谈谈你所理解的礼仪修养对个人事业成功生活幸福的关系？
中华民族素有“礼仪之帮”的美誉，可谓历史悠久。中国礼仪教育的开山鼻祖孔子认为：礼仪是一个人修身养性持家立业治国平天下的基础。可见礼仪的重要性。
礼仪是个人素养的综合体现。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次，而是他个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。从“不学礼，无以立”可以看出：离礼仪有多远，离成功就有多远，礼仪更是建立良好人际关系的基石。
有位哲人说过：礼仪是一个人心灵程度的反映。也有人说：礼仪是社会文明进步的一种标志，也是社会文明水平的一种阶梯。作为学生，我认为：一个人的成功离不开礼仪。
在古代，“礼不下庶人”，礼是一种身份和社会地位的象征，礼的表现便是三纲五常，鲁迅把他戏称为吃人的礼教。文革以来，这种礼教被打翻了，礼仪教育便成了空白。社会的发展，又让人们拾起了对礼的记忆，人们认识到一个文明的社会不能没有礼仪。然而，现代社会的利礼仪绝不是三纲五常，也非不下庶人的尤物。
也许有人认为，礼仪教育是小学和中学的任务。以我来看：礼仪教育应该贯穿于小学、中学、大学教育的全过程。
大学生已完成了自然人向社会人的转换，人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定，但青年人的多动性、自主性、独立性和特有的青春期特征，又造就了办事轻浮、不计后果、缺乏礼仪修养的种种行为。大学校园中，果皮纸屑随意丢弃者有之，言语污秽、出口成“脏”者有之，穿着不整、故作潇洒者有之，等等不一而足。这些现象，虽不成气候，但却影响着当代大学生的整体形象，如果不加以重视，任其发展下去，不仅会影响学生本人的生活和事业，更污染了育人环境。
荀子云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。新时期的人们交际范围的拓展和交往频率的增快，使国家之间、民族之间、个人之间的“礼尚往来”越来越受到重视，礼数不周，就会怡笑大方。而礼仪在友好交往过程中恰好起到了桥梁作用。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，礼仪使人们在友好相处中获得了尊重和被尊重的满足。
谈谈你所理解的礼仪修养对个人事业成功生活幸福的关系？
谈谈你所理解的礼仪修养对个人事业成功生活幸福的关系？ 礼仪是什么呢？ 礼仪，首先是一种情感。比如欣赏，比如尊重，比如认同感等等。礼仪，是施礼者与受礼者的情感互动过程。“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”礼仪，是人的精神支柱之一。 礼仪，是一种行为程式，有一定的规则，是一种行为间的特定联系方式。比如鼓掌，就是一种表达认同的行为方式。礼仪规范、礼仪程式是人们约定俗成、共同认可的，社会成员必要遵循的。 对以上两层意思，有一句古语作了概括：每一个人的行为，皆“发乎情，止于礼。” 礼仪，是个人修养的外在表现，是约束行为的道德规范，是人际交往的礼节仪式，是待人接物的生活准则。自身修养，即一个人的学识、涵养，是礼的基础。俗话说：“知书达礼”，就是这一个意思。 礼仪，是一个人际关系现象。礼是内容，仪是形式。礼仪，就是人际关系的内容和形式。礼仪是人们在频繁的交往中，彼此表示尊重与友好的行为方式。礼仪，在英文中，意思是“人际交往的通行证”。 一个人的生活，是谈不上礼仪的。比如，古人说的一种情况：鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 礼仪是一种解决问题的意思表示和行为方式。 比如握手： 为了停止“格斗”或“战争”，为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而举手礼，后来演进为握手。 比如脱帽： 为了不愿继续格斗或战争，愿在对方面前“丢盔卸甲”，现在演变成了表示自己的友好与尊重脱帽致意的礼仪等。 总之，礼仪是习俗的一部分；礼仪是是一种规则，一种惯例，一种规范性程式。礼仪是一种文化。有的跨国企业，还有对员工严格的礼仪训练，是员工上岗前必修课。 违背礼俗的人，是要受到惩罚的，惩罚的形式是多样的。有的人因失礼而受到惩罚，甚至连自己都不知道。 法律和礼仪，都是为了维护一种秩序的需要而存在的。纪律是一种禁止性的行为规范；礼仪是一种倡导式的行为规范。纪律是一种秩序，是防范野蛮的；在纪律上达标的，是合格的人。礼仪也是一种秩序，它引导人走近文明；以礼仪进行自我约束的，是高尚的人。 法律与礼仪，都具有约束力，但效用不同。法，是强制力；礼，是号召力；法，是暴力；礼，是一种道德力量。 礼仪是现代人文明的象征，是人际交往的重要手段和途径。学会交往，是一个人一生必修的课题。礼仪，帮助人维系着好的、善的人际关系 有修养和内涵的人在事业上会和同事相处得很愉快，从而就有“朋友宽，事业广”。在生活中更加要有礼有节，所谓家和万事兴，大家都得以礼相对，只要是有礼貌的人，一般不会与人发生争执。占时写这么多，看合不合楼主的意，如有意我还会在补充答案 礼仪修养对个人事业成功的影响 萧何月下追韩信……萧何够风度 女人事业成功是婚姻幸福的保证吗 男人女人的事业都谈不上感情和生活的幸福保证，在生活中和感情中需要基本的物质支撑，但是绝对不是纯粹的物质支撑就能够让人一定幸福，物质的支撑首先要建立在正确的感情对待上，不然有多少物质，可能别人也不会爱上你，也不会和你感觉有任何幸福感 幸福的保证没有那么复杂，更取决于一个人对感情和生活的正确理解及对待，这远不是物质可以比拟的，因为只有当你在正确对待感情和生活时，你的伴侣才能够同样去回应和付出，才能够坚定你就是他的幸福和选择，不因为任何外在因素，完全是纯粹的感情，这样的感情一路走来，才可能越来越坚固和厚重 对于你的问题而言，女人可以有自己的事业，去独立和体现自己的魅力，但是这些与感情没有太大的关系，或者说根本不要去联系在一起，不管男人女人，在感情和生活里，最好纯粹些，最好能够以正确对待和经营生活为自己的幸福保证，这样会更有把握 幸福菩提园，幸福的迷途指引 联系生活实际,谈谈自己对幸福的理解 睡得着觉，笑得出口，对生活有目标，对自己有要求身体健康，家庭和睦，每天吃的下饭 谈谈你对幸福的理解 幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。 人的一生，是追求幸福的一生，没有人会拒绝幸福，也没有人会放弃幸福，每个人都喜欢幸福，追求幸福因人而异，不同的人有不同的幸福，不同的人追求不同的幸福，那么什么是幸福？幸福是什么？相信每个人对幸福的理解、要求和看法都有所不同。 幸福就是——我饿了，看见别人手里拿个肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。这是电影里对幸福的调侃。 幸福是怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体；有一帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。 幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的；另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中…… 贫贱夫妻百事哀，幸福，就是没有后顾之忧地自在活着 此贴必火，混个眼熟，哈哈哈，十五字走了，后来发现这样很傻, 我认为的幸福是，每天有事做，有人爱，有所期待。有事做可以不觉得无聊，每一天都很充实；有人爱可以不觉得孤单，每一天都很美好；有所期待可以不觉得厌烦，每一天都很新鲜，一个容易满足的人眼中的幸福……
礼仪修养的途径有哪些
1、自觉接受和学习礼仪教育，从思想上提高礼仪修养水平在人际交往中，礼仪不仅反映着一个人的交际技巧和能力，更反映着一个人的气质、风度和教养。通过学习礼仪，可以提高自身的道德修养和文明程度，更好地显示自身的优雅风度和良好形象。一个彬彬有礼、言谈有致的人，他的人生道路上将是春风拂面，受到人们的尊重和赞扬，而且他自己就是一片春光，给别人、给社会带来温暖和欢乐。人的自觉性不是先天就有的，而是要依靠教师的指点、依靠不断的培养，靠社会健康的舆论导向和良好的环境习染，礼仪教育是使礼仪修养充实完美的先决条件。通过礼仪教育和培训，可以分清是非，明辨美丑，懂得常识，树立标准，这使人们礼仪行为的形成有了外因条件，为进一步的自我修养的内因创造了条件。通过这一重要条件，促使大学生经过努力，不断磨练，养成并产生强烈的自我修养的愿望，最后达到处处讲究礼仪的目的。古人强调“吾日三省吾身”说明提高个人修养必须注意反躬自省。同样，学习礼仪，也应处处时时注意自我检查。这样，将有助于发现缺点找出不足，不断总结技巧，自我提高。 2、通过书籍、网络等途径广泛阅读艺术作品和科学文化知识，使自己博闻多识加强文化艺术方面的修养，对提高礼仪素质大有裨益。而文化艺术修养的提高可以大大丰富礼仪修养的内涵，提升礼仪品位，并使礼仪水平不断提高。3、一般来说，讲文明、懂礼貌、有教养的人大多是科学文化知识丰富的人。这种人逻辑思维能力强，考虑问题周密，分析事物较为透彻，处理事件较为得当，在人际交往时能显示出独有的魅力而不显得呆板。我国素有“礼仪之邦”之称，古代、近代、现代的典籍载有浩繁的有关礼仪的知识，随着我国加WTO，我国对外交往更加频繁。世界各国的礼仪风俗千差万别，大学生有必要注意搜集、整理、学习和领会，以利于在实践中运用，久而久之，能使自己的礼仪修养提到新的高度。 4、积极参加社交实践活动，逐步提高礼仪修养现代社会，人际交往越来越广泛，仅仅从理论上弄清礼仪的含义和内容，而不去在实践中运用是远远不够的，礼仪修养关键在于实践。修养修养，既要修炼又要培养，离开实践，修养就成为无源之水，无本之木。在培养礼仪修养时，要以主动积极的态度，坚持理论联系实际，将自己学到的礼貌礼节知识积极地应用于社会生活实践的各个方面、要在学校、家庭、社会等场合中，时时处处自觉地从大处着眼，小处着手，以礼仪的准则来规范自己的言谈举止、如不随地吐痰、乱扔纸屑、不在宿舍酗酒、深夜大声喧哗或放音响以及在购物付款、银行存款或候车排队时遵守公共秩序，依次而行。5、这样持之以恒，就会逐渐增强文明意识、培养礼貌行为、涤荡粗俗不雅等不良习惯，成为一个有礼仪修养的人。多实践，就不要怕出“洋相”，通过各种人际交往的接触强化，不断锻炼提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顾的顽症，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。我们潮汕地区有一个礼节就是：当有客人来家作客时，要冲工夫茶给客人喝，而有些同学因不会或不熟而不敢冲茶招待客人，这显然是不太礼貌的。其实，假如我们努力去尝试，即使我们做得不好，客人也会被我们的真诚所感动的。有些普通同学遇到老师或领导时，认为对方不认识自己甚至不会理自己，不敢跟老师或领导打招呼，其实，没有一个老师或领导会莫名其妙地不理跟自己打招呼的学生。
个人礼仪重在养成人的哪些方面
第一，以个人为支点。
个人礼仪是对社会成员个人自身行动的种种
规定，而不是对任何社会组织或其他群体行为的限
定。但由于每个群体都是由一定数量的个体所组成
的，每一个社会组织也都是由一定数量的组织成员所
构成的。因此，个人行为的良好与否将直接影响着任
-群体、社会组织乃至整个社会的生存与发展。从此
意义看，我们强调个人礼仪，规范个人行为，不仅是
为了提高个人自身的内在涵养，更重要的是为了促进
社会发展的有序与文明。
第二，以修养为基础。
个人礼仪不是简单的个人行为表现，而是个
人的公共道德修养在社会活动中的体现，它反映的是
一个人内在的品格与修养。若缺乏内在的修养，个人
礼仪对个人行为的具体规定，也就不可能自觉遵守.
自愿执行。只有“诚于中”方能“行于外”，因此个人礼
仪必须以个人修养为基础。【摘要】
个人礼仪重在养成人的哪些方面【提问】
第一，以个人为支点。
个人礼仪是对社会成员个人自身行动的种种
规定，而不是对任何社会组织或其他群体行为的限
定。但由于每个群体都是由一定数量的个体所组成
的，每一个社会组织也都是由一定数量的组织成员所
构成的。因此，个人行为的良好与否将直接影响着任
-群体、社会组织乃至整个社会的生存与发展。从此
意义看，我们强调个人礼仪，规范个人行为，不仅是
为了提高个人自身的内在涵养，更重要的是为了促进
社会发展的有序与文明。
第二，以修养为基础。
个人礼仪不是简单的个人行为表现，而是个
人的公共道德修养在社会活动中的体现，它反映的是
一个人内在的品格与修养。若缺乏内在的修养，个人
礼仪对个人行为的具体规定，也就不可能自觉遵守.
自愿执行。只有“诚于中”方能“行于外”，因此个人礼
仪必须以个人修养为基础。【回答】
第三，以尊敬为原则。
在社会活动中，讲究个人礼仪，自觉按个人
礼仪的诸项规定行事，必须奉行尊敬他人的原则。
“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬别人，才能赢得别人
对你的尊敬。在现代社会，个人礼仪不仅体现了人与
人之间的相互尊重和友好合作的新型关系，而且还可
以避免或缓解某些不必要的个人或群体的冲突。
第四，以美好为目标.
遵循个人礼仪，尊重他人的原则，按照个人
礼仪的文明礼貌标准行动，是为了更好地塑造个人的
自身形象，更充分地展现个人的精视风貌。个人礼仪
教会人们识别美丑，帮助人们明办是非，引导人们走
向文明，它能使个人形象日臻完美，使人们的生活日
趋美好。因此，我们说，个人礼仪是以“美好”为目标的【回答】
第五，以长远为方针。
个人礼仪的确会给人们以美好，给社会以文
明，但所有这一切，都不可能立竿见影，也不是一日
之功所能及的，必须经过个人长期不懈的努力和社会
持续不断的发展，因此，对个人礼仪规范的掌握切不
可急干求成．更不能有急功近利的思想【回答】
