茶道人生的感悟
茶道人生，杯水感悟!有人问我人生到底是什么，我指着桌上的一杯茶水，淡淡地说：“也许这就是人生吧”。下面是我精心为你整理的茶道人生的感悟，一起来看看。 茶道人生的感悟 茶有四气 “气”指茶人 饮茶 后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息，这种气息以平和、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故君子无故不撤茶器，用养气育得也。 一曰生气： 饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间，这既是大自然的生气，也是生命体的生气，更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气，天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣; 二曰灵气： 茶气不仅要生动，更要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气; 三曰正气： 茶气不偏不倚，平和中庸，稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气，所养者，正气也; 四曰意气： 茶气不仅要平和，更要有一种慷概激昂的意气在，这不仅是对茶的要求，更是对茶人的要求。生气，一般饮茶者可得，灵气，对茶觉悟者可得，正气，修身养得者可得，唯有意气，非胸次坦然、思兼济天下不可得。 茶有五性 清：形神俱清。 洁：品质高洁。 和：温和脾胃，润择五脏。 长：长养精神，益气生津。 兴：提神醒脑，养生益智。 茶有六味 轻：入口轻扬，过舌即空; 甘：后味回甘; 滑：口感滑爽; 嫩：无粗老之感; 软：无生硬之感; 厚：无淡薄之软。 对六味的要求：入口轻，触舌软，过喉嫩，口角滑，流舌厚，后味甘。 茶有七情 喜：使人心情愉悦。 爱：茶德仁，但‘哀而不伤’。 幽：发人幽情。 寂：使人生空寂之情。 淡：使人有澹泊之志。 真：发人真情。 茶有八难 一造，二别，三器，四火;五水，六投，七瀹，八饮。 采焙不精，非造也，辩形认色，非别也; 镂金刻玉，非器也;幽暗无明，非火也; 粗老浊重，非水也;不知茶时，非投也; 不谙苶理，非瀹也;吸香啜味，非饮也。 茶有九香 一清、二幽、三甘;四柔、五浓、六烈;七逸、八冷、九真。 干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘;沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈;注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。 茶有十德 晚唐时期，刘贞亮将茶道精神称之为茶德，著有《饮茶十德》： 以茶散闷气;以茶驱腥气;以茶养生气; 以茶除疠气;以茶利礼仁;以茶表敬意; 以茶尝滋味;以茶养身体;以茶可雅志。 茶道的基本要素 中华茶道，就其构成要素来说，有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。 (一)环境 茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动，茶道对环境的选择、营造尤其讲究，旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵，因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的，而是经过精心的选择或营造。茶道环境有三类，一是自然环境，如松间竹下，泉边溪侧，林中石上。二是人造环境，如僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅。三是特设环境，即专门用来从事茶道活动的茶室。茶室包括室外环境和室内环境，茶室的室外环境是指茶室的庭院，茶室的庭院往往栽有青松翠竹等常绿植物及花木。室内环境则往往有挂画、插花、盆景、古玩、文房清供等。尤其是挂画、插花，必不可少。总之，茶道的环境要清雅幽静，使人进入到此环境中，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化。 (二)礼法 茶道活动是要遵照一定的礼法进行，礼既礼貌、礼节、礼仪，法即规范、法则。“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人以下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”(陆羽《茶经》“五之煮”)此为唐代煎茶道中的行茶规矩。茶艺 “童子捧献于前，主起举瓯奉客日：为君以泻清臆。客起接，举瓯曰：非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕，童子接瓯而退。话久情长，礼陈再三。”(朱权《茶谱》序)此为宋明点茶道主、客间的端、接、饮、叙礼仪，颇为谨严。礼是约定俗成的行为规范，是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。茶道之礼有主人与客人、客人与客人之间的礼仪、礼节、礼貌。 茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。 茶道的礼法随着时代的变迁而有所损益，与时偕行。在不同的茶道流派中，礼法有不同，但有些基本的礼法内容却是相对固定不变的。 (三)茶艺 茶艺即饮茶艺术，茶艺有备器、择水、取火、候汤、习茶五大环节，首先以习茶方式划分，古今茶艺可划分为煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺;其次以主茶具来划分，则可将泡茶茶艺分为壶泡茶艺、工夫茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、工夫法茶艺。再次则以所用茶叶来划分。工夫茶艺依发源地又可划分为武夷工夫茶艺、武夷变式工夫茶艺、台湾工夫茶艺、台湾变式工夫茶艺。 茶艺是茶道的基础和载体，是茶道的必要条件。茶道离不开茶艺，茶道依存于茶艺，舍茶艺则无茶道。茶艺的内涵小于茶道，但茶艺的外延大于茶道。茶艺可以独立于茶道而存在，作为一门艺术，也可以进行舞台表演。因此说，表演茶艺或茶艺表演是可以的，但说茶道表演或表演茶道则是不妥的。因为，茶道是供人修行的，不是表演给别人看的，可表演的是茶艺而不是茶道。 (四)修行 修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的修行为“性命双修”，修性即修心，修命即修身，性命双修亦即身心双修。修命、修身，也谓养生，在于祛病健体、延年益寿;修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性。性命双修最终落实于尽性至命。 中华茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的结果，是茶道的理想，是茶人的终极追求，是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行，环境亦好，礼法亦好，茶艺亦好，都是为着一个目的--修行而设，服务于修行。修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高，塑造完美的人格。
[create_time]2022-06-05 11:06:12[/create_time]2022-06-14 10:21:35[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]冰藕不知天下知4475[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6516cfa9.kPGMq4zkQOXcuMPWxaGnMQ.jpg?time=2815&tieba_portrait_time=2815[avatar]TA获得超过5828个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40[view_count]品茶论道悟人生下一句
品茶论道是一种深度的文化体验，这种体验不仅仅关乎品味饮品的滋味，更包括了对于生活哲学的思考和悟道。通过品茶，我们可以沉淀内心，体验到心灵的静谧与平和。接下来，我将继续探讨如何通过品茶论道来悟人生的哲学。品茶论道的本质是对自然和人类的体验和反思，这种反思并不是简单的对现象事件的描述和解释，而是对存在和意义的深度挖掘。在品茶时，当我们对于茶叶的种类、产地、品质及茶具的制作原理、用途等进行了解和思考，便会进入一种更高层次的境地。我们会从品茶中体验到宇宙的奥妙、生命的神秘和人类的智慧。从品茶中悟出的人生哲学是多方面的。首先，品茶需要耐心和专注，只有通过不断地品味，去感知茶汤中的滋味变化，才能体验到它的细致和精致。这种专注和耐心同样适用于人们的日常生活，只有耐心地放缓脚步，专注于当下的生活，才能发现更多美好。其次，品茶需要懂得尊重和感恩。只有在尊重和感恩茶树、茶叶、茶艺等方面，才能品出一杯香气四溢、清新自然的好茶。同样地，我们也需要尊重和感恩自然、社会、人生等方面，才能更好地生活和成长。最后，品茶还需要知道淡定和恬静。只有在淡定安静的状态下，才能真正地品味到茶香的细微差别，享受到自然界的宁静与和谐。同样地，在日常生活中，我们也需要学会淡定和恬静，以更好地应对生活中的挑战和磨难，保持心态的平和和稳定。综上所述，品茶论道不仅仅是一种美好的文化体验，更是一种哲学的体验。品茶论道可以带给我们遥远的精神之旅，从而悟出更多人生哲学的道理。只有在品茶这种美好的过程中，我们才能更好地认识自己，明确自己的人生追求。
[create_time]2023-07-11 09:33:40[/create_time]2023-07-26 09:23:40[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]不执念于过往[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=4175788715,1211382762&fm=3012&app=3012&autime=1686857426&size=b200,200[avatar]TA获得超过1096个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]11[view_count]品茶感悟人生的古诗
1. 关于品茶的古诗句
关于品茶的古诗句 1.关于茶的诗句大全
关于茶的诗句
1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》
2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》
3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》
4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》
5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》
6、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》
7、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》
8、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。——张籍《夏日闲居》
9、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》
10、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。——李商隐《即目》
2.关于饮茶的诗句
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
3.关于品茶的诗句
百度直接搜索题目即可被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
—— 杜耒《寒夜》矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
—— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
—— 张继《山家》叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
—— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》。
4.关于 品茶的诗句
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》
希望我的回答能帮你解决问题，如果还有不明白的地方，可以继续追问我。
5.关于品茶的诗句
百度直接搜索题目即可
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
6.关于茶文化的诗句
关于茶文化的诗句： 1.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 2.休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 3.寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
—— 杜耒《寒夜》 4.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 5.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 6.竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》 7.叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
—— 陆游《幽居初夏》 8.举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》。
7.找寻有关品茶的古诗句
一nbsp；诗nbsp;1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗：nbsp；日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
nbsp；口云谏议送书信，白绢斜封三道印。nbsp；开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
nbsp；闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。nbsp；天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
nbsp；仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。nbsp；摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
nbsp；至尊之余合王公，何事便到山人家？nbsp；柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。nbsp；碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
nbsp；一碗喉吻润，二碗破孤闷。nbsp；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
nbsp；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。nbsp；五碗肌骨清，六碗通仙灵。
nbsp；七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。nbsp；蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
nbsp；山上群仙司下土，地位清高隔风雨。nbsp；安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
nbsp；便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼）nbsp；该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。
nbsp；诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。
nbsp；诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；nbsp；两碗下肚，胸中孤寂消失；nbsp；三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；nbsp；四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；nbsp；喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；nbsp；第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；nbsp；第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶nbsp；生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！nbsp；优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。nbsp；诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。
如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”
特别是“唯有两nbsp；习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两nbsp；，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。
陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。”nbsp；《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。
nbsp;2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。nbsp；百草让为灵，功先百草成。
nbsp；甘传天下口，贵占火前名。nbsp；出处春无雁，收时谷有莺。
nbsp；封题从泽国，贡献入秦京。nbsp；嗅觉精新极，尝知骨自轻。
nbsp；研通天柱响，摘绕蜀山明。nbsp；赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
nbsp；角开香满室，炉动绿凝铛。nbsp；晚忆凉泉对，闲思异果平。
nbsp；松黄干旋泛，云母滑随倾。nbsp；颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
nbsp；曾寻修事法，妙尽陆先生.nbsp；齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。nbsp；这首五言排律的茶诗共有十二联。
前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。nbsp;3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》nbsp；茶。
nbsp；香叶、嫩芽。nbsp；慕诗客、爱僧家。
nbsp；碾雕白玉、罗织红纱。nbsp；铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。
nbsp；夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。nbsp；洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。
nbsp；这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。
nbsp;4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：nbsp；山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。nbsp；宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
nbsp；暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。nbsp；煮茶、煎茶需要洁净的茶具，nbsp;5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》），nbsp;6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤。
8.关于品茶的古诗
1、只见洁白如玉的瓷碗中，片片嫩茶犹如雀舌，色泽墨绿，碧液中透出阵阵幽香。
2、品茶有讲究，一杯茶分三口，第一口试茶温，第二口品茶香，第三口才是饮茶。呷茶入口，茶汤在口中回旋，顿觉口鼻生香。毛峰的鲜醇爽口，碧螺春的清和鲜甜，云雾的香馨醇厚，龙井的香郁味甘，一切尽在不言中。
3、品饮绿茶：碧波荡漾一抹香，茶不醉人人自醉。
陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。
白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”
9.关于茶叶的诗句
卧云歌德，对雨著“茶经”。
（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。
（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
（唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。
（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。
（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 （吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。
（佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 （潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。
（周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。 （选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。
（选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。 （杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。
（苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 （杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。
（苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。 （苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。
（文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 （苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。
（陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。 （陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。
（陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。 （陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。
（范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。 （苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。
（林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。 （陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。
（陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。 （范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。
（梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。 （佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。
（佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。 （佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。
（佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。 （黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。 （佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。
（佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。 （佚名） 心随流水去，身与风云闲。
（佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。 （黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。
（韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 （韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。
（耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 （张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。
（张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶。 （张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。
（张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 （郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。
（何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。 （崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
（葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 （郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。
（乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。 （张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。
（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。 （冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。
（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。 （黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。
（张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 （郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。
（郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。
（郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。 （郑板桥） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。——宋·范仲淹武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
——元·林锡翁桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。——清·陆廷灿御茶园里筑高台，惊蜇鸣金礼数该。
那识好风生两腋，都从著力喊山来。——清·周亮工武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。
岂惜辛勤慰远人，冬日增温夏解渴。——当代·郭沫若得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。
——当代·潘主兰 一溪牵乱山，万绿沉竹筏； 上岸拾云去，岩前煮新茶。——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
[create_time]2022-07-27 01:03:10[/create_time]2022-08-05 18:06:24[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]野半下独0y[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f40aad67.bRqPIenyYSh8dBq2TK6onQ.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8996个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]525[view_count]
禅茶一味道悟人生经典诗句
凡世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜。待过繁华后，方知意味长。 常言道：凡事自有存在的道理，莫需自惊自扰。一直很喜欢这句话，一则因其朴实无华；二则因其意味深远，且诠释了儒、道、禅的博大精深。根，在地下相交；叶，在蓝天相拥，唯身，矗立浮尘间，历尽风雨，洗尽铅华，方能成材。大千世界，芸芸众生，或物，或事，或人，各有自己存在的理由。陌上红尘，君行其中，贵在拥有“厚德载物”的担当，“大智若愚”的品性。 人生若得偶闲时，杯盏清茗伴知音。 时想，人生之幸，人生之乐，莫过于：若得闲时，邀聚三两知友，席地对坐，围炉品茶香，畅谈美文，阔论人生，完全沉于“结庐在人境，而无车马喧”的自然意境里。素清人生，若拥此雅致与闲逸，美极！足矣！想到此景，此遇，忽然顿悟了那句俗语：“美酒千杯难成知己，清茶一盏亦能醉人”。 “缘聚缘散缘如水，花开花落花如梦”。纷扰人生，如流往事。应多一些简单，少一些复杂，用恬淡雅致的情怀生活，用宽容与理解的心境处世，将人生过的淡味真切。 茶至无味仍余香，人若无妄心自清。 品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味，心境如禅，般若清栏，自若自清。禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。
[create_time]2020-10-30 14:13:15[/create_time]2020-11-14 13:42:34[finished_time]3[reply_count]20[alue_good]帐号已注销[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fede540c.EDkaxWLS_ro3Ef9djAYYWg.jpg?time=8523&tieba_portrait_time=8523[avatar]TA获得超过2.1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]14914[view_count]
先论道还是品茶
你好，很高兴为你服务，为你作出如下解答:先论道还是品茶？这取决于你的目的。如果你想放松身心，品茶是更好的选择，因为它可以帮助你放松，放松你的精神和身体。如果你想提升你的思维能力，论道是更好的选择，因为它可以帮助你思考，提升你的思维能力。解决方法和做法步骤：1.先做准备工作：准备好茶具，茶叶，茶杯，茶几等，并熟悉茶道的基本知识，如茶叶的种类，茶具的使用方法，茶道的基本礼仪等。2.开始品茶：把茶叶装入茶壶，加入适量的温水，然后把茶壶放在茶几上，把茶杯放在茶几上，开始泡茶，把茶叶倒入茶杯，品尝茶的香味，慢慢品尝茶的滋味。3.开始论道：准备好论道的材料，如书籍，文章，论文等，然后开始思考，把自己的想法和观点表达出来，与他人进行深入的讨论，从而提升自己的思维能力。个人心得小贴士：品茶和论道都是一种放松和提升思维能力的方式，但是要想发挥出最大的效果，需要有足够的准备工作，并且要有耐心，慢慢品尝茶的滋味，慢慢思考，慢慢讨论，才能达到最佳效果。【摘要】
先论道还是品茶【提问】
你好，很高兴为你服务，为你作出如下解答:先论道还是品茶？这取决于你的目的。如果你想放松身心，品茶是更好的选择，因为它可以帮助你放松，放松你的精神和身体。如果你想提升你的思维能力，论道是更好的选择，因为它可以帮助你思考，提升你的思维能力。解决方法和做法步骤：1.先做准备工作：准备好茶具，茶叶，茶杯，茶几等，并熟悉茶道的基本知识，如茶叶的种类，茶具的使用方法，茶道的基本礼仪等。2.开始品茶：把茶叶装入茶壶，加入适量的温水，然后把茶壶放在茶几上，把茶杯放在茶几上，开始泡茶，把茶叶倒入茶杯，品尝茶的香味，慢慢品尝茶的滋味。3.开始论道：准备好论道的材料，如书籍，文章，论文等，然后开始思考，把自己的想法和观点表达出来，与他人进行深入的讨论，从而提升自己的思维能力。个人心得小贴士：品茶和论道都是一种放松和提升思维能力的方式，但是要想发挥出最大的效果，需要有足够的准备工作，并且要有耐心，慢慢品尝茶的滋味，慢慢思考，慢慢讨论，才能达到最佳效果。【回答】
[create_time]2023-04-30 08:17:00[/create_time]2023-03-04 23:24:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]kyooolzw[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.77e500a4.uVkE34HbzrME20iSc1X_yQ.jpg?time=2980&tieba_portrait_time=2980[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]
谈茶论道
在我们的日常生活中占据着重要的地位，无论你是达官贵人还是平民百姓，在日常生活中都离不开茶。茶是平凡的物质存在，又是高尚的精神享受，茶是百姓的寻常必需，又是国家的经国大事。”
高雅是它：琴棋书画诗酒茶。
日常也是它：柴米油盐酱醋茶。
茶：贡王侯宅，奉帝王家，自然尊贵，何用论夸。
茶：明僧大德，幽影禅林，饮之话语，能去昏沉。
茶：君不见生生鸟，为酒丧其身。即道有酒黄酒病，不见道有茶疯茶癫。阿阇世王为酒煞父害母，刘伶为酒一死三年。
为国为民品它：云天倘许同忧国，粤海难忘共品茶。
修禅论道品它：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。
茶在封建社会可以引发战争也可以止战和促进民族交流。
封建社会茶弄得个别地区民怨沸腾，《东坡集》中有《送周朝议守汉州》诗中说：茶为西南病，氓俗记二李。何人折其锋，矫矫六君子。在当今却是用来脱贫致富奔小康的法宝。
茶可入药，如姜茶饮治痢出起；茶也可做菜，如碧螺虾仁、樟茶鸭子、毛峰熏鲥鱼。
蜂蜜绿茶
作用：缓解轻微咽炎的症状，如嗓子发干，有点疼，想咳嗽。声音发哑。
方法：泡一杯浓浓的绿茶，晾温后加两勺蜂蜜，每隔十几分钟喝一小口，尽量让茶水在咽喉处多停留一会儿，时刻保持嗓子的滋润，大约一天就可缓解不适感。
[create_time]2022-06-23 10:51:21[/create_time]2022-07-04 05:37:51[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]健康达人雷恩[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f00bd701.t74PXCOKwP13R8yZ8iPmUA.jpg?time=808&tieba_portrait_time=808[avatar]TA获得超过1824个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]60[view_count]
品茶之道
分类: 娱乐休闲
问题描述:
有谁能告诉我有什么品茶之道啊，急用急用，悬赏分30啊
解析:
品茶之道之绿茶
第一道：焚香除妄念
俗话说：“泡茶可修身养性，品茶如品味人生。”古今品茶都讲究要平心静气。“焚香除妄念”就是通过点燃这支香，来营造一个祥和肃穆的气氛。
第二道：冰心去凡尘
茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水再烫一边本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。
第三道：玉壶养太和
绿茶属于芽茶类，因为茶叶细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏茶芽中的维生素并造成熟汤失味。只宜用80℃的开水。“玉壶养太和”是把开水壶中的水预先倒入瓷壶中养一会儿，使水温降至80℃左右。
第四道：清宫迎佳人
苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。
第五道：甘露润莲心
好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是再开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。
第六道：凤凰三点头
冲破绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。
第七道：碧玉沉清江
冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”
第八道：观音捧玉瓶
佛教故事是中传说观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉品”，意在祝福好人们一生平安。
第九道：春波展旗枪
这道程序是绿茶茶艺的特色程序。杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展开来，尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗。
一芽一叶的称为旗枪，一芽两叶的称为“雀舌”。在品绿茶之前先观赏在清碧澄净的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动有趣。
第十道：慧心悟茶香
品绿茶要一看、二闻、三品味，在欣赏“春波展旗枪”之后，要闻一闻茶香。绿茶与花茶、乌龙茶不同，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇悠远、难以言传的生命之香。
第十一道：淡中品致味
绿茶的茶汤清纯甘鲜，淡而有味，它虽然不像红茶那样浓艳醇厚，也不像乌龙茶那样岩韵醉人，但是只要你用心去品，就一定能从淡淡的绿茶香中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。
第十二道：自斟乐无穷
品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；
二曰：对品得趣。两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；
三曰：众品得慧。孔子曰：“三人行有我师”众人相聚品茶，互相沟通，相互启迪，可以学到许多书本上学不道德知识，这同样是一大乐事。
在品了头道茶后，请嘉宾自己泡茶，以便通过实践，从茶事活动中去感受修身养性、品味人生的无穷乐趣。
[create_time]2022-10-25 15:36:40[/create_time]2022-11-04 19:23:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]健康小马甲17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.944b1912.wosjXdcoXjEkiupyimul8g.jpg?time=4619&tieba_portrait_time=4619[avatar]TA获得超过1814个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12[view_count]
人生如茶，品过才知浓淡
整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。 每一夜都能干干净净，心安理得、筋疲力尽地入睡，每一天也能清清爽爽，心平气和、精神充沛地醒来，这就是最好的生活。 人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你现在不累，以后就会更累；人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。 真实的生活就是，认真做好每一天你分内的事情，不索取与自己无关的爱与远景；不纠缠于多余的情绪和评判；不妄想，不在其中自我沉醉。 如果你想任性，那就先学会承受，弯得下腰，才抬得起头。在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以，必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。 这世上，我们每个人都是红尘俗子，食人间烟火，走尘世道路，但就是因为怀揣的心情不同，追求的目标不同，踏出的步点不同，所以导致旅途的剧情不同，生命的色彩不同，人生的意义不同。 成年人必须明白的一个道理：多少鸡汤文都比不上一张钞票给的安全感。少一点矫情，多一点努力。你想过的那种生活，得自己去挣。 努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。 有钱，把日子过好；没钱，把心情过好。每个人有自己的生活，别只看到他人的风光，也要想想他人背后的辛酸。生活从来没有完美二字，只有适合自己，才是最好的。 如果事与愿违，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都会以另外一种方式归来。相信自己，相信时间不会亏待你。 做人就要像花一样，不管有没有人欣赏，但是你一定要绽放，你不是为别人，而是为自己。 不做别人的赏物，只做最炫丽的自己，这世上，有些人把你当童话，有些人把你当神话，也有些人把你当，笑话。没关系，做最好自己，一路都是风景！ 人生如茶，品过才知浓淡；生命如途，走过才知深浅；岁月如酒，醉过才知梦醒。人活一生，享受的就是一个过程。 生活中的酸甜苦辣，不得不品味；路途中的风雨坎坷，不得不面对。很想依赖但必须坚强，太多的选择但必须抉择。觉得很累，累的是身，收获的是心。感到很苦，苦的是挫折，磨练的是意志。 失去过，才知道什么是珍惜；经历过，才懂得什么是人生。 如果生活不宠你，你要更加善待自己。这一生风雨兼程，就是为了遇见最好的自己。你很平凡 但却独一无二。人 这一生，免不了总有一个地方，一辈子不会再提起，却也一辈子不会忘记。总有一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。 这一生风雨兼程，就是为了遇见最好的自己。 -END-
[create_time]2022-07-09 14:00:00[/create_time]2022-07-18 01:13:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]白露饮尘霜17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8208c21a.f9V9VBE3sEUezgRl5aWFkg.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]人生如茶，品过才知浓淡
人这一辈子怎么活都是活，跨不过的门坎，别硬跨。得不到的感情，别强求。珍惜当下才配拥有，懂得放下才有从容。人生如茶，品过才知浓淡；生命如途，走过才知深浅；岁月如酒，醉过才知梦醒。
人人都有苦衷，事事都有无奈，不羡慕别人的辉煌，也不嘲笑别人的不幸。晨起暮落是日子，奔波忙碌是人生。快乐在时，好好把握；心不快时，别太难过。生活再苦，都还得活着，熬着，过着、还要坚强的挺着
生活是口味，不论酸甜苦辣，只要适合的口感，就是最好的。生活是旋律，不论快慢，只要适合的听觉，就是最好的。生活是季节，不论春夏秋冬，只要适合的心情，就是最好的。
生活，不甘寂寞也好，甘于寂寞也罢，只要适合自己，就是幸福的。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。
人生很平凡，生活很简单，看不透神秘的未来，也改变不了无奈的过去，只能跻身于丛生的间隙之间，耗着仅有的坚强。做人恰到好处，是人生的最大的学问，把握做人的分寸，掌握做事的尺度，日积月累，一分一寸中叠加起人生的高度，
谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁，又何必把一些人，一些事看得那么重要。想得开，再灰暗的事也有光明，想不通，再美好的事也有阴暗，世间万物，相辅相成，相依相存。
人生是一场苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走长了，才知道艰难。人与人之间，一个选择；心与心之间，一个念头。一个选择从此熟悉或陌生；一个念头从此咫尺或天涯。
不是所有的心都伤得起，不是所有的人都可以错过。有时，一次伤害，就是一生；一次错过，便是无法挽回。不是谁都可以遥遥无期地为你等待；不是谁都可以毫无所谓地永远原谅。不要轻易伤一颗心，不要轻易忽视一个人。有时，一别，就是一生。
出去走走，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。花一些时间，总会看清一些事。生活中总有些让人抓狂的神经病，你若跟他一般见识，一不留神就把自己变成神经病。
狗咬人很正常，人咬狗是变态。宽容别人也是善待自己。生活是开水，不论冷热，只要适合的温度，就是最好的。
[create_time]2022-08-14 12:19:42[/create_time]2022-08-26 14:30:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]抛下思念17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.501e7b31.B8-z7foXAMa6D2EFeonlZg.jpg?time=4580&tieba_portrait_time=4580[avatar]TA获得超过9118个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]62[view_count]
品茶论道悟人生的下联？
上联是，品茶论道悟人生， 下联是，作画吟诗歌岁月。 出句尾字是平声应该是下联。 ———————————— 对联是中国传统文化的瑰宝， 春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。 对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。 骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。 对联的要求 对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点： 1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。 3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。 4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。 一、字句对等。 一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。 二、词性对品。 上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。 三、结构对应。 上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。 四、节律对拍。 上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。 五、/平/仄对立。 句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。 六、形对意联。 形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
[create_time]2021-07-19 09:39:51[/create_time]2021-08-03 07:46:46[finished_time]10[reply_count]1[alue_good]CAOHANJVA[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.14068cd2.s_iYOS_BLJ5MEYZQT6DS_A.jpg?time=4019&tieba_portrait_time=4019[avatar]TA获得超过46.5万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1545[view_count]
一杯清茶，一颗静心
心态不好，说穿了，就是心眼太小了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。一个人有什么心态，就有什么样的人生。任何事情，总有答案。与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无更替便是人生，得失心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
夜长不可怕，可怕没人陪！心疼不可怕，可怕没人哄！人累了不可怕，可怕没依靠！等你不可怕，可怕的是不知道要等多久！珍惜你身边用心疼你爱你宠你的人。因为人的一辈子不容易，找到这样的人更不容易，只有今生不会再有来世！世界上总有那么一个人，是你的想念，是你的温暖。找不到理由忘记，因为情不自禁；找不到借口放弃，因为刻骨铭心。无法代替，因为生命的痕迹里，有我，也有你。
我见过最淡定的女人，没事从来不给男人发短信打电话，我问她怎么想的？
她说：他若不忙，就会和我联系。他若正忙，我打扰他干什么？
他若不忙也不和我联系，那我联系他干什么呢？女人是水，你用0度遇见我，我即刻成冰。你用100度爱我，我才会立即沸腾。你用50度对我，我便不冷不热。
所以，女人的温度就是你对我的态度，冷暖自知。深情的男人会让女人越来越温柔，无情的男人只会让女人越来越坚强！
经常有人问我，你既然加了我，为什么不和我聊天？其实我想说，加是一种礼貌，是一种相互的欣赏，彼此没有拒绝，就是待客之道。不管是亲情，友情，网络之情，我都万分珍惜。我默默地关注你，也许没有片言只语，但我并没有忘记，每天我都抽空看看你的精彩分享，关注你的动态，和你一起分享着每一篇精彩的文章！这也是我一种悠然自得的生活状态，所以，在这里我要说一句，感谢我的微信能有你！天天开心！
珍惜不该是拿来收藏的，而是要把它放大十倍、甚至百倍去创造价值、去回馈给更多的人！无论是珍惜一份爱、还是一个课程或是一种理念…亦如此！
泡茶如人生，需洽到好处：时间短了，茶没有入味，淡了;时间长了，入味太浓，苦了……茶与水的缘，许是因万年前溪边婆娑的小树，此时才牵手相随;水与茶的份，许是千年前嫩叶上留连的珠露，今朝才倾身相许……味因水觉甘美，心因茶而和宁;茶终于寂静，水终于无音。
茶凉时水静了；水静时茶清了。
时光悠远，世事淡然;有一种情怀，淡香如茶；有一种人生，清澈如水…水甘味真，茶清梦好！
一杯清茶，一颗静心：“茶”字拆开即“人在草木间”。人生一世，草木一秋，几度冷暖，几许纷繁，人与茶之间有着禅意的相联，以茶为媒。人生沉浮，如一盏茶水，苦如茶，香亦如茶。
淡名，淡利，无争，无夺。
一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境，都是人生的淡雅之美。
[create_time]2022-06-23 07:42:51[/create_time]2022-07-03 17:51:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]子静子的人3925[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5f51e665.-gqyPWHvB8Vt3Fq2dWQP1Q.jpg?time=8923&tieba_portrait_time=8923[avatar]TA获得超过6205个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]95[view_count]
