为什么托塔天王晁盖不是108将？
因为托塔天王晁盖那时候已经去世了，108将排座次，是在世人的座次。梁山早期领导人“白衣秀士”王伦被林冲杀死，“托塔天王”晁盖攻打曾头市时中箭而死，均不在108人之内。梁山泊上的108个头领，是根据上位天罡星三十六星，下位地煞星七十二星来排定。这108人性格不同，绰号不同，也各有所长并且108人的结局也是不一样的，是我国文学史上的经典人物群像。晁盖生平：本是山东郓城县东溪村保正、本乡财主。因将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江，戴宗救出。宋江上梁山后，逐渐将晁盖架空。后在讨伐曾头市战役中，晁盖被史文恭的一支毒箭射中，中毒身亡。
如何评价托塔天王晁盖?
晁盖为人忠厚，敢于为民地伸张正义，在群众中很有威望，晁庄东北20里有个东市村，村中有个教书先生名吴用，足智多谋，是晁盖的好朋友。他们联络刘唐、公孙胜、阮氏三兄弟率众造反上了梁山，提出“杀富济贫、推翻大宋”的口号。晁盖是梁山泊第二任大头领，是他为山寨兴旺发达打下了牢固的基础，开拓了道路，容纳了来自五湖四海的各路人马 。晁盖是一个过分讲义气而忽视政治权谋的人，在梁山上大部分人企图向朝廷靠拢的情况下，领导梁山事业的发展就成了他生命无法承受之重。人物来源作者在塑造晁盖这个人物形象时，很可能参考了方腊的形象，因为两者在两方面有明显的借鉴与被借鉴痕迹。首先，晁盖的石碣村，之“碣”，与方腊出生的村之“塌” （音“遏”，指皖浙农村的堤坝），两字音虽不同，但字形相近，很可能有所借鉴。其次，晁盖的个人信仰体系虽不明晰，但对异梦佳兆颇为信服，其梦“七星入屋”与方腊所居州里遗留的帝王信息相一致。仍是《宋史》其传记载说：“初，唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益凭籍以自信”。并且，两人都因不满封建统治而武装反抗，只是方腊的反抗规模更大，影响更深。
托塔李天王托的什么塔？
托塔李天王托的七宝玲珑塔。玲珑宝塔是他随身携带的一件法宝，只要外出，不管打不打仗，任何时候都托在手上，成了一个标志性的物件，大家只要看到这座塔，就知道托塔天王到了。此塔全称：“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”，是托塔天王李靖的主要法器。由黄金打造，能收万物。简介李靖是道教的护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，因为协助周武王姬发攻克殷商有功，而得道成仙。他的形象特点为：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手安玲珑宝塔，右手持三叉戟，有时还会使用宝剑。他的三个儿子也是个个都不简单：长子金吒侍奉的是如来佛祖，儿子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，而三子哪吒更是大名鼎鼎，他的头衔有中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军和三坛海会大神。
托塔李天王有几子
托塔李天王共有三个儿子，分别是李金吒、李木吒、李哪吒。哪吒，中国古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。扩展资料：哪吒形象多为“三头六臂”。这是名著《西游记》等多部古籍所载的法术，但在《封神演义》、《三教搜神大全》里的哪吒却是“三头八臂”。哪吒为三头六臂二足的代表人物，此法相作为其神通之一；佛经《景德传灯录》有载：“三头六臂惊天地，忿怒哪吒扑帝钟。”《佛果圜悟禅师碧岩录》也载：“忽若忿怒哪吒，现三头六臂。”
