梁冬的人物经历
梁冬最大的梦想是能够成为一个学生，和同学们朝夕相处，跟着老师们学习。在过去很多年的时间里，很奇妙的，跟中医开始结缘。多年之前，梁冬有一次在节目里面偶尔的机会介绍一本书叫《思考中医》。后来才知道这本书是中医传播史上和文化史上是很重要的一本书，于是这本书的作者刘力红老师成为了梁冬的恩师和好友。然后正好又是很奇妙的某一天，刘老师和李可李老师一起在广州的时候，用麻黄附子细辛汤治一个重感冒的一个病例，然后梁冬有机会见到李老。下午2点钟吃下去，4点钟完全好的经历，所以在那个刹那梁冬才知道，原来中医并不是吹水，不是饮一下汤、煲一下凉茶，不仅仅是这些。更重要的是他可以救人。后来一个机缘，梁冬能够真正的写拜师帖给邓老师，那时候他看到了一个人间的楷模。老师的作用不仅仅是要告诉你知识和道理，那老师的作用是什么？梁冬认为老师的作用就是演给你看，人可以活的多么高级和精彩。梁冬看见邓老在墙上写了一行字，抱楚为痛。梁冬说这什么意思，老师说就是你要不断的感受别人的痛，当你真真切切地能感受到别人的痛的时候，才会成为一个伟大的医生。那个时候梁冬还不懂得，后来才知道，要做任何一件事情都要将心注入，要跟这件事情同步。就像很多电脑，如果想要保持同频就一定要同步化。慢慢的，梁冬感觉到原来中医给到我们的，不仅仅是一个所谓的道理，更重要的是它向我们展开了一个真正的人生。后来有机会去做一些调查，梁冬发现中医的寿命普遍比较长，这意味着什么？意味着你要是想有钱，就要跟有钱人在一起，知道他怎么想的；你要想长寿，就要跟长寿的人在一起。你要想既长寿而且老的时候有尊严有快乐，那就就要跟那些又长寿又老的有尊严有快乐，毫无恐惧的人在一起。梁冬后来发现在这个地球上有一个职业，那就是做老中医。不但可以活的又老又有尊严，而且还有趣。不论从事什么职业，都可能要求人，而但凡成为一个名老中医，就再也不用求人了，就只有人家求你了，为什么？因为那个时候你会看淡。梁冬先生创立了中国最大的中医民间组织“正安聚友会”。对聚友会的寄语中说到“希望将来的某一天，我们会接到一份联合国给梁冬们的表彰，上面写着：这是一群有梦想的年轻人，他们面对这样一个医疗环境，发现与其去依靠别人，不如自助。他们借由大规模的互助和协作所成立的非组织的组织，从中国民间寻找医生，互相学习、互相帮助，发挥当年一根银针几把草药的赤脚医生精神，团结一致，解决大部分基础的健康问题，以及在提升自己身体健康的同时提升了自己的心性。因为他们发现，人需要借由彼此之间的关爱、扶持、温暖、协助，达成一种真正的强大。他们不仅在非组织内部形成互助，并且形成了一股有善能的力量，可以在关键时刻帮助更多的人，在许多诸如地震、灾情以及困难发生的时候，聚友会的人冲在了第一线，他们构成了中国式善良和中国式勇敢的代名词。”作为跨界媒体人，梁冬先生担任《国学堂》电视节目主持人，在过往的四年间，采访近100位民间中医，中国文化学者。并因此获得《新周刊》“2012年度生活家”。梁冬先生担任主持人的中央人民广播电台著名财经商业评论节目《冬吴相对论》，深受广大听众的喜爱，该节目被苹果iTunes Store评为“年度最受欢迎社会经济类谈话节目”。梁冬先生酷爱读书，业余时间笔耕不止，先后撰写出版过《欢喜》、《无畏》、《唐太宗的枕边书》、《黄帝内经家用说明书-上古天真论》等文化类畅销书籍。梁冬先生曾任全国最大的中文搜索引擎百度的副总裁，主管企业的文化，市场战略，媒体合作，负责百度公司在美国上市期间的所有的品牌传播运动。主导创立了“百度一下”及“百度更懂中文”的品牌策略。梁冬先生在进入互联网行业前曾出任凤凰卫视节目主持人及主编。相继担任过《凤凰早班车》等节目主持人，后因主编主持《娱乐串串SHOW》而走红。加入江苏卫视>第一季做现场评委 .
中医是什么？
中医是什么？什么叫中医学？
中医是相对西医而言。中医是什么？历来的说法很多，其中百度百科的归纳更具有代表性：中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。对于这样的说法，如果对中医的本质没有更深层次的了解，还真不容易看出破绽。其实回答的仅仅是中医是怎么形成的，并没有回答中医是什么的问题。笔者也没有从有关的文学搜索到能正面回答出中医是什么的词条。
中医是什么？什么叫中医学？
中医是什么？张睿老师认为，凡是从“天人合一”的客观层面防治疾病的手段与方法就是中医。不仅回答了中医是什么，更重要的是指出了“天人合一”不只是一种观念，而是具有不与人民意识为转移的客观实在性，是中医立论的基础！所以，只有从立论基础出发的防治疾病的手段与方法才是名副其实的中医！
天人合一的“天”，就是指以地球为同一性对整个宇宙，也就是人类生存与发展面临的自然环境；天人合一的“人”，就是指人体生理调节机制，属于人生第一次天人合一的具体体现。每个人具体生存的每一个时空，其实就是人体的生理调节机制与其动态变化的一面在自然环境等方方面面的联系中，动态的矛盾统一”过程。在这个过程，“天人合一”的质量越高，生存的质量也就越高，反之就有可能出现伤病灾。古今中外任何人，无论任何原因引发的疾病，都必然发生在人体生理调节机制出现问题的时间段，没有例外。
如果说“中医是什么”回答了“我是谁”，那么“什么叫中医学”要回答的就是我到“那里去”，也就是中医要达到的目的是什么的问题。
中医学属于在阴阳五行理论指导下、从动态整体的“天人合一”角度研究人体生理病理药理及其与自然环境关系、寻求防治疾病最有效方法的学问。正因为如此，任何一种理论，如果不具备整体观念的特色，它就不会是完全意义上的中医学，具备了整体观念若是还不具备动态的性质，那么，这种理论也就还没有完全把握到中医学的真谛。所以，尽管中医学早已意识到“整体观念”和“辨证论治”是中医理论的基本特色，但现有的中医学，除了《中医生理病理系统论》，几乎还没有人能达到这样的能全方位的突出“整体观念”和“辨证论治”特色的，既能揭示脏腑的阴阳气化规律、沟通与天地阴阳气化规律联系，又能揭示疾病的证侯规律的理论体系。 比如说中医学有从整体观念角度形成的“正气与邪气是构成疾病的基本矛盾”的概念，按理说这应该是中医确定病名的理论依据。然而，由于其几乎丧失了阴阳五行理论对其的指导作用与价值，必然就分不清“病因”与“证因”的区别与联系，意识到“病”和“证”是构成疾病的基本要素，而是把“病因”与“证因”混为一谈，甚至最后连病症这些分别处于不同逻辑范畴的概念也混淆了。如是，其所谓的辨证论治其实是一种以“证”或“症”代病的不伦不类的混血儿，这也是在西医学强势压力下，中医药学在大范围内不能真正显示自己的特色与优势的症结所在。我上面的表述如果在没有对阴阳五行理论的科学性真正吃透之前，一般人是无法接受的，因为真理首先只会掌握在少数人手中。但我相信，随着大家对阴阳五行理论科学认识的升华，或许比我的表述更加完善----这便是我一再强调阴阳五行理论的科学性及其认识方法重要性的初衷----如是，乃我中医药学事业的荣幸！（来源《阴阳系统论》《中医人体节律调控学》作者张睿老师）
