法天象地和法相天地的区别是什么?
区别在于法天象地是肉身功法达到极致的体现,而法相天地则是修为功法达到极致的体现。法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语,道家思想认为,古之圣王所以王于天下,无不做到法天象地的境界“道”是法天象地的根本。法天象地在《西游记》中只有孙悟空,二郎神使用过,牛魔王原身与其相似。定义法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的“道”在支配着万物四时的行进,而从天地之无为中,体会到天地无为而能主宰万物的现象中,创造出了道家思想。所以,法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。古之圣王所以王于天下,无不做到法天象地的境界。天地之行,冥冥中的一个“道”,就是法天象地的根本,所以法天象地者,行其道也。同时,法天象地也是《西游记》中的法术名称,属于变化之术中的一种。全书中会法天象地的共有孙悟空、二郎神、六耳猕猴【本事与孙大圣无二】这三人。孙悟空在全书中一共只使用过三次。
法天象地和法相天地的区别是什么?
正确的说法是“法天象地”。法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。 法天象地在《西游记》中只有孙悟空,二郎神使用过,牛魔王原身与其相似。相关信息:法天象地不属于七十二般变化,是《西游记》中会使用者稀少的神通,七十二变只可以变为身高千丈,而法天象地可以化为身高万丈。真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍,这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。