玉皇大帝下一个继任者是谁？
玉皇大帝自然也是有自己的继承人的，那就是荡魔天尊，也被人称为真武大帝。虽然在很多的书籍当中没有明确的指出玉皇大帝的接班人是谁，但是这肯定是有的，根据一些线索还是能够知道玉皇大帝的接班人就是这位荡魔天尊。玉皇大帝前任：玉皇大帝前任，就是大家比较熟悉的东王公，也称“东皇公”。自从汉代道教形成，东皇之名就为天地三界之首，东晋道学家葛洪认为他是盘古之子，属于上古神灵。在《真位灵业图》中，位列元始天尊左位，神称为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。后卸任（退居二线），仍掌管着的得道升仙者的仙籍。有说法为后成为“东华帝君”。
玉皇大帝下一个继任者是谁？
玉皇大帝自然也是有自己的继承人的，那就是荡魔天尊，也被人称为真武大帝。虽然在很多的书籍当中没有明确的指出玉皇大帝的接班人是谁，但是这肯定是有的，根据一些线索还是能够知道玉皇大帝的接班人就是这位荡魔天尊。我们都知道三界之主，天庭的头头就是玉皇大帝。虽然这是一个至高无上的位置，掌管三界的所以事务，但是这也不是玉皇大帝能够一直担任下去的，就比如西方佛界的头头就是如来佛，但是他也有接班人，就是弥勒佛。身为和如来佛齐名的玉皇大帝自然也是这样，接班人自然也是有的。真武大帝全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，真武之名来自于二十八星宿里的“玄武”，到了宋朝才有真武的名称。尤其到了明朝，明成祖朱棣认为其夺权成功有赖此神显灵相助，因此对于真武大帝的信奉达到了高潮，并下令各衙府兴造庙宇神像。需要注意的是，真武大帝在道教神仙体系中，是紫薇大帝手下的四大将，即“北极四圣”之一，镇守着紫微宫北天门，所以理论看是上下级的关系。
道教神话，谁才是最高神，玉帝能排第几？
道教是中国本土宗教，提及道教神仙每个人都能说出几十个，但你知道谁才是道教最高神吗，玉皇大帝、鸿钧祖师，还是东皇太一？“天帝”只能排第四在外国神话中最高神“天帝”只有一个。但在中国“天帝”却有很多个，他们随着时代的变化轮番登场。在西汉时期国家祭祀五方天帝，最高神权力一分为五。西汉时期东皇太一后来居上力压五方天帝，成为神话的最高神。东皇太一也没有高兴多久，儒家彻底兴盛后昊天上帝力压群雄，成为中国官方承认的最高神，并且一直延续到封建王朝结束。道教虽然也承认昊天上帝的地位，但并不承认昊天上帝至高无上的地位。到了宋朝道教结合宋真宗之梦推出玉皇大帝，假说玉皇即为昊天全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，中国天帝争夺战至此彻底落幕，道教的玉皇大帝成为最后的赢家，唯一的“”天帝“。道教神话中玉帝虽然上管三十六重天，下理九幽七十二地。神、仙、佛、圣、人都是他的属民。但是他看似无穷的权力却是三清敕封的，所以“天帝”在道教神话中最多只能说是天下第四。第一究竟是谁？假如你问一个中国人道教神仙谁最大，绝对有人会告诉你鸿钧祖师最厉害，他先盘古而生，收徒三清，玉帝也不过是他身边的小童儿。大多数人不知道的是道教正统神话中并没有鸿钧祖师这一位。以上不过是《封神榜》虚构出来的。道教神话中真正的大佬只有三清。三清之中最先出现的是道德天尊太上老君，在东汉时期张道陵开创天师道，尊老子为最高神。但道教流派众多每一派的神系都不相同，所以太上老君的地位也不是十分稳固。魏晋时期以葛玄为主的金丹派崛起，推出自己的主神元始天尊，并且在一系列金丹派的著述中打压太上老君地位。在葛玄侄子葛洪的《神仙传》中太上老君更是成为了一名普通的修士。南北朝时期的陶弘景将道教神灵按品阶排入《真灵位业图》其中元始天尊位于众神之首。以陶弘景为代表的上清派首次提出玉清、上清、太清的概念,并推出灵宝天尊。至此道教三大主流派系形成，而三派为了更好的发展也都认同了三清的说法,所以说道教最高神就是三清了。至于要说三清之中谁才是老大那就要看哪一派发展的更好了,其实道教神位的高低往往是教派之间斗争的结果。
