1刻等于多少分呢?
15分钟，即四分之一个小时。刻，为东亚传统时间单位，由于长度对应英语的Quarter（即1/4，粤语音译为骨打，后又简称为骨）。换算：1刻=15分1小时=4刻1时辰=8刻“小时”的由来中国古代用“铜壶滴漏”的方法来计时，将一昼夜分成十二个时辰。一个时辰，相当与西方钟表的两个钟点。当钟表由西方传入中国后，人们把中国的一个时辰叫“大时”，而把西方的新时间一个钟点叫“小时”。后来，随着钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，而“小时”一直沿用至今。中华民国成立以前，采用十二地支计时，地支既表示年、月、日，也表示时，将一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。中华民国成立以后，采用公元记年、月、日、时，同时又保留中国的阴历，公元记时，把一天分成24个时辰，比传统的十二个时辰小一倍，故称之为小时。
一刻是几分？
15分钟，即四分之一个小时。刻，为东亚传统时间单位，由于长度对应英语的Quarter（即1/4，粤语音译为骨打，后又简称为骨）。换算：1刻=15分1小时=4刻1时辰=8刻扩展资料：隋后普遍行百刻制，每一昼夜为100刻，即一刻为14.4分（14分24秒）。如在许慎的《说文解字》中说到“漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。”但因100不能被12（一日十二时辰）整除，后来一昼夜又被先后改为96、108、120刻。至顺治二年（公元1645年）颁行时宪历后，改为日96刻，每时辰八刻（初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻；正初刻又叫初四刻，下一时辰之初初刻又叫正四刻）。每刻一百分、每分一百秒。刻之下时间之表记，为该时间之前之刻后书“零”再书分秒，例如“未初初刻零八十三分”；或该时间之后之刻后书“内”再书分秒，例如“酉初四刻内九十三分六十秒”。参考资料来源：百度百科－刻
时间一刻是多少分钟?
时间一刻是15分钟。时间一刻代表15分钟，小时，分，秒是计量时间的单位，同时时间还可用十二个时辰来计量。每个时辰对应2个小时，比如子时辰为夜11点至次日1点，且古代又将每时辰分为八刻，这样每小时即为4刻，1小时＝6O分钟，所以时问一刻代表15分钟。中国古代计时单位刻基本信息：古代使用漏壶计时。最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，另外再用一个容器收集漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标记的箭杆。用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做“箭壶”。随着箭壶内收集的水逐渐增多，木块托着箭杆也慢慢地往上浮，古人从盖孔处看箭杆上的标记，就能知道具体的时刻。漏刻的计时方法可分为两类：泄水型和受水型。漏刻是一种独立的计时系统，只借助水的运动。后来古人发现漏壶内的水多时，流水较快，水少时流水就慢，显然会影响计量时间的精度。于是在漏壶上再加一只漏壶，水从下面漏壶流出去的同时，上面漏壶的水即源源不断地补充给下面的漏壶，使下面漏壶内的水均匀地流入箭壶，从而取得比较精确的时刻。
一刻钟是指几分钟？
一刻钟等于十五分钟。日晷把一个时辰平均分成八份，一份叫做一刻，一刻正好是十五分钟。我国古代还有一种叫做日晷的计时工具，它把一个时辰平均分成了八份，一份叫做一刻，而根据上面的分析来看，一份正好是西方计时方法中的十五分钟。时辰相关内容：在中国古代，人们用“ 铜壶滴漏”的方法计时，把 一昼夜分为 十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“ 大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
