唐朝的国号是怎么来的？为什么唐朝叫“唐”朝？
很多人都不了解唐朝的国号是怎么来的，接下来跟着我一起欣赏。 唐朝因为开国皇帝李渊是唐国公所以叫唐，明朝因为驱逐蒙元，功比日月，所以叫明。其实唐朝的“唐”字称呼不是这么的简单。 泱泱华夏上下五千年，一个朝代的确立，首要的是要确定国号，唐朝也不能概莫除外。关于历史上的唐朝，为什么叫“唐”朝呢? “唐”字本身在我们汉语中是很好的一个字。一个唐字，拆字是从庚从口，“庚”为殷实繁盛之意，“口”为生命繁衍之意。“唐”字还有广大浩荡、灿烂辉煌之说，代表有吉祥和广大的意思。 加上古代人认为朝代传承是五行相生相克而来。《易经》中把唐字拆开有元吉之意，金木水火土五行运道，易经坤卦中对唐朝的吉祥断语是“黄裳元吉”，唐朝为土，隋朝为火，土能掩盖火，唐朝承代隋朝是五行运转之道。 李渊为什么把国号称之为唐，还因为李渊更想证明自己出身高贵。先追溯李氏的渊源，陇西李氏，出身于西汉飞将军李广武将世家，又为秦国名将李信的后人，甚至说唐朝皇族是老子李耳的后裔。 李渊之所以把国号称之为“唐”，还有一个更重要原因。传说中的远古部落名叫陶唐氏，尧为部落头领，李渊起兵兴邦之地正是“唐尧”部落之地。 尧、舜、禹之后，时至武王伐纣周朝建立，“桐叶封弟”之典故，周成王封其弟叔虞于“唐叔虞”。在山西晋阳之地，也是唐叔虞的分封之地。隋唐时，到了李渊，在此地也受隋恭帝进封为唐王。 可见，“唐”这个名号，在五千年的华夏文明之中，有运势、风水、人为之说，不是李渊随便起个唐字而来的。中华历史上的大唐盛世，唐朝的确给我们留下了许多无比宝贵的唐遗产，像唐三彩、唐诗等，我们也身为唐人而自居。
唐朝的国号是唐国，还是大唐国？
唐朝的正式国号是“唐”，原意是晋的古名，泛指今山西省的中南部地域。唐高祖李渊的祖父李虎为西魏八柱国之一，被追封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。
李渊在隋朝时是唐国公，职居晋阳（ 今山西太原）留守，以尊隋为名起兵。后来隋恭帝杨侑禅让帝位，自然以“唐”为国号。和前朝汉王代秦、魏王代汉、晋王代魏一个思路，只有随国公杨坚个性，代周之后非要改随为隋，二世而亡。简直是自我实现的预言，所以唐人吸取教训，直接定国号为唐。
因国君姓李，故又称李唐，尊称为大唐。
大唐盛世，其实晚出现了300年
公元316年，到公元618年，这302年，其实是本不应该出现的一段时间，也正是因为这段时间的出现，导致瑰丽的大唐盛世，晚出现了300年。
虽然司马家天下得来的方式并不道德，但是，自西汉以来，文化发展的繁荣与开放、 社会 文化水平的多元与丰富，得到了很好的延续与继承，所以，西晋初年，中原大地上的文化交流异常繁盛，丝毫不亚于唐朝初年景象，以致于，史学家需要用一个独属的词来形容这段文化蓬勃发展的繁荣时期，那就是“太康文学”、“太康盛世”。
太康，是晋武帝司马炎使用的第三个年号，对应的 历史 时间是，280年四月，到289年十二月，近10年时间。当时的整体 社会 背景是，公元279年十一月，司马炎发兵20万灭吴，280年三月，晋军兵临建业，吴国孙皓，反绑双手，拉着棺木出城投降，纷乱的三国时代彻底结束，中原大地再次恢复统一。正是在这样的背景下，太康，这个寓意着“太平安定”的年号，应运而生，也正是在太康十年间，国家一片欣欣向荣。
史书上，对于太康时期，国家 社会 发展面貌的描述是：“牛马被野，余粮委亩，行旅草舍，外闾不闭，民相遇者如亲。其匮乏者，取资于道路。故于时有‘天下无穷人’之谚。” 社会 经济富足、国家安定，必然会带来经济文化的繁荣发展，也就是在这样的背景下，太康文学形成了。
太康文学，以“三张、二陆、两潘、一左”最为出名，而其中，最为大众所熟知的，莫过于“二陆”，陆机、陆云兄弟，以及“两潘”中的潘安。
二陆，是指陆机与陆云两兄弟。其中，陆机尤其出类拔萃。
陆机是 历史 名人陆逊的孙子，只不过，作为东吴名臣之后，陆机在吴国灭亡之际，并没有显示出一个忠臣世家所应该表现出的殉国行为，所以，吴国灭亡后的一段时间，陆机并不是很受欢迎，也一直没有被授予官职，最后被征召入仕，也是因为自己在家写的很多文章，不胫而走，渐渐变得声名在外，在这个背景下，陆机北上奔赴洛阳。
按照唐朝诗人的风格，远行之时，那是必须有一些人生感悟有感而发的，陆机也不例外，在赴洛阳的时候，他写下了著名的《赴洛阳道中作二首》，第一首诗中的 “伫立望故乡，顾影凄自怜”，形象生动地描写了一个游子，即将远离家乡的不舍之情与凄冷内心。顾影，用得尤其精准，诗人伫立原地，遥望故乡，可是眼中却望不到故乡的丝毫，只能看着自己孤独的身影，无奈得怜惜自己。
第二首诗，则更加通俗易懂，字字珠玑，诗的后半段“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”，寥寥几句，但是，一个思乡游子的形象，十分丰富饱满地映刻在了读者的脑海。诗词意境，丝毫不逊于李白杜甫，只可惜，陆机42岁，卷入八王之乱，最终身死其中。
陆机的遭遇，又是多少当时多少文史大家的不幸呢？思想正萌发，才思正泉涌，却因为 社会 动乱变革，而变得零落成尘。
潘安便是这样的典型。一代才子，又是绝世美男子，风流倜傥，位列“金谷二十四友”之首，为我们留下了“掷果盈车”、“满载而归”、“白发悲秋”、“桃花县令”、“望尘而拜”等等诸多典故。文学创作上，潘岳更是不亚于白居易。
潘安是一个至情至孝之人。虽然是一代传奇美男子，但是潘安却是出了名的“重情”。潘安对妻子杨氏感情极深，杨氏早亡之后，潘安便不再娶妻，并且，做了悼亡诗悼念妻子，开创了悼亡诗的先河，此外，潘安所作的《秋兴赋》、《闲居赋》、《哀辞》等作品，都是当时那个时代的文学巅峰。只可惜，这样的一代大家，在封建时代的闸刀落下之时，仍然免不了身首异处，最终在八王之乱中，潘安与自己的好友石崇，一同被杀。
临刑之前，石崇望着被一同推上刑场的潘安，凄然问道：“安仁，你怎么也来了？”潘安回答道“可谓白首同所归”。（潘安曾经在石崇的金谷园中，与石崇作诗，其中有一句便是“投分寄石友，白首同所归”）。
另一位，名字可能知名度没有那么高的文学家，左思，他的事迹，却是你我都曾耳熟能详的。“洛阳纸贵”这句成语，指的便是，左思所写的《三都赋》，一时广为传唱，大家纷纷购买纸张传抄，以致于洛阳城的纸张价格都因此上涨。可惜这样一位才华出众的著名文学家，同样没能逃脱时代车轮的碾压。公元303年，因八王之乱，左思移居冀州，但是不久就病死了，终年55岁。
这些，尚且只是我们知道的，有著作流传于世的文学大家，其他那些正准备绽放光芒，但是却在不经意间被乱兵所杀、被纷乱政局碾压、被掳掠只能作为努力苟活下去的文学天才又有多少？
两晋南北朝，300年纷乱 历史 ，因战乱对中华大地所造成的破坏远不止于此，更不止于西晋短短几十年，大唐盛世，也因为这场突如其来的乱世，晚出现了300年。
今日大雪，望着窗外纷纷飘落的雪花，突然想起了一段充满温情的才子佳话。东晋宰相谢安，望着窗外纷飞的雪花，对着家中的后辈问道“大雪纷飞何所似？”一个少年立马答道：“空中撒盐差可拟”。谢安对这个答案显然并不满意，这时，另外一个清脆的声音响起：“未若柳絮因风起”。“咏絮之才”，出处便是这里。
只可惜，这样一个，堪比李清照的才女，晚景却很凄凉。在五斗米道起义中，她的丈夫和儿女，都被杀死，望着亲人蒙难的惨状，她奋力号召家中女眷拿起武器抵抗，但最终寡不敌众被俘虏，虽然敌人被她坚贞不屈的精神感动，非但没有杀她，还派人把她送回了老家，但是，一个几乎失去了所有亲人的诗人，又哪里还能萌发出诗意的 情感 。
她叫谢道韫，东晋时期著名女诗人。
