黄帝内经说，生病起于过用！年轻人比较冲动无知，所以总是【过度使用】，特别是上瘾后，就别谈适度了 ，根本就是一发不可收拾，身不由己，他不是在享受撸管，而是成了欲望的奴隶。这样放纵几年乃至十几年，性功能就开始出问题了，出现了勃起不坚，阳痿，早泄，而家里催着结婚，搞得很尴尬也很苦恼。我在戒色吧，看见无数【未婚先废】的戒友，未婚先痿，结婚后只能靠吃药勉强应付，阳痿是身体在自保了，是在告诉你不能再过性生活，是要学会保养肾精了，再这样吃药搞，最后真会搞出一身的病来，古代皇帝很多都是搞废搞死的，吃再好的补品也没用，看再好的御医也没用，身体亏到一定程度，就会虚不受补，吃进去也消化不了，反而成了肠胃的负担。所以我建议广大戒友，一定要认识到戒色养生的重要性，在结婚前，把自己身子骨养养好，不要提前透支，搞得一身的症状，那样将来就苦大了。在戒色吧，我也看到好几位戒友就因为性生活不和谐而导致离婚的。前车之鉴后车之师，大家一定要引以为戒！伤不起啊！另外出现早泄的戒友就更多了，勃起不坚，勃起即软，也比较常见，年轻时不懂，瞎搞，为了一时之快，最后倒霉的还是自己。很可笑的是，很多人比较无知，还在炫耀自己的性能力，比如一晚7次，一天十几次，或者是一次2小时，殊不知他这样搞下去，症状会让他达到痛苦的高潮。毁灭前必疯狂，你撸得越疯狂，离开出症状就越近，不适感迟早会上身，让你痛苦让你活在症状的烦恼中。让你吃药，让你跑医院，让你悔不当初！早泄和阳痿都会让男人在女人面前没自尊没自信，婚前的疯狂放纵，其实是在为自己以后的不幸埋下了定时炸弹。相关案例：1.从15岁开始手淫，刚开始感觉排尿有种堵塞的感觉，检查前列腺，肾 都没问题。就是感觉小腹下部坠胀，阴茎根部与小腹的连接处涨 不舒服。后来病情越来越严重，到现在已经无法勃起 ，并且一有那种想法就射精了，而且我现在每次射精都感觉腿部不适一射精我就补钙，一补钙腿部不适就消失了，而且您说的那三种勃起，我感觉我的反射性勃起已经完全没有了，刚刚去男科医院检查了一下，前列腺液的检查就是前列腺炎，我的雄性激素检查是20正常是40所以雄性激素分泌严重不足，医生说这是我过度手淫造成的。2.本人16岁就开始手淫,现在为止已经基本停止,但有时偶尔一两次,自我感觉重度阳痿,和我女朋友做爱,坚持不了两分钟,早泄也很严重.很少晨勃,自从手淫后感觉自己每天无精打采的,做什么事多很没信心,做什么事多很健忘,感觉活这很没意思.还有包皮过长.感觉自己精子存活率是不是手淫过度导致脑垂体出现问题呢,我要怎么去改善呢?低 要吃什么药好呢？3.我从十几岁就开始有手淫，直到现在，阳痿早泄的症状是勃而不坚、坚而不久，有6、7年了吧。早泄就很严重，手淫有时不到一分钟就有了想射精的感觉，后来谈了个女朋友。每次和她接吻或是想时下边都会有少许液体流出来。后来和她做爱时我都会控制不了而射精。几乎每次都是这样．不到一分钟，我也去医院看过，医生说什么前列腺，也做了检查，也吃了好多药，还用什么机器治疗，后来也没有什么效．现在我想请问用什么方法可以让我尽快的摆逃这种烦恼？麻烦你们告诉我一个正确的治疗方法。谢谢你！【对容貌的摧残】爱美之心人皆有之，男人可以不帅，但一定要有精气神，撸管会让男人容貌变衰，气质猥琐。一看就没精神，双眼无神，皮肤晦暗，黑眼圈眼袋，有的人有痤疮，出油严重，看上去很脏很不干净，让人心生厌恶之感。然后撸管的人一看自己这样了，就会很自卑，撸管会泄掉自信，这是千真万确的，人的底气会被泄掉，就像泄了气的皮球，真的很猥琐，简直就是废了。容貌变衰，心理变自闭，也会影响人际关系，将来找工作也是一大难题，面试的时候，第一印象是很关键的，第一印象就是一个人由内而外的一个体现，撸管的人脑力下降，气色很差，有的戒友甚至活脱脱一个僵尸先生，演僵尸根本不用化妆。这样的精神面貌要面试成功，难度是很大的。我在戒色吧这么久，也看到了很多戒友照片的前后对比，有些戒友撸管前真的很帅气，很阳光，眼睛很清澈很有神采，充满正能量，但是撸管后真的判若两人，看照片时，有的戒友会说，这是同一个人吗？还清楚地记得一个戒友发的照片，那个帖子的名字我至今还记得，《我灰暗的人生就此开始！手淫前后照片对比！犹如从天堂坠入地狱！》，现在你搜这个帖子应该还能搜到了，里面就是一个戒友撸管前后的对比，差距真的是太大了，从天堂到地狱，一点不夸张。不少戒友，撸前还有很多女生喜欢，撸管后就大大减少了，甚至引起了女生的厌恶。这对于他的自尊心绝对是一个很大的打击。撸管导致的容貌变丑，一方面是气色会变得很差，另外就是有可能会导致面部的变形，当然要伤到一定程度才有可能导致变形的发生。就像一个人20岁的照片和50岁的照片，你会发现有明显的变化，脸部的某些部位是会在撸管后发生微妙变化的，这种变化是渐进式的，累积到一定程度，就会看得出来了，我接触的案例，以凹陷比较多，还有的戒友眼睛也会变小，上眼眶会下榻。大家应该知道，随着一个人的衰老，他的容貌是会发生改变的，本来紧致的脸部会松弛，肤质会变差，然后脸部也会出现微妙的变形，虽然还能认出是一个人，但你会发现很多部位已经发生了改变，这就是一个人衰老导致的脸部变化。而撸管会导致早衰的发生，很多年轻人的脉象是60岁甚至80岁老头的脉象，脸上更是一派死气沉沉，没有年轻人的活力和神采。这主要就是拜电脑时代和撸管所赐！关于撸管导致的容貌变丑，我深有体会，也深有研究，掌握着很多案例，关于这方面再写几篇文章都没问题。这季篇幅所限，这写到这里，下次有空再谈。相关案例：1.记得我初三撸了一年， 有时一天一次， 有时一星期一次， 当时对学习没看重， 也没觉得撸的害处有多大， 只是尿黄 极易出汗 阳萎 有点虚 极度自闭 人前一句话都不会说 当时已觉得撸不好 在升高中的假期中狂撸 然后 高中猛然认识学习的重要 发奋学习 但是认真学了一年 我如何努力都是那个名次 以为基础差 在这一年中 开学几个星期后 我的外貌极剧变化 脸毛孔粗大 鼻子黑头巨大 油时刻都很多 头皮屑多的要命 得了皮肤病 一遇热痒的要命 脸苍老 一点都不象十六七岁 头发出门前怎么舒理 回来后都是龊 发质粗硬 跟蛋毛似的 有体臭 害我每天都戏衣服 最可怕的是精神的煎熬 我好象没有社交能力。人前一句话都不会说 还恐惧在人面前。相貌就别提了， 就是翻天覆地的变化 ，这是好象被会吸精大法的人给吸过了一样 。我的身体脑袋都象三四十岁的 ，初二还认真锻炼过一年的身体 ，使我对淫欲后果的感受大大减弱。 总之我的高中就是个悲剧 ，相貌变化还是最表面的最轻的 ，却是最难恢复的， 只有你身体恢复相貌才会恢复。2.我年前刚二十、本来想着不弄了、但一不小心就……然后又弄两点后、现在才戒了九天、希望能一直戒下去、初三开始的、现在大二了。内向性格、第一次是早上起床摸了几下JJ、越摸越舒服就流了点液体。后来就研究、没人时怎么舒服怎么弄、在外上的几年学、现在回家村人都说不认识我了、脸变了。好听的就是长大了、成熟了。还能怎样呢、变丑了、而且身上各种病、还有洗不掉的体味。我是最龌龊的了、不要和我比什么、我什么都没有。3.原来我就是一婴儿肥的小白，人见人爱，现在是万人敌，丑的要死，一脸痴呆相，现在的我不瘦，身高169，体重66kg,但是超级奇怪，脸上的肉都突然长到下巴去了，脸颊和鼻子旁边的肉都长不上去，眼眶的也是，所以导致眼皮塌了，脸上长的肉又不协调，看上去起码老了15岁，老且先不说，那个猥琐阳萎相可非同小可，一看就是被女妖吸掉精元的渣渣，要是上公车，肯定被别人冷眼，碰到个心好的，也最多怀疑你是个病人，给你让个座。我估计自己去拍恐怖片，绝对能演个不用化妆的僵尸，还是有潜力拿影帝的那种。或者让我演个痴呆患者和吸毒佬，我绝对是鹤立鸡群，出类菝萃的。4.看着镜子里的恶心的熊样就想吐，感谢老天也给我一次改过自新的机会，我会珍惜，本人已有4年SY史，今天是戒掉的第2天，高二了，学习不能再拖下去了。5.我24了，十多年历史吧。什么双眼无神，皮肤不好，…你们说的我都有。现在我最不能接受的是颧骨严重变高，像前突出，像两侧突出，眼框明显凹陷。就像畸形了一样。所以我戒了。还没到我这样的赶紧戒了吧。无论怎么样，应该做个真男人。
这个鱼的名字是什么
鲎（hòu），俗称爬上灶、夫妻鱼、
鸳鸯鱼，东方鲎等。鲎起源甚早，被称为活化石。最早的鲎化石见于奥陶纪（5.05亿～4.38亿年前），形态与现代鲎相似的鲎化石出现于侏罗纪（2.08亿～1.44亿年前为暖水性的底栖节肢动物，栖息于20－60米水深的砂质底浅海区，喜潜砂穴居，只露出剑尾。鲎类在港湾的水域中最为丰富，冬季见于中等深度的水中，夏天在潮间带的泥滩上。[1][4]编辑本段生活习性食性广，以动物为主，经常以底栖和埋木本的小型甲壳动物、小型软体动物、环节动物、星虫、海豆芽等为食，有时也吃一些有机碎屑。鲎类一直作为人类的食物，又是软壳蟹类的天敌。如果是幼体鲎，食物以单胞藻、轮虫、丰年虫幼体、桡足类为主。如果是成体可以食虾和小鱼。最具特点的就是鲎的血是蓝色的。中文学名：鲎拉丁学名：Limulus别称：三刺鲎、两公婆、海怪、马蹄蟹、鲎鱼、中国鲎、王蟹、六月鲎门：节肢动物门(Arthropoda)纲：肢口纲(Merostomata)目：剑尾目(Xiphosura)科：鲎科(Limulidae)属：鲎属(Tachypleus)分布区域：栖息于20-60米水深的砂质底浅海区，喜潜砂穴居。
为名人勤奋读书和读书名言，来激励我们学习他们的精神，领悟其中的道理求一个大标题？
激励学习的名人名言
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
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言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
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早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
浪花总是着扬帆者的路开放的。 ●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。 ●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。 ●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧！
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路.
●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
卵的英文
卵的英文：一、名词(动植物的雌性生殖细胞) ovum; egg; spawn二、短语和例子1、（卵）孵化 to hatch2、卵, 蛋 oo; ovi; ovo3、副(卵)裂沟 accessory cleavage furrow4、横[纬](卵)裂沟 latitudinal furrow5、近等（卵）裂 adequal cleavage6、卵；卵细胞；鱼子 ova7、乳-卵-素食者 lacto-ovovegetarian; lv8、乳、卵、素食者饮食 lacto ovo vegetarian diet9、虫卵 蛋 卵 卵形物 航空炸弹 egg10、滦州 luanzhou11、滦县 luan xian12、卵鞍 ephippium13、滦平 luanping三、例句与用法1、Sperms fertilize ova in the fallopian tube .在输卵管内精子使卵受精。2、The ova of earthworms are contained in cocoons .蚯蚓的卵是包在茧里的。3、The oocyte is effectively a tetraploid cell .卵母细胞是有效的四倍体细胞。4、Docytes are formed during intrauterine life .卵母细胞是在胚胎时期形成的。5、The eggs are sticky and adhere to the roots .这些卵都是粘的，附着在苇根上。6、The archegonium is generally reduced in nature .藏卵器在性质上一般是简退的。7、The domes are circular or ovoid in cross-section .穹丘的横断面为圆形或卵圆形。8、The structural plan of the egg is more or less similar .卵的结构图案多少是类似的。9、the inoculated eggs are incubated at 35℃. 接种过的卵在35中孵育。10、This marks the end of the cleavage stage of development .这标志着卵裂发育阶段的结束。
产卵的英文
产卵的英文如下：spawning。spawn造句1、You spawn right next to the enemy tank.你的重生点刚好在敌军坦克旁！2、Many sea fishes spawn in rivers.许多海洋鱼类是在淡水河里产卵的。3、Spawn allows a shell command to be spawned.Spawn允许生成shell命令。4、Fixed spawn timers being set too low in Reflux.固定产卵定时器被设置太低的回流。5、Two groups of sockeye that spawn in lakes near Vancouver are also listed as endangered.目前在温哥华附近的湖泊有两群产卵的红鲑，已经被列入濒危物种名录。6、The Effect of Spawn and Not Spawn on Sex Reversal in Ricefield Eel产卵与黄鳝性转化关联研究7、The light comes from female firefly squids, which spawn in spring, then die and wash ashore.这种光来自雌性萤火虫乌贼，它们在春天产卵，然后死亡，被冲到岸上。8、In many scenarios, you might want to spawn one or more threads within your application.在很多情况下，您都会希望在应用程序中派生一个或多个线程。
