国学经典诵读

时间:2024-08-14 18:34:59编辑:小早

什么是国学经典诵读

什么是国学经典诵读   所谓经典诵读,主要是指在中小学生中开展《三字经》、《弟子规》、《论语》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《孟子》等国学经典的诵读活动。那么,开展国学经典诵读,对孩子又会产生什么作用和影响呢?我来告诉各位家长国学经典诵读的意义是什么吧!   下面就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的作用及影响。   一、国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的道德情操。   据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的道德情操,而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。   二、国学经典诵读,可以明显、快速地增加识字量。   在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典,可以明显、快速地增加识字量。   三、国学经典诵读,能显著提高孩子的记忆能力。   小学时段是孩子记忆的黄金时期,如果有效地开发,就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是,这种记忆潜能如果不予开发,就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来,不但现在记忆超人,而且可以伴其一生。从这个层面讲,国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。同时,诵读国学经典,也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长,他们对这些经典的理解会越来越深,而且会惠及其一生。   四、国学经典诵读,大大提高了孩子的文化素养。   如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。通过经典文化的诵读,可以大为提高孩子的文化知识素养。通过国学经典的诵读,可以帮助孩子养成上课认真听讲的好习惯。读经典会在潜移默化中提高学生的文学修养,增强其语言表达能力。   五、国学经典诵读,促进了学校、家庭的和谐。   国学经典中对人与自然的.关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。“天人合一”讲的是人与自然的和谐,“和为贵” 提倡人与人之间的和谐,“淡泊明志、宁静致远”追求人自我内心的和谐。可以说,和谐是国学经典的主旋律。现代我国所提倡的社会主义道德观、“荣辱观”、 “和谐社会” 等,基本都能在传统国学中找到渊源。   六、国学经典诵读是培育优秀子女的法宝,是中华民族走向复兴的重要武器。   马来西亚著名经典学教授钟积成先生在他的讲座“做智慧父母,育优秀儿女”的报告中提出了这么一个问题。他说:当今世界上最优秀的民族是那一个民族?回答是犹太民族。他接着又说,本来应该是我们中华民族,但现在却又为什么不是中华民族呢?原因就是因为我们丢失了中华民族五千年灿烂悠久的传统文化经典。他认为对孩子进行经典教育是培育优秀子女的法宝,是中华民族走向复兴的法宝。钟教授进一步指出,经典教育可分为两个方面,一个方面是文字经典:即教育孩子大量阅读、背诵古今中外经典诗文。另一方面是美育读经:即经常让孩子观看古今中外名画、名雕塑、建筑、艺术品,经常聆听世界古典音乐,歌剧等经典音乐。让孩子在经典文化的熏陶中潜移默化,最终成为一个道德高尚、学识渊博的人。只有这样的高素质人才越来越多,我们中华民族的复兴才会有望。的确,历史上我们中华民族曾数次成为世界上第一大国,靠的是什么?现在仔细想想,我们不难得出,靠的就是我们那些闪烁着智慧光芒的经典文化。是她们教会我们中华民族海纳百川,高瞻远瞩、与时俱进。由此看来,诵读国学经典,传承国学经典的确是中华民族走向伟大复兴的最强有力的武器。   综上所述,在中小学大力开展推广国学经典诵读不但有利于孩子的健康成长,而且是社会和谐,国家繁荣、民族复兴的重要法宝。 ;


诵读国学经典有什么好处和意义?

什么是国学经典?在古典文献《尔雅·释言》里释为:“典,经也”;东汉经学家许慎在《说文解字》里界定为:“经,织也”;“典,五帝之书也”,这里表明经典是经过千百年的锤炼、积淀和传承,才受到后人的推崇。
国学经典涵盖的内容可以说非常广泛,可以举例一些比较具有代表性的国学经典:
1、经部以儒学经典为代表,分为:诗、书、礼、易、春秋、孝经、四书、乐等。
2、史部历史著作主要书目有《史记》《汉书》《资治通鉴》《战国策》等。
3、子部是诸子百家及释道宗教著作,主要书目有《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《管子》等。
4、集部是诸子百家及艺术,谱录,主要书目有《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》等等。
国学经典作为中华优秀传统文化核心组成部分,蕴含着丰富的文化内涵、规范的道德体系和崇高的民族精神,调和者人与人、人与社会、家与国以及国与国之间的相处之道。提升人的人文素养和积淀文化底蕴离不开国学经典的启迪,培养健康的人格和解决道德困惑也离不开国学经典的引导。
为什么要学习国学?
第一, 因为国学是我们一切文化学术思想的根是我们最本源的东西,抛开国学,所有的一切其他的建树都将是空中楼阁虚无缥缈。
第二,
我们把国学当为“国家之本”是毫不为过的,而我们的国学经典,蕴涵常理常道、教导人生常则常行,是人类最有价值、最高哲学思想的承载。
第三,
为了我们的后代更有礼貌,让我们现在的人更孝敬父母,这也是现今社会比较现实的道德意义,国学文化是我们每一个人都必须学习的文化,学习不是表面的去学而是实际的去学习里面潜在的思想,潜在的意义。


国学经典诵读

国学经典诵读(精选13篇) 无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的国学经典诵读作文,仅供参考,大家一起来看看吧。 国学经典诵读 篇1 国学是我们中华民族的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。 自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。 以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。 在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。 但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。 国学经典诵读 篇2 标题是讲一个高考生的真实故事,就是用了进步本的方法之后,20天的时间,他从16名提升到了第1名。 我相信霸老师说的是真实的案例,因为有些不可能,只是因为我们没有去实践过。 就像是夏虫不可语冰,我们是因为它没有见过冬天所以没和它讨论冰雪,但并不是冬天不存在。 就像我们没有做到极致的努力,所以才没有达到那样的提升,而并不能否认人家可以通过短短20天的努力达到了超越与逆袭。 这位第16名的学生,他的根基本来就是稳的,更有一颗想上进的心,所以只要他寻着方法,并努力去践行,像这样的进步,早就是情理之中。 最近在某视频平台刷了不少关于学习方面的,结果被推送了很多学霸的学习分享。 让我印象比较深的就是一段话,当你觉得自己努力学习了三小时有点自我感动时,人家学霸一天学习十个小时;当你觉得六点起来背单词很励志的时候,别人已经在六点前背了单词和古文;当你觉得考个120还不错的时候,考了140的学霸正在为丢掉的10分在拼命刷题。 所以,有时候,我们不能以自己的认知去评判别人,大家站的位置与高度不同,努力的程度不同,就不能随便去置疑。 国学经典诵读 篇3 国学以行孝道为主,其有关书籍,以孝经为中心。 身体发肤授之父母,不敢损伤,这句是孝经中的一段。 译解是:自己的皮肤,骨肉是父母给的不敢去损伤。所以父母是我最亲的人,没有人可以代替我们的父母。父母向来是关心我们的,只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在光阴。 孝敬父母是我们的责任,但是父母打我们,请不要记仇,打我们是关爱我们,还是教育我们。 “孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。“孝”是纵即逝的眷恋,所以赶快你的父母尽一伤孝心吧!也许只是含着体温的一枚硬币,但在“孝”的天平上。 比如动画片的关于孝心的话就有许多。沉香救母也是一篇关于孝心的,还有二郎神劈山救母。这都是以孝为中心的,还有各种各样的书都是关于孝心。 我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心度向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长 ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就锦还乡的那一天,可以从容尽孝。 国学经典诵读 篇4 儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的'帮助;在无数个春秋里,我与国学相伴,我与国学同行! 六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识,还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利!每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继续学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。 小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但随着时间的推移,我渐渐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶,眺望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。” 元宵节时,我们一家老少团聚在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷想着他那慈祥的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来我爱国学,因为国学能给我更多的启迪;我爱国学,因为国学更能突出我们国家的特色;我爱国学,因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶! 国学经典诵读 篇5 观数十年高考在中国的发展,重理轻文已成了学子们的普遍思想,俗话有说,学好数理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘,甚至成了理科生中没用的学科。 对于现状,作为一名倾向于文科的文科生,心中自有感慨万分,却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究,并非什么大思想,并非是古时百家争鸣的时代,现在国家倡导的是经济,是民族复兴与发展,要大力发展,必重视科技,想科技兴国,必重视理科。但在发展生产力的同时,我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题,思想的发展。因为国家的发展重视科学,所以后面直接面对社会的就是理科专业,国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量,并且,社会的企业注重实际效益,能带来效益的人才就是好人才,科技常常注重创新,然而现在的科技却被格式化,新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。 所以回到高中,有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科,而且不仅数量极少,质量也实在不能恭维。因为教育重心的移,文科不可避免的失去主线,与社会脱轨,无论是就业还是一个人的成长,文科似乎只是被看作辅助性的东西,而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向与未来,那么在这种情况下,文科的失衡导致国家文化的残缺,传统文化的断代,直至近几年,中国又提出了弘扬传统文化,注重提高文化实力。 这种亡羊补牢的方法,在短时间内可能对文科生产生积极影响,但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴,却只能把理科放在主要位置,因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文,特别是国学与古哲学等方面,原本是中华民族的骄傲,绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华,弃其糟粕,但精华的部分一定要继承下来,这便是文科发展民族文化而要完成的任务,这便是文科的意义。 现代文科切不可学文而不知文,文科应有文科的风范,文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者,那么文科便是历史的承载者,文科不可不自重,不可不被重,中华民族的振兴,中华文化的传承,文科生必不可少,国学与文科必然会被历史所留下来。 国学经典诵读 篇6 相信同学们对“国学”这个字眼儿都很熟悉吧。我们从小学习的唐诗、宋词、《三字经》《弟子规》这些都是国学。 说到国学的作用,其实很简单,就是告诉人们为人处事的方法、人生的哲理、做人要遵守的礼仪。 我也与国学有着一段不解之缘上学期,学校开展了丰富多彩的课余活动,其中也包括趣味丛生、紧张激烈的国学知识竞赛。我和其他两名同学代表我们班参加了高年级组的比赛,并以绝对的优势夺得了第一名。之后,我和其他几名同学一起组成代表队,代表学校参加丰台区小学生国学知识竞赛。 本次比赛可谓高手如云。来自全区的8支代表队展开了一番龙争虎斗。比赛开始后,赛场气氛紧张而凝重。选手们一个个摩拳擦掌、全神贯注、跃跃欲试。凭借着扎实的基本功和一点点的运气,我们在比赛前半段一直保持领先,同学们的脸上都开始出现了笑意。 不料,赛场上风云突变。随着几道风险题的失利,我们的领先优势化为乌有,还被其他队拉开了一段距离。我和同学们的心里有些焦急,但大家都在互相鼓励:别着急,别着急。沉住气 最后一道决胜题!我们和另外一队积分相同,鹿死谁手马上就要见分晓了!负责按抢答器的我,心跳骤然加快,手心里湿漉漉的,眼睛紧盯着主持人的口型。随着主持人一声“开始”,我以闪电般的速度按下了抢答器!可出乎我意料的是,指示灯却在对手的台上亮起虽然我们与冠军失之交臂,但这也让我对韩愈的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”有了更深的理解。“学而时习之”应该是我们坚持不懈的学习态度。国学知识是华夏五千年流传下来的文化瑰宝,是中华民族智慧的结晶。它凝结着人们世世代代总结出的道理与规律。我们所熟知的国学知识还只是沧海一粟而已。 国学经典诵读 篇7 生活中的国学,我爱国学,读国学,品国学。 这是充满国学的一天“叮叮!”谁呀?我不耐烦的去开门,原来是同学呀!“你来我家干什么呀!”我有点生气了,可见她嘻皮笑脸的样子,我顿时火冒三丈,跳得老高:“你你”同学的脸立时严肃了起来,“有朋自远方来,不亦乐乎?”你这样是不对的。同学摇了摇头给我上起了课,我有点不好意思地低下了头,好像做了什么错事似的。 有朋自远方来,不亦乐乎。 在家中,我和同学在读书,我越看越入迷,竟忘了动笔积累,同学摆了摆手,又指了指书说:“不动笔,不读书,动笔是看书最重要的一部分,你怎么能这样呢?”我一手赶紧拿起笔,一手捧磁卡热乎乎的小脸儿,心中一股羞愧感油然而生。 不动笔不读书。 中午吃饭时,“妈妈,今天为什么吃这些!”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚,同学见我挑食的样子,又当起了小老师来:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 同学回家时,“再见,谢谢你今天提醒我这几点,我一定会牢记的,成为一位国学文化优秀的人!“拜拜”。 国学经典诵读 篇8 要放假了,孩子几次说要上国学班,在培训学校里,国学班是最没压力最受小朋友欢迎的,我鼓励说,学国学是很好的事情,但在家里看书看百家讲坛,看鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》,看于丹说论语,咱们一起来玩国学就好了。有兴趣的事,还用上兴趣班么,有魅力的国学,还用学么,因为,我深知,国学本身是非常有意思的事啊。 孩子在班级图书角借到了一本海燕出版社出版的漫画国学系列,漫画《庄子》心得,是洋洋兔编绘的。他感觉感兴趣,说看着很好,我一翻,果然出色,一是漫画吸引人,二是语言通俗,深入浅出,三是故事吸引人,四是虽是漫画,却语言简单到位,用哲理性的语言揭示了深刻的道理和别人想不到的独特的思想,让人,特别是让12岁的学生感到震憾。 我不由要求孩子放在家里给我时间好好看,结果一看就爱不释手。原来是李小荧同学的书啊,真是眼光独到啊。别看我们都知道庄子,可是你知道庄子的主要思想和故事么,要说可是也说不上来啊,仔细看看吧。篇首写着《庄子、齐物论》中的主要思想-----天地与我并生,而万物与我为一。我并不能说出来准确的意思,经网上查询,其中一种说法是天地是与我同存的,万物是与我同一的,我们跟万物同样都是那个东西的一份子,并非天地就是我,也不是我就是天地,物是物,我是我,天还是天,地还是地。 往下看,其实国学和庄子并非我们想象得那样枯燥无味,而是妙趣横生,滋润思想,解决了我们百思而不得其解的思想难题啊。这本书共选了五部分。一是无欲无求平常心态,包括权贵如腐鼠,痛骂曹商,高人操舟,无心射箭,孔子与渔父等五个故事。二是看清本质超越局限,包括轮扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蝉、打碎龙珠、盗跖之道等6个故事。三是大智若愚韬光养晦,包括曲辕社树、宁做自由之龟、树的天年、许由不受天下、秀木必摧、吴王射巧猿等6个故事,四是顺应自然适时而为,包括宋人的秘方、惠施的大葫芦、疱丁解牛、圣人的勇敢、螳臂当车等5个故事。五是认识自我快乐自我。包括知道不知道、贫穷不是潦倒、借粮、庄子鼓盆、庄子将死、至乐等6个故事。啊,原来我们课本上学的螳螂捕蝉就来自庄子啊。仔细看来,其实《庄子》就是一本寓言集,与伊索寓言相近,但它更高明之处,在于它讲的道理独成体系,表现了完整的人生意见,并且更深刻,揭示了人怎么样对待欲望,怎么样对待困难,怎么样对待命运,人生怎样度过,怎么趋利避害,怎么样快乐生活的哲理。 书中讲到,人有八种毛病,四种祸患,不可不察。 不是自己职责以内的事也去做,叫做总; 没人理会也说个没完,叫做佞; 迎合别人说话,叫做谄; 不辨是非奉承叫做谀; 喜欢背地说人坏话,叫做谗; 离间朋友叫做贼; 败坏他人叫做慝, 为了利益不分善恶两面讨好,叫做险。 有这八种毛病的人,外能迷乱他人,内则伤害自身,所以有修养的人都不会搭理他们的。 喜欢管理国家大事随意不合常规以谋取功名,叫做叨;自恃聪明独断,侵害他人,叫做贪;知错不改叫做很,合心意就听,不合心意即使人家说的对的也反对就叫矜,这叫四祸患。 听得庄子一讲,对照一下自己,谁没有这其中的毛病呢?有些孩子,明知道父母老师讲得是对的,却知错不改,放纵自己、即使人家讲的是对的也反对,这不就是很和矜这两种祸患么,这不是内伤自身,外迷乱他人的事么? 这些都是家长急于想讲给孩子听,却没有能力讲清的事情,因为许多事情充满矛盾和逻辑,几句难说清,再说不爱听,也都是一个人,作为已到12岁,迫切想了解世界规律的少年,十分想知道的,但庄子寥寥数语,一个树的故事,一个葫芦的故事,就讲清了,真是精湛,真是厉害的国学啊! 我理解,国学包括论语、菜根谭、增广贤文、三国演义、庄子等多个内容,真是吸引人啊,其中一些道理,历经几千年,不仅对小孩子,对于大人也完全有益啊,准备再在网上购买本书系列丛书,好好玩国学。 国学经典诵读 篇9 原先在我的眼里,国学就是一本无聊的书,但是自从我进了国学诵读班,国学就不再是一本无聊的书,而是有趣的、充满睿智的知识海洋。 那天,朋友邀我一起去上国学课,我极不情愿地答应了。走到教室门口,看到教室里坐得满满的学生,我迟疑了,妈妈见状,没容我都想一把把我推了进去。我只好坐下来,听老师讲课。 这是一位已经退休的女老师,瘦瘦的身材,鼻梁上架着一副眼镜,和蔼可亲,我们都尊敬地叫她段老。 段老知识渊博,课讲得非常生动活泼,听着听着,我就像着了魔似的,全神贯注的听了起来。《论语》《三字经》《弟子规》《增广贤文》不再无聊、不再枯燥了。老师有时候讲得幽默,逗得我们哈哈大笑;有时候讲得绘声绘色,我们听得津津有味;还有的时候讲得一本正经,我们听得专心致志。唐诗,宋词里描写的景象就像一幅幅图画一样展开在我们面前;声律启蒙,使我们朗读起来就像唱歌一样,韵味十足。 我逐渐喜欢上了国学;而国学也教给我很多做人的道理和规矩。如“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。长呼人,即代叫,人不在,己即到。”又如“晨必盥,兼漱口,便溺回,即净手”,这些道理和规矩在老师长期的讲授和我们不断的诵读中耳濡目染,已成为我自觉的行为习惯。我喜欢国学,我要坚持学下去,永远在国学的海洋里遨游。


国学经典诵读100句

  国学经典进课堂的教育活动目前已经逐渐常态化,国学经典的巨大文化张力和价值导向在当下的文化语境中越来越被重视和推崇。以下是我整理的国学经典诵读100句的相关资料,供大家欣赏学习!   国学经典诵读100句【精选篇】   1. 行到水穷处,坐看云起时。 (唐.王维.终南别业)   2. 不入虎穴,焉得虎子。 (后汉书.班超传)   3. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书.宋弘传)   4. 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (东晋.陶渊明.归园田居其三)   5. 刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋.陶渊明.读山海经)   6. 盛年不重来,一日难再晨。 (东晋.陶渊明.杂诗)   7. 子之矛,攻子之盾。 (韩非子.难一)   8. 亡羊补牢,未为迟也。 (战国策.楚策)   9. 管中窥豹,时见一斑。 (晋书.王献之传)   10. 笼天地于形内,挫万物于笔端。 (晋.陆机.文赋)   11. 余霞散成绮,澄江静如练。 (南朝.谢朓.晚登三山还望京邑)   12. 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。 (唐.贺知章.回乡偶书)   13. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (唐.贺知章.咏柳)   14. 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 (唐.陈子昂.登幽州台歌)   15. 近乡情更怯,不敢问来人。 (唐.宋之问.渡汉江)   16. 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 (唐.张若虚.春江花月夜)   17. 海上生明月,天涯共此时。 (唐.张九龄.望月怀远)   18. 思君如满月,夜夜减清辉。 (唐.张九龄.赋得自君之出矣)   19. 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (唐.李白.北风行)   20. 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 (唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)   21. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (唐.李白.南陵别儿童入京)   22. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)   23. 天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐.李白.将进酒)   24. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (唐.李白.望天门山)   25. 水至清则无鱼,人至察则无徒。 (汉书.东方朔传)   26. 少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府.长歌行)   27. 人生有新故,贵贱不相逾。 (汉.辛延年.羽林郎)   28. 有志者,事竟成。 (后汉书.耿弇传)   29. 疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书.王霸传)   30. 失之东隅,收之桑榆。 (后汉书.冯异传)   31. 池塘生春草,园柳变鸣禽。 (南朝.谢灵运.登池上楼)   32. 登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝.刘勰.文心雕龙)   33. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (南朝.刘勰.文心雕龙)   34. 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。 (南朝.刘勰.文心雕龙)   35. 黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝.江淹.别赋)   36. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)   37. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国.曹操.龟虽寿)   38. 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国.曹操.短歌行)   39. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 (唐.王维.观猎)   40. 大漠孤烟直,长河落日圆。 (唐.王维.使至塞上)   41. 项庄舞剑,意在沛公。 (史记.项羽本纪)   42. 不鸣则已,一鸣惊人。 (史记.滑稽列传)   43. 众口铄金,积毁销骨。 (史记.张仪列传)   44. 桃李不言,下自成蹊。 (史记.李将军传)   45. 失之毫厘,谬以千里。 (史记.太史公自序)   46. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 (唐.李白.将进酒)   47. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 (唐.李白.梦游天姥吟留别)   48. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (唐.李白.早发白帝城)   49. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋.陶渊明.五柳先生传)   50. 海内存知己,天涯若比邻。 (唐.王勃.送杜少府之任蜀川)   51. 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记.陈涉世家)   52. 万里赴戎机,关山度若飞。 (北朝民歌.木兰诗)   53. 宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书.元景安传)   54. 城门失火,殃及池鱼。 (北齐.杜弼.檄梁文)   55. 人归落雁后,思发在花前。 (隋.薛道衡.人日思归)   56. 相顾无相识,长歌怀采薇。 (唐.王绩.野望)   57. 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (唐.张志和.渔父)   58. 当局者迷,旁观者清。 (新唐书.元行冲传)   59. 疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗.赠萧禹)   60. 云霞出海曙,梅柳渡江春。 (唐.杜审言.和晋陵陆丞早春游望)   61. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (唐.孟浩然.春晓)   62. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (唐.岑参.白雪歌送武判官归京)   63. 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 (唐.刘方平.月夜)   64. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (唐.张继.枫桥夜泊)   65. 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 (唐.韩翃.寒食)   66. 清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐.李白.论诗)   67. 野旷天低树,江清月近人。 (唐.孟浩然.宿建德江)   68. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐.王昌龄.从军行)   69. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 (唐.王昌龄.出塞)   70. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐.王昌龄.芙蓉楼送辛渐)   71. 江流天地外,山色有无中。 (唐.王维.汉江临泛)   72. 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (唐.王维.鸟鸣涧)   73. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 (唐.王维.送元二使安西)   74. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 (唐.王维.九月九日忆山东兄弟)   75. 非学无以广才,非志无以成学。 (三国.诸葛亮.诫子书)   76. 持之有故,言之成理。 (荀子.非十二子)   77. 锲而不舍,金石可镂。 (荀子.劝学)   78. 青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子.劝学)   79. 不积跬步,无以至千里。 (荀子.劝学)   80. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国.诸葛亮.诫子书)   81. 山随平野尽,江入大荒流。 (唐.李白.渡荆门送别)   82. 秋风吹不尽,总是玉关情。 (唐.李白.子夜吴歌)   83. 举杯邀明月,对影成三人。 (唐.李白.月下独酌)   84. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (唐.杜甫.自京赴奉先县咏怀五百字)   85. 射人先射马,擒贼先擒王。 (唐.杜甫.前出塞)   86. 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 (唐.杜甫.水槛遣心)   87. 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 (唐.李白.闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)   88. 请君试问东流水,别意与之谁短长。 (唐.李白.金陵酒肆留别)   89. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (三国.刘备)   90. 蜀道之难,难于上青天。 (唐.李白.蜀道难)   91. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (南朝.王籍.入若耶溪)   92. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (北朝民歌.敕勒歌)   93. 明月松间照,清泉石上流。 (唐.王维.山居秋暝)   94. 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 (唐.王维.山居秋暝)   95. 举头望明月,低头思故乡。 (唐.李白.静夜思)   96. 春风知别苦,不遣柳条青。 (唐.李白.劳劳亭)   97. 三山半落青山外,一水中分白鹭洲。 (唐.李白.登金陵凤凰台)   98. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 (唐.李白.春夜洛城闻笛)   99. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 (唐.李白.清平调)   100. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (唐.王勃.滕王阁序)   国学经典诵读100句【热门篇】   1. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 (唐.李白.行路难)   2. 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。 (唐.李白.北风行)   3. 潮平两岸阔,风正一帆悬。 (唐.王湾.次北固山下)   4. 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 (唐.崔颢.黄鹤楼)   5. 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 (唐.张旭.山中留客)   6. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (唐.孟郊.登科后)   7. 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 ( 唐.白居易.琵琶行)   8. 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 ( 唐.白居易.琵琶行)   9. 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 ( 唐.白居易.琵琶行)   10. 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 ( 唐.白居易.琵琶行)   11. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 (唐.高适. 别董大)   12. 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (唐.高适.燕歌行)   13. 拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。 (唐.高适.封丘县)   14. 今夜偏知春意暖,虫声新透绿窗纱。 (唐.刘方平.夜月)   15. 柴门闻狗吠,风雪夜归人。 (唐.刘长卿.逢雪宿芙蓉山主人)   16. 读书破万卷,下笔如有神。 (唐.杜甫.奉赠韦左丞二十二韵)   17. 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 (唐.杜甫.月夜)   18. 会当凌绝顶,一览众山小。 (唐.杜甫.望岳)   19. 白也诗无敌,飘然思不群。 (唐.杜甫. 春日忆李白)   20. 露从今夜白,月是故乡明。 (唐.杜甫.月夜忆舍弟 )   21. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐.杜甫.寄本十二白二十 )   22. 文章千古事,得失寸心知。 (唐.杜甫.偶题)   23. 敏捷诗千首,飘零酒一杯。 (唐.杜甫. 不见)   24. 此曲只应天上有,人间那得几回闻。 (唐.杜甫.赠花卿)   25. 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。 (唐.杜甫.蜀相)   26. 思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。 (唐.杜甫.恨别)   27. 正是江南好风景,落花时节又逢君。 (唐.杜甫.江南逢李龟年)   28. 流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 (唐.杜甫.江畔独步寻花)   29. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 (唐.杜甫.戏为六绝句)   30. 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 (唐.杜甫.秋兴)   31. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 (唐.杜甫.曲江)   32. 若待上林花似锦,出门俱是看花人。 (唐.杨巨源.城东早春)   33. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (唐.崔护.题都城南庄)   34. 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐.王建.十五夜望月)   35. 问姓惊初见,称名忆旧容。 (唐.李益.喜见外弟又言别)   36. 谁言寸草心,报得三春晖。 (唐.孟郊.游子吟)   37. 曲径通幽处,禅房花木深。 (唐.常建.题破山寺后禅院)   38. 不塞不流,不止不行。 (唐.韩愈.原道)   39. 大凡物不得其平则鸣。 (唐.韩愈.送孟东野序)   40. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。 (唐.韩愈.调张籍)   41. 好雨知时节,当春乃发生。 (唐.杜甫.春夜喜雨)   42. 随风潜入夜,润物细无声。 (唐.杜甫.春夜喜雨)   43. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 (唐.杜甫.春望)   44. 烽火连三月,家书抵万金。 (唐.杜甫.春望)   45. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 (唐.杜甫.登岳阳楼)   46. 师者,所以传道受业解惑也。 (唐.韩愈.师说)   47. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 (唐.韩愈.初春小雨)   48. 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 (唐.韩愈.左迁至蓝关示孙湘)   49. 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。 (唐.韩愈.进学解)   50. 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 (唐.韩愈.马说)   51. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (唐.刘禹锡.秋词)   52. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 (唐.刘禹锡.乌衣巷)   53. 沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。 (唐.刘禹锡.酬乐天扬州初逢)   54. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 (唐.刘禹锡.竹枝)   55. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐.刘禹锡.浪淘沙)   56. 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 (唐.刘禹锡.望洞庭)   57. 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐.刘禹锡.陋室铭)   58. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (唐.刘禹锡.陋室铭)   59. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ( 唐.颜真卿)   60. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ( 唐.罗隐.蜂)   61. 日斜深巷无人迹,时见梨花片片开。 ( 唐.戴叔伦.过柳溪道院)   62. 鸟宿池边树,僧敲月下门。 ( 唐.贾岛.题李凝幽居)   63. 十年磨一剑,霜刃未曾试。 ( 唐.贾岛.剑客)   64. 两句三年得,一吟双泪流。 (唐.贾岛.题诗后)   65. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (唐. 李绅.悯农)   66. 大漠沙如雪,燕山月似钩。 (唐.李贺.马诗)   67. 野火烧不尽,春风吹又生。 (唐.白居易.赋得古原草送行)   68. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。 (唐.白居易.与元九书)   69. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 (唐.白居易.钱塘湖春行)   70. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 (唐.白居易.钱塘湖春行)   71. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 ( 唐.白居易.忆江南)   72. 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 (唐.杜甫.曲江)   73. 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 (唐.杜甫.闻官军收河南河北)   74. 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 (唐.杜甫.客至)   75. 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 (唐.韦应物.滁州西涧)   76. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 ( 唐.白居易.琵琶行)   77. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 ( 唐.白居易.长恨歌)   78. 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 ( 唐.许浑.咸阳城西楼晚眺)   79. 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 ( 唐.高骈.山亭夏日)   80. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ( 唐.刘希夷)   81. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回! ( 唐.王翰.凉州词)   82. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 (唐.李贺.南国)   83. 不见年年辽海上,文章何处哭秋风。 (唐.李贺.南国)   84. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 (唐.李贺.李凭箜篌引)   85. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 (唐.李贺.李凭箜篌引)   86. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 (宋.陆游.十一月四日风雨大作)   87. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (宋.陆游.十一月四日风雨大作)   88. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋.陆游. 病起书怀)   89. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (宋.陆游.冬夜读书示子聿)   90. 身后有余忘缩手,眼前无路想回头。 (清.曹雪芹.红楼梦)   91. 小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花。 (宋.陆游.临安春雨初霁)   92. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 (宋.陆游.书愤)   93. 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。 (宋.陆游)   94. 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 (宋.陆游)   95. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 (宋.杨万里.小池)   96. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 (宋.杨万里.晓出净慈寺送林子方)   97. 月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。 (宋.杨万里.竹枝词)   98. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 (宋.叶绍翁.游园不值)   99. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 (宋.宋祁.玉楼春)   100. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.过零丁洋)

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