中国古代四大美女分别是谁？
四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。1、西施西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。2、王昭君王昭君（本名王嫱），字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”、王明君，西汉南郡秭归人，王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。3、貂蝉貂蝉，甘肃临洮人，貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。4、杨玉环杨玉环，名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬坡驿死于乱军中。扩展资料：古代对女性的审美标准1、脸古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月，指脸盘圆圆的、白白的，像满月一样，相貌白皙、丰满、富态而有神采。2、眼睛中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。眼睛是心灵的窗口，俗称“明眸流盼”。一双美丽的大眼睛，大眼睛里秋波荡，这当然会被列为美女的一条标准。3、唇齿嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。因此有了“朱唇皓齿”之说，顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿。红唇彰显牙齿的洁白，雪白的牙齿又衬托樱口朱唇，正是相得益彰。4、发乌发蝉鬓：“乌”就是说要有一头乌黑的长发，“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。5、足在古代中国男人的眼中，一个女人身体上最具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，俗称“三寸金莲”也就是小脚。所以，古人的选美，首先就是比脚。参考资料来源：百度百科-中国古代四大美女 （中国古代西施王昭君貂蝉杨玉环）
中国古代四大美女都有谁？
我国民间有四大美人之说，俗话说的是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”。她们是指春秋时期的越国人西施，西汉元帝时的王昭君，三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环。无论从历史还是传说上说，这四个人都是权力中心的人物。所以，相貌自不必说，一定是倾国倾城之色。相传西施有沉鱼之容，说的是西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿都惊艳西施的美丽，纷纷自惭形秽地沉到水底，不敢与之见面。其实，沉鱼落雁本身就是一个成语，通常认为出自于《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉”。当然也有人认为，这个成语的真正出处是唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》，其中有“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花”这样的句子。落雁说的是王昭君的故事，相传昭君出塞别故乡而北行，难掩心中悲苦的情感。在马上弹起琵琶，皆忧伤离别之曲。南飞大雁听到琴声，又看到了弹琴的美丽女子，竟然忘记了煽动翅膀，从空中跌落。从此，王昭君就被人誉为“落雁”，是绝色美人。闭月说的是历史小说《三国演义》中的貂蝉，她是一个小说中杜撰的人物。当然，民间传说中说她原名叫任红昌，是山西一村姑。也有人说吕布部将秦宜禄前妻杜氏名杜秀娘，即是貂蝉的原型。此人为了报答义父王允的养育之恩，甘愿献身于董卓和吕布，完成了连环计。相传貂蝉在后花园拜月时，有浮云遮月。这件事正好被王允看到，他为了给貂蝉造势，于是逢人就讲我的女儿比月亮更美，月亮见到貂蝉之后，羞愧地躲进了云彩后面。从此，貂蝉就被人们称为“闭月”！羞花指的是唐玄宗的妃子杨玉环，相传杨玉环入宫，见不到皇上，于是闷闷不乐。一天她在宫苑之中赏花，无意碰到了含羞草，草的叶子立刻卷曲了起来。宫女们开始相传，说因为杨玉环的美貌，花草都自愧不如，羞得抬不起头来。无论因为什么，杨玉环后被封为贵妃，而且，“羞花”就成了她的代名词。从这四个传说中可以得到一个结论，就是无论民间传说是什么样的，但是这四个人确定是千古美人。不是美人，就不会卷入权力中心，也不会成为能够左右历史的人物。西施，名夷光，春秋末年越国人，又称西子。她天生丽质，为了报国，她忍辱负重，以身事吴王夫差，后成为吴王最宠爱的妃子，惑乱吴宫，助越王勾践复国。相传越国灭吴之后，勾践的夫人叫人把石头绑在西施身上，沉入了大江。《墨子·亲士》篇中曾提到：“是故比干之一殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也，西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”这里“西施之沈”的意思是说西施之所以被沉江，是因为她的美貌。这里的“沈”，在古代就是“沉”的意思。东汉赵晔《吴越春秋·逸篇》中有记载，“越浮西施于江，令随鸱夷而终。
古代四大美女有哪些？
屈原、王昭君。1、屈原屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。2、王昭君王昭君（约公元前52年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。扩展资料：人物贡献：1、屈原屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。2、王昭君昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。参考资料来源：百度百科——屈原参考资料来源：百度百科——王昭君
古代四大美女有哪些
古代四大美女分别是春秋时期的西施、西汉时期的王昭君、三国时期的貂蝉和唐朝的杨贵妃。她们的美是“沉鱼落雁、闭月羞花”，不仅拥有倾国倾城的美貌，还有着与国家联系于一身的曲折动人的传奇故事。
西施原名施夷光，是越国苎萝溪边的一个浣纱女，越王勾践为了复国，将西施和郑旦两位美人送给吴王夫差，西施更受吴王夫差的宠爱，吴王夫差沉溺于西施的美色，不理朝政，最终走上了国灭身亡之路。
王昭君是汉元帝时的宫女，她长得很美，因为没有贿赂画师，画师将她的画像故意画丑，汉元帝并没有发现后宫中有昭君这样的美人，这时匈奴单于和大汉交好，希望迎娶和亲公主，王昭君果断地自荐，和亲匈奴，在昭君的努力之下，西汉和匈奴维持了和平。
貂蝉是东汉末年司徒王允的养女，王允为了离间奸臣董卓和吕布，使出美人计，通过貂蝉使吕布杀了董卓，京剧《凤仪亭》就是讲诉这个故事的。
杨玉环是唐玄宗的贵妃，她先是唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，后来被玄宗看中，成为贵妃。杨贵妃长得非常美丽，李白的诗中形容她“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，玄宗后期沉湎于响了，宠信佞臣，导致“安史之乱”爆发，唐王朝由盛转向衰亡，最后缢死杨贵妃。
古代四大才女是哪四位
中国古代四大才女是蔡文姬、李清照、上官婉儿，以及卓文君，这四位女子都在我国的文化历史当中有着广为流传的名声，在民间更是家喻户晓，因为她们都是我国历史上才华横溢、德才兼备的女性代表人物，因而备受世人尊崇。
蔡文姬的本名叫做蔡琰，字昭姬，后来因为要避讳司马昭的名，因而改为文姬。蔡文姬是东汉时期著名的文学家和书法家蔡邕之女，受家庭环境影响，因而为人博学多才而又精通音律。李清照是我国宋朝时期著名的女词人，她还有着“千古第一才女”的称号，她的词作在宋代词苑当中独树一帜，非常受人赞赏。
上官婉儿，别称叫做上官昭容，她是唐朝时期的以为女官，十分有才华，因为其聪慧善文，在当时还得到了武则天的重用。卓文君是汉代时期有名的才女，她与当时著名的文学家司马相如的爱情佳话一直在民间广为流传。
中国古代四大才女分别是谁？
中华历史源远流长，在中国5000多年的历史中能够名垂青史的才女可以说是屈指可数的因为在中国古代的时候，很多女性都是大门不出二门不迈的，所以很少有女性能够从小读很多书。所以对于中国历史上的四大才女，大家都非常感兴趣，中国古代的四大才女分别是蔡文姬，李清照，卓文君，上官婉儿。不过有人对于这个说法是有异议的，有人觉得上官婉儿并不能算作四大才女，四大才女应该有班昭。他们四个人都是有勇有谋的女姓，所以现在的人们也总是喜欢把它们放在一起比较有人觉得四大才女应该以蔡文姬为首，然后是李清照，卓文君上官婉儿或者是班昭。也有人认为应该以卓文君为首，其次是上官婉儿，李清照。但是既然是在评选才女，那么最应该看重的，就是他们的才气，因为在中国的传统文化里，说一个人才无非就是诗词歌赋，或者是琴棋书画。说到李清照想必大家应该都非常的熟悉，因为我们在上学的时候都学过李清照的诗，也都知道李清照是一个非常伟大的女诗人。李清照不仅仅会写诗，她也是一个琴棋书画样样精通的女人。而且李清照也是一个非常有文采的人，她的文学素养丝毫不比自己的兄弟和父亲差。而班昭的成就则体现在她的历史文化上，因为班昭曾经独自一个人完成了《汉书》的第七表，也就是《百官卿表》和第六志《天文志》。这对于生活在一个古代的女性来说是非常的不容易的，而且他的《女诫》等作品也是流传千古的。蔡文姬和卓文君也是历史上非常有名的才女，特别是卓文君的那一句愿得一人心白首不相离，如今还有很多人把这一句写自己的歌里或者是文学作品里。上官婉儿作为一介女流之辈，她其实在文学上并没有什么很大的成就，但是在政治上她却是一个不可多得的人才，女皇武则天曾经评价她“得上官婉儿者，得半壁江山。”
