谥号是什么意思
谥号，一般指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂。
评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。
谥号的分类：
1、上谥：即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。
2、下谥：即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。
3、恶谥：周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘（今山西霍州市东北）并死在那里，“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。
4、平谥：多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示“慈仁短折”；“思”表示同情。
5、私谥：是有名望的学者、士大夫死后，由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号；“私谥”始于周末，兴盛于汉朝。
谥号的含义及分类是什么?
谥号是对帝王的综合评价，谥号分类如下：1、褒奖的叫上谥，比如：文、武、明、睿、康、宣等等。2、平庸的叫中谥，比如：愍、怀、思、惠等等。3、贬义的叫下谥，比如：厉、灵、炀、荒、幽、灵等等。除此之外，还有私谥，一般是有身份的士大夫死后，他的学生、门客给他上的谥号，表示尊敬。谥号的起源谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他的谥号为孝献皇帝，“献”为平谥，意为“聪明睿智”，由此也可以看出曹魏政权其实是十分认可汉献帝刘协的。作为对谥主的盖棺定论，对于谥号的研究能够在一定程度上反映出某朝某代政治形势的变化，也能了解当代君主的作为，对后来者起到一定的警示作用。
谥号是什么意思怎么读
1、谥号读音：shì hào。2、意思：对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。3、分类：帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。4、举例：《文史知识》1984年第1期：“死去的司马光 、 吕公著被夺去了谥号，活着的吕大防 、 刘挚 、 范纯仁和苏轼兄弟先后被贬谪。” 谥号（“谥”，拼音：shì）为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本、 台湾 ）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。
谥怎么读
[shì]。部首：讠。笔画：12。五行：金。五笔：YUWL。繁体：谥。解释：（名）我国古代；在最高统治者或其他有地位的人死后；给他另起称号。相关组词：1、诔谥［lěi shì]古代累述死者生前行迹并以此定谥的文字。2、谥号［shì hào]古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷据其生前事迹给予的称号。一般为褒扬之词。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。3、恶谥［è shì]含贬义的谥号。引申指污蔑之词。4、号谥［hào shì]谥号。古代帝王﹑贵族﹑大臣等死后将葬﹐按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。5、复谥［fù shì]古代帝王﹑贵族﹑大臣或其他有地位的人死后，依其生前事迹给予的带有褒贬意义的二字称号。
谥号的含义及分类是什么？
中国皇帝的谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。1、美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”，比如皇帝有经天纬地之才，或者起码勤奋好学，那么可以给个“文”字（如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等）；如果这皇帝有着开疆拓土或者平定祸乱的巨大功业，那么则可以谥号为“武”（如战国时赵武灵王、汉武帝刘彻、魏武帝曹操等）。2、平谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。在“平谥”中，如果一个皇帝的谥号是“怀”，那大概是说他性格仁慈，但是没什么能力，搞不好后来还短命早死；如果是“愍”，则是说这皇帝在位时国家遭难，虽然这国难并非由于这任皇帝昏庸而起，但总归他也无力回天，因而后人只能对他表示惋惜和同情。当然，汉代还有一批被称为“质”、“冲”、“少”的皇帝，基本上只是在说这个皇帝死得早，没有更多的评价，所以基本都可以算作“平谥”。3、恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。谥法起源于殷商时期或之前：东汉著名史学家、文学家班固考究在《白虎同义·谥》里称“黄帝始制法度，得道之中，万世不易，后世虽盛，不能制作。”其主张谥法始于黄帝。清代著名辨伪学者崔述却认为谥法是起源于殷商时期，他在《丰稿考信别录》中指出“至汤拨乱反治，子孙追称之为武王，而谥于是始乎。”但如今，谥法起源于殷商时期或之前的说法或不能成立。其原因有二，其一，谥号是一个抽象的概念，必须用成熟的文字来表达，而我国迄今为止发现的最早的成熟文字为商殷时期的甲骨文，所以商殷之前是没有产生谥法的条件的，皇帝制谥说是不准确的。
