中国文学批评史上第一部诗论专著是谁的什么作品？
感谢提问。中国文学批评史上第一部诗论专著是钟嵘的《诗品》。钟嵘何许人也？钟嵘（约468年—约518年）是南朝时期的文学批评家，是颍川长社人，也就是现在的河南许昌。钟嵘的《诗品》是专门评论诗歌的，是钟嵘在大约45岁的时候写成的。早于钟嵘，有一部刘勰的《文心雕龙》，也是一部专门评论文学作品的著作，内容有一部分也涉及到对诗歌的批评。但相较而言，《文心雕龙》的内容更加广泛，而《诗品》是专注于诗歌这一个体裁，自然就成为了中国文学批评史上第一部论诗专著。钟嵘为什么给自己的论诗专著起《诗品》这样一个书名呢？在这部论诗专著中，钟嵘选取了共122位诗人作家的作品，这些诗歌作家生活的时代是两汉至梁时期，大凡有名气的诗人作家都收录于此书中。以评论五言诗为主，钟嵘将这122位作家及他们的诗作分为上、中、下三品进行评论，此书也因此得名为《诗品》。《诗品》全书分为四个部分，即：序、卷上、卷中、卷下。两汉魏晋南北朝时期著名的诗人，比如三曹、陶渊明、陆机、鲍照、张华、左思、谢灵运、嵇康、班固等人，钟嵘对他们或多或少都有过独到的评论。比如，他评论陆机的十四首拟古诗，赞叹不已：“陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！”一字千金，就是很高的评价啊。评论曹植的诗作，钟嵘说：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”意思是说曹植的诗作写得有风骨，内容和文采都很好，感情充沛又不过分，在诗人中卓尔不群，属于上品。钟嵘评论诗很客观，好就是好，不好就是不好，好在哪里，不好在哪里，他都会清楚地指出来。对一些写得不好的诗作，比如袁嘏的诗，他就不客气地直接指出毛病所在，说：“嘏诗平平耳，多自谓能。”意思是说袁嘏的诗写得平平淡淡，并没有可以值得推崇和欣赏的地方，但是袁嘏自己却很骄傲自满，还自以为写得很好，自我夸耀有写诗才能。钟嵘也有局限的地方，他将陶渊明的诗化为中品，很多读者都不认同。大家在读诗的体验中，对陶渊明的诗都很认可，评价是很高的，陶渊明的诗的确是应该分为上品的。对于喜爱文学、喜欢读诗的人来说，《诗品》是必须要看的一部书。
我国第一部文学批评的专著是谁的什么
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解析:
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》
我国第一部诗歌总集——《诗经》
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
古代文论和中国文学批评史区别
古代文论和中国文学批评史的区别在于对象、方法和目的不同。古代文论是古人对文学的看法和理解，主要是从文学的本质、形式、风格、创作等方面进行探讨，反映了当时社会、文化、思想等方面的特点。而中国文学批评史则是现代学者对中国文学批评的历史进行的系统性研究，主要是从历史、文化、社会等多个角度出发，对中国文学批评的演变、发展、成就和不足进行分析和总结，反映了现代学者对文学批评的认识和理解。古代文论是古人对文学的看法，包括文学本原论、文体论、文学风格论、文学创作论等。
中国古代文学评论著作有哪些
《中国历代文论选》一卷本，是在四卷本基础上精选编辑而成，共选中国古代、近代文学批评论文(含论诗诗)66种，其中先秦5种，两汉4种，魏晋南北朝5种，唐8种，宋10种，金1种，元2种，明9种，清11种，近代11种。书中按作者时代编次选录，入选各篇，其与文学理论无关 部分，采取节录方式，并有注明。凡入选文字，均兼采各种版本加以校勘，正文以一本为主，于篇末注明版本出处。在每篇正文之后，有注释与说明文字。全书选目精审得体，注释重字词训释，浅易明晰；说明既能阐发文本大意，又能明其渊源流变，于初学中国古代文学理论者，最为便利。
文心雕龙注 (南朝·梁)刘 勰 著 范文澜注 人民文学出版社 1985
刘勰《文心雕龙》是我国现存最早的系统阐述文学理论的专书，全书分上下两编，各包括25 篇。上编前5篇带有导论性质，后20篇分述各文体特征与流变；下篇25篇主要讨论文学创作风格与批评的原则、方法，以及文学与时代的关系等，末篇《序志》为全书序言。范注以清人黄叔琳《文心雕龙辑注》为底本，参以孙仲容手录顾千里、黄荛圃合校本，谭复堂校本，日本铃木虎雄校勘记和赵万里校唐人残写本，并吸收了黄侃《文心雕龙札记》等研究成果，进行校勘与注释。范注不限于疏通文句，凡与理解文本有关的文献，均详细引录，故与各种 注本比较，最为详赡。书前附有铃木虎雄《黄叔琳文心雕龙校勘记》的“绪言”和“校勘所 用书目”亦便于学者参考。
诗品注 (梁)钟 嵘 著 陈延杰 注 人民文学出版社 1980年
钟嵘《诗品》是一部专论五言诗及其诗人的文学批评著作，作者选择从汉到齐梁间诗人122人，分为上、中、下三品(上品11人，中品39人，下品72人)评第，并在作家作品研究的基础上，形成了钟嵘提倡“自然”与“真美”的诗歌理论批评风格。陈注参照多种版本，进行整理，并作注释，清通简要，便于初学。书后附录“诗选”，系注者所辑录钟嵘《诗品》论及的作品，尤便于读者检核、参考。书末缀有注者跋语，对钟嵘选诗、评第略有论及，亦具启发意义。
沧浪诗话校释 (宋)严 羽 著 郭绍虞 校释 人民文学出版社 1983年
严羽《沧浪诗话》是一部以禅喻诗、着重探讨诗歌形式和艺术性的著作。郭氏此书以明嘉靖本为底本，参考《诗人玉屑》所引加以校订，注释于胡鉴《沧浪诗话注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》颇多节取，并兼采陶明《诗说杂记》中有关解释沧浪的论点。书前有“校释说明 ” ，于沧浪之版本、观点作出简要的梳理与评价。书中依据原著《诗辩》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》五部分顺序，分作“校”“注”“释”，校文多为考异，有纠谬之功；注文重在词语典故的出处，简要清明；释文在渊源探究与理论发明，兼具导读作用。书后附录严羽《答出继叔临安吴景仙书》，有助读者对严氏诗学观的了解。该书为目前和研究《沧浪诗话》最为详明的著述。
原诗 (清)叶燮 著 霍松林 校注 人民文学出版社 1979年
叶燮《原诗》是一部推究诗歌创作本原、以反对文学复古主义为主要内容的诗歌理论批评著作，分为“内篇”“外篇”，其中关于“正”与“变”、“识”“才”“胆”与“理”“事 ”“情”诸端探讨，均多真知灼见。霍氏校注，以《清诗话》为底本，用叶燮《已畦集》本校勘，对《原诗》进行校正、分段、标点、笺注。书前冠有“前言”，对《原诗》理论思想 与风格作简要介绍与评价，书中笺注着重于引语的出处和有参考意义的材料，词语一般未作解析。
艺 概 (清)刘熙载 著 上海古籍出版社 1978年
刘熙载《艺概》是一部谈文论艺的理论批评著作。作者讨论文艺涉及范围极为广泛，全书包括《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六部分。刘氏在《 叙》中自谓其评论方法是“举此以概乎彼，举少以概乎多”，即用简炼的语言，作突出重点的评论，通过“触类引伸”，来显示复杂的内容。综观全书，尤其是论文、诗、词、赋的部分，其对作家作品的评定，对文学形式的流变，对艺术特征的阐发等，时有卓见确论。该版《艺概》，系王国安依据清同治十二年(1873)原刊本整理，加以标点，对原本个别错字，亦予纠正。书前有王国安所撰“前言”，对原书有条分缕析的介绍。
人间词话新注 王国维 著 滕咸惠 校注 齐鲁书社 1982年
本书分上、下两卷，上卷为“人间词话”，下卷为“人间词话附录”。上卷系根据王国维《人间词话》原稿本整理而成；下卷系辑录《人间词话》以外的王氏零星论词言论。全书有“校”“注”两部分。“校”说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处，可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。“注”是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处，使人一目了然。书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》，其中滕文于《人间词话》的“境界说”以及所表现的美学思想，论述较详，可供读者参考。
