斗将的斗将特点
到此为止，历史上战阵单挑的战例介绍告一段落。可以看出，真实历史上的阵前斗将厮杀，实比演义中的夸张描写还要凶险。根据以上的介绍，大致可以总结出以下几个特点。首先，临阵单挑往往靠的是一鼓作气，一击得手。厮杀中很少有演义里所描述的那样，你来我往，杀他个几十回合，甚至数百回合。正史中提到的厮杀，很少有超过三个回合的。这就如武林高手过招，在金庸的小说里，华山论剑可以比个几天几夜不见分晓。在古龙的作品里，高手之间往往一两招便分出高下。世间如果真有武林世界的话，古龙的描述也许更接近现实。冷兵器时代的搏杀，容易令人想起欧洲古代的一种搏击方式，搏击双方持长长的木质兵器，骑马快速互相冲锋，二马相交互，猛然出手，必有一人会被击落。力大者，准头好的，往往是获胜者。中国古代的战阵斗将也许与此类似。程咬金前三招天下罕逢敌手，在评书和戏曲中却成了一个搞笑明星。历史上如果程咬金真有威力强大的三板斧，那么他一定是一位令人生畏的万人敌（历史上的程咬金使的是槊）。其次，投射式兵器在厮杀中有很好的效果。上文中，楼烦，潞州小将，庞德，可悉陵，蔡佑，斛律光等人都是靠精良的箭术获得了胜利。当然，战场上对箭术的要求是很高的，既要射的准，又要射的狠。中国古代的铠甲不像欧洲的铠甲那样有护脸部分，因而面部就容易成为对方的攻击目标。《三国演义》里关羽战长沙的故事中，真正的胜利者应该是老将黄忠。黄忠能将关羽头盔上的簪缨射下，射中面部自不是难事。可见黄忠实是对关羽手下留情了的。第三，上述战阵斗将的战例中活捉敌方将领的比例高的惊人，例如，公子友擒莒挐，邓羌和吕光擒张蚝，平先勇夺陈安大矛，侯莫陈崇擒万俟丑奴，尉迟敬德与高甑生、梁建方力擒王琬，薛仁贵活捉高丽神射将军，周德威擒单廷圭和陈夜叉，李存孝力擒邓季筠，以及明末黄得功生擒张献忠部下“无敌将军”，等等。看来马上生擒敌方将领并非单是演义、戏曲中的渲染编造，正史中也屡有发生。从胜利方来看，活捉对方需要有极大的勇气、高超的武艺，以及对时机的把握。从被活捉一方来看，很多时候还没怎么打就被对方生擒，这说明在马上高速行进中作战，动作幅度大，动作也容易变形，所以较易产生失误。一不留神，就给对方拿住了，浑身功夫便再也使不出来。上文中的各种战例中，秦汉时期的战阵斗将在正史中描述很少，而秦汉时期偏偏是中国古代军事战争的最高水平时期，后世中难得一见象秦灭六国、汉击匈奴那样的经典战役。这是因为，秦汉时期较多发生大规模作战，战争规模越大，战略战术、集团性的作战方式成为首要致胜因素，个人武力的作用就越小。相反，十六国南北朝时期战阵斗将的比例最高，而这一时期，乱战、混战、无准备之战发生的相当频繁，因而主将的个人武力就会发挥较大作用。唐朝李靖说过，前代战争往往是“以少术胜无术”。指的就是这一时期。可见这一时期，能近身搏战的猛将虽多，能名垂青史的名将却并不多。唐朝则集两方面之长，既有秦叔宝、尉迟敬德、薛仁贵这样的猛将，另一方面，军事指挥水平、战争水准也很高。宋朝不乏能力战者，但其军队的战略战术水平历来弱于辽、金、元等朝。至于明朝，虽有刘誔那样的大刀猛将，在八旗军精良的骑射术面前，仍一败涂地，战死于萨尔浒战场。主将乃军中之宝，是军队指挥系统的首脑。主将一失，三军尽墨，所以全军上下必须要全力保护主将的安全。主将阵亡，必然导致军队指挥系统的失灵，全军的崩溃也自是在意料之中。自古以来这种例子实在数不胜数。所以古代主将参与的战阵斗将在真实的历史中发生的并不普遍。赵翼、王士禛二位先生搜尽前代史籍，才找到数十个例子，今日被刘郎添油加醋着力渲染一番。各位权当茶余饭后之谈资，姑妄听之，姑妄听之
斗将的概念
《兵筹类要》中称，“两阵既立，各以其将出斗，谓之挑战。”此为战阵斗将的定义。历来各类稗史、小说、笔记中记载了很多战将单挑厮杀的场面，然而正史中却记载寥寥。野史轶闻不足为信。即使是冷兵器时代，战场上的胜负，主要取决于军队的战斗力和将领的指挥才能，而不在于主将的“匹夫之勇”。《孙子兵法》说，为将者须具备智、信、仁、勇、严五项基本素质，其中并无“力大”、“能打”等指标要求。白起不见得武艺高强，也能把四十万赵军“尽坑之”。韩信怯于私斗，甘受胯下之辱，日后却助刘邦打下了汉家天下。至于卫青、周瑜、李靖辈，均非好勇斗狠之人，却丝毫不负古之名将的美名。
在古代打仗前真的存在“斗将”这种现象吗？
存在，在中国古代，确实有在两军阵前让武将进行“斗将”单挑这种现象存在。这样的单挑当人会很少，但是，会对战斗结果产生决定性影响，是非常有必要存在的，主要是为了鼓舞士兵们的拾起。 在《三国演义》、《隋唐演义》等历史小说会中，经常有两军对垒时主将出马进行单挑，单挑胜利的一方就取得胜利，追杀战败的一方。在三国时，曾经吕布约战郭泗，孙策也单挑过太史慈，历史上确有此事。虽然在历史上，不可能这样简单的进行“斗将”。“斗将”就是主将单挑，最早可追溯至商周时期，只不过那个时候是叫“致师”，致师最主要的目的是打击敌方士气，春秋时期，打仗前双方常常会派出地位相当的人进行单挑，双方会约定单挑方式，比如说比箭术还是比驾车，甚至是会要求比肉搏。这样一来，后来也就有了阵前单挑的行为。但是，值得注意的是出去单挑的从来都不是主将，而是麾下武力值过人的年轻武将，因为，万一主将输了，这仗也就不用打了。古代确实有喜欢让大将出阵挑战以削弱敌人士气的，就像唐太宗李世民多次让秦叔宝等人出战，杀死敌方将领，提振己方士气。其实，真正的古代行军不用挑战，而是主将通过阵营搭配、武器等等因素去作战，因为打仗也是放大版的群架，个人的力量终归有限。 其实，在古代大规模战争的胜负中，大多都是凭借主将的排兵布阵和兵奇诡而取胜的。西汉时期，霍去病擅长用骑兵进行突击，韩信用计背水一战，三国时期吴都督周瑜用火攻大败曹操等。总之，古代的“斗将”是为了提振士气，士气高昂往往能增加胜率。
古代正史上，是否真实存在“斗将”现象？
的确存在斗将。汉末的吕布，和五代时期的夏鲁奇，都曾经在两军阵前“斗将”决胜负。我们都知道，三国演义里广大人民群众最喜闻乐见的事情就是所谓的“武将单挑”了，根据他们的武艺，和单挑的战绩，民间还排出了所谓的“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”这样的座次。回过头来看历史，历史当然没有演义小说那样的荡气回肠了，三英战吕布，过无天斩六将也不可能是真的。但是历史上，存在着这种“斗将”吗？历史上存在着“斗将”这种现象。很多人认为，既然是历史，就不可能有单挑这回事的，那就错了。三国时期，我们耳熟能详的猛将吕布，就曾经和郭汜打过一场斗将。在这场斗将中，吕布用矛刺伤了郭汜，算是他赢了。不过显然这看起来，没有演义里的吕布那么所向无敌，对吧？历史上的吕布其实还真不算什么“天下无双”，起码关羽就在他之上。无独有偶，五代十国的猛将夏鲁奇，精通弓马，武艺过人，这位仁兄的武艺那就真的很吓人了：曾经阵斩数百人，是当之无愧的大狠人。他曾经就和幽州勇将单廷珪、元行钦在两军阵前斗将，以一对二，惊的两边的士兵都放下武器仔细观看。但“斗将”现象是极少数。华夏数千年历史，以上两个案例基本就是关于斗将的全部记录了。其实在历史上，行军打仗，肯定还是要靠兵法，布阵之学，不是你很能打就够了，也没有人真的主动排开阵势用武功和你一决雌雄。上面的两个状况，只发生在双方都认为自己的武功很高，很有信心，所以才要“以男人的方式决一死战”。斗将只是很少很少数发生的情况。综上所述，正史上的确存在斗将，但是这只是极少数情况。
