解析《临终歌》
浅析《临终歌》
《临终歌》
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
在这首诗里，李白自比为大鹏，振起双翼意欲飞向遥远的天边。然而，尚未抵达最后的终点，就遭遇重大的挫折而气力不济，内心的痛苦、愤恨一览无余。
虽然被摧折，但他鼓起的余风仍可激扬万世，游于扶桑却又被挂住左袂。扶桑是中国古代神话中的大树，可以理解为皇帝，也可以理解为心中最高的理想，挂住左袂意即被小人陷害，或者壮志未酬的艺术化表达。
直到生命的最后一刻，李白仍然是充满自信的，他坚信自己是可以与孔仲尼相提并论的圣人。所以，仲尼已死，谁还会为我哭泣呢？
这首《临终歌》采用了悲剧性最强的骚体，极好的表现了李白内心深沉而博大的情感，如黄钟大吕，缓慢而沉重的撞击着读者的心灵，声声含悲，字字带血。
世人多喧嚣于李白那些意气风发、奇诡明快的作品，孰不知在他放荡不羁的外表下，隐藏着一个痛苦、愤怒的灵魂，他的那些悲剧气息浓厚的作品才更能读出他一生的孤独与抗争，生命力的强悍在悲剧里才愈发惊心动魄。
李白，生如利剑，一往无前，逝如鲲鹏，声闻于天。
李白过后再无李白，我们为什么喜欢李白的诗？只是因为豪爽，洒脱，不羁，明快，我想更好一个字可以去概括，那就是顺，给人以行云流水般的酣畅淋漓。前后衔接处理趋于臻化，一首诗下来，往往给人以无限的遐想和思考的空间。或许是李白太过于自信，以至于强烈的主观色彩非常的浓厚，其实有时候人真的很需要自信，没有自信就没有把事情做成功的魄力。
诗仙李白的一生，传奇的一生，正如一句话说的好，哥走到哪里哪里就有传说，江湖没有哥从此武林很寂寞啊！的确就连诗史大诗人杜甫，也是其崇拜者，因才华而成为真正的好朋友，也可谓是一段诗缘。两种火花的碰撞究竟会怎样？是逐渐风格渐近，还是坚持自我，求同存异。就这样文坛两颗巨星变得更加成熟，各自成就自己的独特风格，有些人是别人模仿不来的有形无神，毫无灵性，就像李白那样，后人再想模仿他，无奈在气势上已经输给了他。而杜甫的诗的创新的构造模式，以及打破传统的词汇的作用，再加上其直至人心的爱国情怀，对中国后来的诗坛产生了深远的影响。
有些人死了，没有人会记得他，而有些人走了，无数的人缅怀他，纪念他。就连逝去，李白也带有梦幻的传奇色彩。醉酒捉月不幸溺亡，这或许是人们最希望的那样，为了追求自己心中的“月”梦幻的离去。
正如一首歌所说的那样: 要遇多少风浪？心不再摇晃。在这里李白给了我们答案：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。真心祝福每个人都能冲破逆境，直面挫折，绽放属于自己的风采。
向日葵
临终歌解析
《临路歌》是唐代大诗人李白的作品，题名可能是“临终歌”之误。此诗是李白在疾亟之后精力不支情况下的最后作品，当是李白的绝笔，也可看作是李白自撰的墓志铭。诗人以大鹏自比，浩叹一生壮志未酬的悲怆，流露出对人生的无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜之情。全诗塑造了大鹏展翅奋飞而半空摧折，馀风激荡而扶桑挂袂的艺术形象，格调激昂，想象丰富，含不尽之意于言外。临路歌大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？译文：大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。所余之风啊可以激励万世，东游扶桑啊挂住了我的左袖。后人得此消息而相传，仲尼已亡，还有谁能为我之死伤心哭泣。扩展资料：此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。全诗兼寓自悼、自伤、自信之情，化融多个典故，形象鲜明，想象丰富，含不尽之意于言外。参考资料来源：百度百科-临终歌
李白的临终歌
李白的临终歌如下：临终歌李白 〔唐代〕大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。(左袂 一作：石袂)后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。译文及注释译文大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。所余之风啊可以激励万世，东游扶桑啊挂住了我的左袖。后人得此消息而相传，仲尼已亡，还有谁能为我之死伤心哭泣。注释路：应为“终”之误。八裔 ：八方荒原之地。中天：半空。摧：摧折。馀风：遗风。激：激荡、激励。万世：千秋万世。扶桑：古代神话传说中的大树，生在太阳升起的地方。古代把太阳作为君主的象征，这里游扶桑即指到了皇帝身边。挂：喻腐朽势力阻挠。石：王琦辑注《李太白文集》注云：当作“左”。左袂，即左袖。得：知大鹏夭折半空。“仲尼”句：此处用孔子泣麟的典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公十四年（前481年），鲁国猎获一只麒麟，孔子认为麒麟出非其时，而被捕获，非常难受。创作背景根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐代宗宝应元年（762年），即李白去世当年。这首诗题中的“路”字，可能有误。根据诗的内容，联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说：“年六十有二不偶，赋临终歌而卒。”则“临路歌”的“路”字当与“终”字因形近而致误，“临路歌”即“临终歌”。
临终歌原文李白释义
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《临终歌》，《临终歌》一般指的是《临路歌》；
临路歌
【作者】唐·李白
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
这首《临路歌》是唐代诗人李白的作品，这首诗是李白在疾亟之后，精力不支情况下的最后作品，当是李白的绝笔，也可看作是李白自撰的墓志铭，诗人以大鹏自比，浩叹一生壮志未酬的悲怆，流露出对人生的无比眷念，和未能才尽其用的深沉惋惜之情；
我们一起来看这首诗，诗的一开头，【大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济】，这两句诗运用比兴的手法，艺术地概括了李白一生的奋斗经历，再往后看，【馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂】，意思是说大鹏虽然中天摧折，但它的遗风仍然可以激荡千秋万世，本质上来说，是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响；
最后作者写道，【后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕】，前一句说的是，后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传，后一句用的是孔子泣麟的典故，但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样，为大鹏的夭折而流泪，这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音；
好的，以上就是本期节目的全部内容，我们下期再见。
