罗伯斯庇尔

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罗伯斯庇尔的主要功绩是什么

  法国杰出的资产阶级革命家,法国大革命时期雅各宾政权的领袖。1758年5月6日生于阿尔图瓦郡阿腊斯城。1769年进入法国当时著名的巴黎路易学校,他勤奋好学,成绩优异。1778年进入巴黎大学学法律,在这里他孜孜不倦地阅读启蒙思想家的著作,尤爱读卢梭的作品。曾专程到爱尔曼诺尔拜访卢梭,十分信仰卢梭的学说。1781年大学毕业后在巴黎参加了雅各宾俱乐部,1789年法国资产阶级革命时,被选为三级会议的代表,先后担任国民会议议员、制宪会议议员,这期间多次发表演讲,抨击法国封建专制制度,要求废除国王的特权,制定“理智和正义的永恒法律”,建立维护人民利益的陪审法庭。
  1791年,罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。在制宪会议中,他进行了反对国王、贵族和大资产阶级的斗争。1793年5月他领导雅各宾派政府,颁布1793年宪法、摧毁封建土地所有制,粉碎了欧洲各君主国家的武装干涉,在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。
  1794年6月4日,国民公会全体代表一致推举罗伯斯庇尔为主席,罗伯斯庇尔的威望空前高涨。但也就在这个时候,大资产者和大革命过程中发了横财的“新富人”,暗中酝酿着一场新的阴谋,7月27日,发生了“热月政变”,罗伯斯庇尔被逮捕,第二天被送上断头台,死时只有36岁。
  1793-1794年期间,罗伯斯庇尔发表了大批论文和演说,其中主要的23篇已编辑成册,即《革命法制和审判》一书。在书中罗伯斯庇尔阐述了法律的概念及其目的,对专制制度及其法律进行了尖锐的批判。他阐明了“天赋人权”的学说,认为大自然赋予了人类一系列与生俱来的权利,但在专制制度下没有人权可言。他认为自由权主要指人身、言论和出版自由权。罗伯斯庇尔也对平等权(政治上、法律上的平等)、参政权(选举权和被选举权、对公职人员的监督和罢免权等)和社会权(生存、劳动、受教育和获得帮助等权利)作了阐释。所有这些关于自由、平等、博爱的论述,在实践上为人民提供了摧毁专制制度的强大武器。他的思想是今天西方自由法制思想的基础。拿破仑曾经这样评价罗伯斯庇尔:“他(罗伯斯庇尔)是真正站在民众一边的,他是我所见过的最有思想的政治家,可惜我与他交往的时间太短了”。
  罗伯斯庇尔是一个复杂的历史人物,对他的地位和作用的评价,也是历史学界饶有趣味的课题。罗伯斯庇尔还是一个杰出的报人、新闻工作者。他的新闻观念虽然与政治思想密不可分,但总的来讲,还是自成体系:人是理性的动物,对于外部事物具有分析判断能力,并且善于选择;国家是基于人民之间的契约而成立的,主权属于全体国民。作为基本人权的一个重要内容,出版自由、言论自由,不接受任何外来的制约。这一里不仅是抑制专制主义的主要手段,而且还是真理的保障。因为真理来源于多种意见的竞争。虽然真理开始往往掌握在少数人手中,但真理战胜谬误乃是历史的依然。而报纸正是人们追求真理的伙伴,和捍卫基本人权的工具。由于这一性质,报纸又成了治人者和治于人者之间的纽带。这些观点,与英国约翰.弥尔顿的思想基本相似,属于自由主义报业理论的范畴。但是罗伯斯庇尔又有不同于弥尔顿的地方。弥尔顿认为,出版自由作为一项人权,并不是人人得而享有的,它只属于社会上少数精英分子;而罗伯斯庇尔主张这是一项全民的权利,所有的国民在权利上一律平等。弥尔顿满足于论述真理与自由,而没有注意到当时刚刚出现的近代报纸;罗伯斯庇尔于真理观、自由观之外,还深入地分析了报纸的使命及报人的品德修养,这是对自由主义报业理论的发展法国杰出的资产阶级革命家,法国大革命时期雅各宾政权的领袖。1758年5月6日生于阿尔图瓦郡阿腊斯城。1769年进入法国当时著名的巴黎路易学校,他勤奋好学,成绩优异。1778年进入巴黎大学学法律,在这里他孜孜不倦地阅读启蒙思想家的著作,尤爱读卢梭的作品。曾专程到爱尔曼诺尔拜访卢梭,十分信仰卢梭的学说。1781年大学毕业后在巴黎参加了雅各宾俱乐部,1789年法国资产阶级革命时,被选为三级会议的代表,先后担任国民会议议员、制宪会议议员,这期间多次发表演讲,抨击法国封建专制制度,要求废除国王的特权,制定“理智和正义的永恒法律”,建立维护人民利益的陪审法庭。
  1791年,罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。在制宪会议中,他进行了反对国王、贵族和大资产阶级的斗争。1793年5月他领导雅各宾派政府,颁布1793年宪法、摧毁封建土地所有制,粉碎了欧洲各君主国家的武装干涉,在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。
  1794年6月4日,国民公会全体代表一致推举罗伯斯庇尔为主席,罗伯斯庇尔的威望空前高涨。但也就在这个时候,大资产者和大革命过程中发了横财的“新富人”,暗中酝酿着一场新的阴谋,7月27日,发生了“热月政变”,罗伯斯庇尔被逮捕,第二天被送上断头台,死时只有36岁。
  1793-1794年期间,罗伯斯庇尔发表了大批论文和演说,其中主要的23篇已编辑成册,即《革命法制和审判》一书。在书中罗伯斯庇尔阐述了法律的概念及其目的,对专制制度及其法律进行了尖锐的批判。他阐明了“天赋人权”的学说,认为大自然赋予了人类一系列与生俱来的权利,但在专制制度下没有人权可言。他认为自由权主要指人身、言论和出版自由权。罗伯斯庇尔也对平等权(政治上、法律上的平等)、参政权(选举权和被选举权、对公职人员的监督和罢免权等)和社会权(生存、劳动、受教育和获得帮助等权利)作了阐释。所有这些关于自由、平等、博爱的论述,在实践上为人民提供了摧毁专制制度的强大武器。他的思想是今天西方自由法制思想的基础。拿破仑曾经这样评价罗伯斯庇尔:“他(罗伯斯庇尔)是真正站在民众一边的,他是我所见过的最有思想的政治家,可惜我与他交往的时间太短了”。


罗伯斯庇尔主要历史贡献

  法国杰出的资产阶级革命家,法国大革命时期雅各宾政权的领袖。1758年5月6日生于阿尔图瓦郡阿腊斯城。1769年进入法国当时著名的巴黎路易学校,他勤奋好学,成绩优异。1778年进入巴黎大学学法律,在这里他孜孜不倦地阅读启蒙思想家的著作,尤爱读卢梭的作品。曾专程到爱尔曼诺尔拜访卢梭,十分信仰卢梭的学说。1781年大学毕业后在巴黎参加了雅各宾俱乐部,1789年法国资产阶级革命时,被选为三级会议的代表,先后担任国民会议议员、制宪会议议员,这期间多次发表演讲,抨击法国封建专制制度,要求废除国王的特权,制定“理智和正义的永恒法律”,建立维护人民利益的陪审法庭。
  1791年,罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。在制宪会议中,他进行了反对国王、贵族和大资产阶级的斗争。1793年5月他领导雅各宾派政府,颁布1793年宪法、摧毁封建土地所有制,粉碎了欧洲各君主国家的武装干涉,在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。
  1794年6月4日,国民公会全体代表一致推举罗伯斯庇尔为主席,罗伯斯庇尔的威望空前高涨。但也就在这个时候,大资产者和大革命过程中发了横财的“新富人”,暗中酝酿着一场新的阴谋,7月27日,发生了“热月政变”,罗伯斯庇尔被逮捕,第二天被送上断头台,死时只有36岁。
  1793-1794年期间,罗伯斯庇尔发表了大批论文和演说,其中主要的23篇已编辑成册,即《革命法制和审判》一书。在书中罗伯斯庇尔阐述了法律的概念及其目的,对专制制度及其法律进行了尖锐的批判。他阐明了“天赋人权”的学说,认为大自然赋予了人类一系列与生俱来的权利,但在专制制度下没有人权可言。他认为自由权主要指人身、言论和出版自由权。罗伯斯庇尔也对平等权(政治上、法律上的平等)、参政权(选举权和被选举权、对公职人员的监督和罢免权等)和社会权(生存、劳动、受教育和获得帮助等权利)作了阐释。所有这些关于自由、平等、博爱的论述,在实践上为人民提供了摧毁专制制度的强大武器。他的思想是今天西方自由法制思想的基础。拿破仑曾经这样评价罗伯斯庇尔:“他(罗伯斯庇尔)是真正站在民众一边的,他是我所见过的最有思想的政治家,可惜我与他交往的时间太短了”。
  罗伯斯庇尔是一个复杂的历史人物,对他的地位和作用的评价,也是历史学界饶有趣味的课题。罗伯斯庇尔还是一个杰出的报人、新闻工作者。他的新闻观念虽然与政治思想密不可分,但总的来讲,还是自成体系:人是理性的动物,对于外部事物具有分析判断能力,并且善于选择;国家是基于人民之间的契约而成立的,主权属于全体国民。作为基本人权的一个重要内容,出版自由、言论自由,不接受任何外来的制约。这一里不仅是抑制专制主义的主要手段,而且还是真理的保障。因为真理来源于多种意见的竞争。虽然真理开始往往掌握在少数人手中,但真理战胜谬误乃是历史的依然。而报纸正是人们追求真理的伙伴,和捍卫基本人权的工具。由于这一性质,报纸又成了治人者和治于人者之间的纽带。这些观点,与英国约翰.弥尔顿的思想基本相似,属于自由主义报业理论的范畴。但是罗伯斯庇尔又有不同于弥尔顿的地方。弥尔顿认为,出版自由作为一项人权,并不是人人得而享有的,它只属于社会上少数精英分子;而罗伯斯庇尔主张这是一项全民的权利,所有的国民在权利上一律平等。弥尔顿满足于论述真理与自由,而没有注意到当时刚刚出现的近代报纸;罗伯斯庇尔于真理观、自由观之外,还深入地分析了报纸的使命及报人的品德修养,这是对自由主义报业理论的发展法国杰出的资产阶级革命家,法国大革命时期雅各宾政权的领袖。1758年5月6日生于阿尔图瓦郡阿腊斯城。1769年进入法国当时著名的巴黎路易学校,他勤奋好学,成绩优异。1778年进入巴黎大学学法律,在这里他孜孜不倦地阅读启蒙思想家的著作,尤爱读卢梭的作品。曾专程到爱尔曼诺尔拜访卢梭,十分信仰卢梭的学说。1781年大学毕业后在巴黎参加了雅各宾俱乐部,1789年法国资产阶级革命时,被选为三级会议的代表,先后担任国民会议议员、制宪会议议员,这期间多次发表演讲,抨击法国封建专制制度,要求废除国王的特权,制定“理智和正义的永恒法律”,建立维护人民利益的陪审法庭。
  1791年,罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。在制宪会议中,他进行了反对国王、贵族和大资产阶级的斗争。1793年5月他领导雅各宾派政府,颁布1793年宪法、摧毁封建土地所有制,粉碎了欧洲各君主国家的武装干涉,在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。
  1794年6月4日,国民公会全体代表一致推举罗伯斯庇尔为主席,罗伯斯庇尔的威望空前高涨。但也就在这个时候,大资产者和大革命过程中发了横财的“新富人”,暗中酝酿着一场新的阴谋,7月27日,发生了“热月政变”,罗伯斯庇尔被逮捕,第二天被送上断头台,死时只有36岁。
  1793-1794年期间,罗伯斯庇尔发表了大批论文和演说,其中主要的23篇已编辑成册,即《革命法制和审判》一书。在书中罗伯斯庇尔阐述了法律的概念及其目的,对专制制度及其法律进行了尖锐的批判。他阐明了“天赋人权”的学说,认为大自然赋予了人类一系列与生俱来的权利,但在专制制度下没有人权可言。他认为自由权主要指人身、言论和出版自由权。罗伯斯庇尔也对平等权(政治上、法律上的平等)、参政权(选举权和被选举权、对公职人员的监督和罢免权等)和社会权(生存、劳动、受教育和获得帮助等权利)作了阐释。所有这些关于自由、平等、博爱的论述,在实践上为人民提供了摧毁专制制度的强大武器。他的思想是今天西方自由法制思想的基础。拿破仑曾经这样评价罗伯斯庇尔:“他(罗伯斯庇尔)是真正站在民众一边的,他是我所见过的最有思想的政治家,可惜我与他交往的时间太短了”。


罗伯斯庇尔是怎么死的?

  1794年7月26日,他去国民公会发表了四小时的演讲,暗示将清算国民公会和公安委员会中的阴谋家和骗子。7月27日(热月9日),圣鞠斯特准备在国民公会发表演讲,虽然批评国民公会,但并未提出逮捕要求,具有妥协精神。但他的发言刚刚开始便被粗暴打断,国民公会随即通过逮捕罗伯斯庇尔及其支持者的法令,但罗伯斯庇尔等人随即被公社解救。革命公社调集武装,但迟迟未接到明确指令,在夜深后开始解散。当晚,国民公会宣布剥夺他的公民权,公会卫队前往逮捕他,他的下颚被子弹击中,次日下午和圣鞠斯特、库东等追随者一起被送上断头台。是为热月政变
  罗伯斯庇尔的命运就这样由他自己决定了。这时,国民公会罢黜雅各宾一党的公告已经传到市政厅广场,加上市政厅内迟迟没有命令传达下来,市民义勇军们开始动摇。渐渐有人离开了队伍,先是一个两个,再是一群两群……。当国民公会派遣的宪兵队到达市政厅时,广场上已经空空荡荡。几乎没有遭遇任何抵抗,宪兵们便冲进了雅各宾领袖们聚集的房间。随后是一场大混乱,绝望之中有人开枪自杀,也有人跳窗摔断了腿骨。罗伯斯庇尔的下颚被手枪击碎,昏死过去,众人将他抬到一张大桌上放平,草草地包扎好伤口。过了一阵,罗伯斯庇尔清醒过来,挣扎着爬下桌子,坐到椅子上,弯下腰想把袜子重新穿好。看他摇摇欲倒的样子,身边的宪兵扶了一把,他含混不清地说了一句:谢谢,先生(Monsieur)--Monsieur这个温文儒雅的称谓,早已被国民公会视作旧时代的残余而宣布禁用,提案人正是罗伯斯庇尔。罗伯斯庇尔并非陷入昏乱状态说漏了嘴,他非常的清醒,借着这个字眼表达出大势已去的无奈和自嘲:他所竭力缔造的乌托邦大厦已经轰然崩塌,他所否定的一切即将复活。
  天亮之后,罗伯斯庇尔等一干人犯被移送到门房监狱。罗伯斯庇尔的单人牢房,就在7个月前被他送上断头台的王后玛丽·安托瓦奈特的牢房隔壁,他所得到的待遇甚至还不如安托瓦奈特:已经无法说话的他不断打手势希望得到纸和笔,但没有人理睬,不要说为自己辩护,他甚至丧失了留下一份遗嘱的权利。审判在匆忙中开始,其实根本谈不上什么审判,法官不过是花了三十分钟来宣判22个被告的死刑,执行就在当天。
  5点过后,运送死刑囚的马车离开门房监狱,缓缓驶向革命广场。犯人的大部分都已经在昨夜的冲突中受伤,即使这样,他们仍然被绑在囚车的栏杆上,被迫直立着示众,押送囚车的士兵时不时用剑背支起犯人的下颚:"看,这个就是圣鞠斯特!那个就是罗伯斯庇尔!……"从来还没有过一个死刑囚,受到过如此残忍和粗暴的侮辱。群众的咒骂声如潮水一般,特别是那些恐怖政治受害者的家属。一个年轻美貌的女子不顾被碾死的危险,死死抓住囚车栏杆不肯松手,声嘶力竭地叫喊:"进地狱吧,你们这群恶棍!记住,在地狱里你们也别想摆脱所有不幸的母亲和妻子们的诅咒!"
  囚车经过圣托莱诺大街罗伯斯庇尔家门口时,故意停留了片刻。门窗紧闭,罗伯斯庇尔的房东迪普莱一家--他们都是罗伯斯庇尔热烈的崇拜者--不是逃亡便是被捕,只有一群无赖汉在门前又唱又跳。罗伯斯庇尔闭上了眼睛,不知他是否想起走上刑场的丹东经过这里时所说的那句话:"下一个就是你!"当天晚上,暴民冲进监狱,强迫狱卒打开牢门,活生生把迪普莱太太吊死在窗帘杆上。
  在一个多小时的行进中,罗伯斯庇尔始终保持着一如往常的威严和冷峻,对咒骂和嘲笑充耳不闻,目光凝视远方。用来包扎下颚的白色绷带浸透了一层又一层鲜血,已经完全发黑,当他走上断头台俯身在刀刃之下,为了满足人们对复仇的渴望,充满恶意的刽子手狠狠撕下绷带,剧痛和愤怒击溃了这个意志坚强如钢铁的男人,他歇斯底里地咆哮,像一头绝望的野兽。
  刀刃落下,欢呼声持续了整整15分钟!一切都结束了,或者说,一切又重新开始:从大革命恐怖政治的血污中摇摇晃晃站立起来的法兰西,在不远的将来,将一脚踏进"500万人的坟墓"(历史学家米什莱语)--拿破仑战争


人们是如何评价罗伯斯庇尔的?

罗伯斯庇尔把一生的精力全部奉献给了资产阶级的革命事业。他为人作风正派,生活异常俭朴。他担任国民公会主席,已经享有崇高威望的时候,仍住在巴黎的一个木匠的旧板房中,过着清廉的小资产阶级生活,连他的敌人都不得不承认他是一个“不可腐蚀的人”。他一心为公,很少顾及私人生活,一直到死,都未能同自己的恋人结婚,成为历史名人中又一个终身未娶的典型。

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