另一种灿烂生活

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李白《杨叛儿》古诗鉴赏

   杨叛儿 【作者】:李白 【年代】:唐   君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。   何许最关人?乌啼白门柳。   乌啼隐杨花,君醉留妾家。   博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。   【赏析】:   《杨叛儿》本北齐时童谣,后来成为乐府诗题。李白此诗与《杨叛儿》童谣的本事无关,而与乐府《杨叛儿》关系十分密切。开头一句中的《杨叛儿》,即指以这篇乐府为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”一对青年男女,一方唱歌,一方劝酒。显出男女双方感情非常融洽。   “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,本刘宋都城建康(今南京)城门。因为南朝民间情歌常常提到白门,所以成了男女欢会之地的代称。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?──“乌啼白门柳”.五个字不仅点出了环境、地点,还暗示了时间。乌啼,应是接近日暮的时候。其时、其地、其景,不用说是最关情的了。   “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌鸦归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了。这里既是写景,又充满着比兴意味,情趣盎然。这里的“醉”,当然不排斥酒醉,同时还包括男女之间柔情密意的陶醉。   “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖作重迭山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。对方的醉留,正象沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,精神升华,则象香火化成烟,双双一气,凌入云霞。   这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,显得非常新鲜、活泼,但它却不同于一般直接歌唱现实生活的作品,而是李白根据古乐府《杨叛儿》进行的艺术再创造。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”古词和李白的新作,神貌颇为相近,但艺术感染力有很大差距。李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”就是原乐府中所无。而缺少这两句,全诗就看不到场面,失去了一开头就笼罩全篇的`男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”那种特定的环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更美。接着,“群醉留妾家”则写出醉留,意义更显豁,有助于表现爱情的炽烈和如鱼得水的情趣。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐括原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙形容。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。   李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。这在封建礼教面前是带有解放色彩的。较之古《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。

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李白《杨叛儿》原文阅读|赏析

君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。 何许最关人? 乌啼白门柳。 乌啼隐杨花,君醉留妾家。 博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。 《杨叛儿》 是李白在金陵所作的一首民歌风味很浓的乐府诗。李白从开元十四年(726) 至肃宗上元二年 (761),曾数度至金陵,而天宝六载(747) 至天宝九载 (750),寓居金陵达三年之久。参照李白在天宝六载所作的 《越女词五首》《采莲曲》 诸篇,与 《杨叛儿》 风格、情调非常接近,所以,《杨叛儿》 作于这段时间的可能性极大。 《杨叛儿》 本是六朝乐府民歌。在宋郭茂倩编 《乐府诗集》 的清商曲辞部分共有八曲,其中第二曲是: 蹔 (zan暂) 出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。李白据以重拟新诗,由四句扩展为八句,意象、情感更为鲜明、深切。明人杨慎对李白拟作的艺术创造给予了高度评价:“古 《杨叛曲》仅二十字,太白衍之为四十四字,而乐府之妙思益显,隐语益彰,其笔力似乌获扛龙文之鼎,其精光似光弼领子仪之军矣。”他所激赏者在妙思、隐喻、笔力、精光,即在构思之妙、隐喻之巧、笔力之健、风采之异几个方面胜过了原作,显示出李白学习民歌,推陈创新、青胜于蓝的才能。 原作四句,以女性口吻集中描述了女主人公与情人在白门外乌鹊藏巢的杨柳丛中密约、幽会的情景,全诗基本是以白描与隐喻的方式写成,而首句以“蹔出”二字振起精神,生动地写出女主人公到城外幽僻处与情人欢会时心情急促、步履匆匆的动态。可以说,这是《诗经·邶风·静女》式的约会,写得极为朴素、单纯,似是女主人公向情人的真情倾诉。对比来看,李白 《杨叛儿》 将原诗头两句衍变为“君歌杨叛儿”六句;原诗后两句衍变为一联七言诗。李白将原诗女子“蹔出白门外”去柳林与情人幽会,改变为女子对情人的委婉相邀,劝他“君醉留妾家”,也就是说大胆地请她所爱恋的男子在自己家中欢会! 在中国古代文学的爱情描写中,这实在是炽烈的倾心与出格的大胆! 这可以说是南北朝以来市民阶层兴起,与唐代市民思想开放以后,一些女性在两性情恋态度上的新变化。只要看看骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》和女道士鱼玄机的艳情骀荡的诗篇,以及元稹 《莺莺传》,便可以发现唐代女性在追求个人的情爱时,往往敢于作出令宋儒瞠目惊诧的出格举动。用现代的话讲,大约就是有些超前的举动罢? 李白的 《杨叛儿》 写的就是这样一位敢于越轨,突破封建礼教规范,向自己热恋的情人大胆追求爱情幸福的女性。 为了对此诗的思想、艺术有一清晰的理解,我们在这里对李白 《杨叛儿》 做一简要论析: 首二句,写男女双方互相表白爱情。“君歌”、“妾劝”,恰似 《诗经·卫风·木瓜》 所写:“投我以木桃,报之以琼瑶”,男子向女主人公唱起恋人熟知的 《杨叛儿》 情歌,女子便拿出新丰美酒来劝饮她的情郎。唱情歌是民间古老的遗习,而女子劝酒却是唐代的新风啦。这表达爱情的方式,纯朴真率。而“新丰酒”一句,化用梁元帝《登江州百花亭怀荆楚诗》: “试酌新丰酒,遥劝阳台人”的诗意,用了宋玉《高唐赋》 巫山神女,自荐阳台的故事。所以,“妾劝新丰酒”便婉然吐露出女主人公对爱情的主动追求! “何许最关人”二句,似是女主人公的自言自语,又似向情人的切切私语: 哪里最令人关切、动情,眷恋不舍? 不是别的,就是城南白门外乌鹊啼鸣的柳林深处。点出幽会的地点、景物,并暗示出幽会是在乌啼归巢的黄昏时分。这句是讲男子所唱的 《杨叛儿》歌曲,触发了女主人公与情郎柳林幽会的幸福往事的回忆,隐约地暗示出她已明白男子歌唱《杨叛儿》约她幽会的意愿。这大约是这位情郎往常和她约会的暗号。而这次,女主人公却一反常态,向情郎发出了主动约会的信号:“乌啼隐杨花” 就是她发自内心的一句爱情隐语。表面上是写乌鹊归栖之景,实则兼寓浓厚的比兴意味。以“乌啼”隐喻唱歌的男子,以“杨花”隐喻女主人公自我,而一个“隐”字表示出两情融贯,表示出情郎藏在我心里,我愿将情郎拥入怀中的心意,而接下一句“君醉留妾家”,便对前面的隐语做了明白不过的解释。“君醉”二字,恐怕不仅酒醉,而且心醉;不仅“君醉”,“妾” 之心亦柔情迷醉。否则,“留妾家” 岂非虚语?总之,女主人公看来决意要留住情郎,因而拿出新丰美酒来殷勤劝饮,决意把醉态可掬的情郎留在身边,了结那孤独的期待和内心的寂寞,勇敢地获得自己的爱情幸福。 最后两句变换隐喻形象,承袭“乌啼隐杨花”的比兴方式加以化炼。将“博山炉”与“沉香火”两个喻体用一个“中”字紧密联结起来。“中”字的作用,与“隐”字的作用一脉相承。但在写法上是虚实结合,隐喻与写实融而为一。一是写景: 室内的博山炉中燃着沉香的烟气,两股轻烟袅袅而上。博山炉,在当时世多有之,形制大小不一,不限于贵族使用。因此,博山炉成为女主人公室内环境的重要装饰。“双烟一气凌紫霞”,描绘了 “君醉留妾家”之际的一种恬静、朦胧的气氛。二是写情: 以博山炉中容纳沉香之火,袅袅双烟,缭绕一气,恒久不衰,上凌紫霞的隐喻形象,暗示、象征着男女双方炽烈、缠绵的欢恋与持久、深固的爱情。君之醉留,犹如沉香入炉,烈焰芳菲;女主人公以她整个生命和痴恋去追求和占有如“沉香火”般热烈、芳菲的爱情。这里,诗人毫无保留地写出两情欢爱,却将前面所写的男女人物一概隐去,专借物移情,含蓄深挚,给读者留下如许的想象空间。 李白 《杨叛儿》 在艺术上的最大特点约有三端: 一是以六朝乐府民歌《杨叛儿》 为原型,进行新的构思、扩展和改造,突出刻划了女主人公出格、越轨的热恋与纯贞。在这点上,其精神境界大大超越了朴素、直观的民歌原型 《杨叛儿》。所以,此诗实为就乐府旧题而创造的一首新诗,既保留着六朝乐府民歌清新、婉约的风格,又具有着诗人的艺术再创造,打上了李白式的艺术个性的烙印。 二是继承六朝乐府民歌善用隐喻、象征等比兴手法的艺术特色,而且赋予了诗歌意象以浪漫主义的奇思妙想,使全诗振神增彩,提高了此诗的思想境界。特别是此诗结尾部分,写男女欢爱而不堕轻佻,传两情绻缱而不流于俗媚,给人以圣洁、辉煌的美感,恰恰在于诗人运用了浪漫幻想的方式,自然、含蓄地赞美了这种两性结合的芳菲、纯美,充分体现了女主人公无视和冲破封建礼教约束的叛逆精神,也鲜明表达了李白赞扬女主人公勇敢行为的肯定倾向和高尚情趣。 三是此诗保持着六朝乐府民歌自然、清新、通俗、婉约的语言特色,在短短八句诗中,五言、七言,白描、隐喻,交错搭配,文辞净美,意蕴深蓄,“乌啼”、“双烟”之句,皆情流言外,引人入胜。特别是结尾两句七言,在全诗中成为笔力矫健,精光异彩的奇崛之句。再有此诗结构严谨,以“君歌”、“妾劝”始,以“君醉留妾家”终,而以“双烟一气”的隐喻生发波澜,渲染两情之深固,给读者留下“此时无声胜有声”的不尽余韵。


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乌后竹叶翠,下一句是什么

  乌啼隐杨花,君醉留妾家   李白诗《杨叛儿》   作品信息   【名称】《杨叛儿》   【年代】盛唐   【作者】李白   【体裁】古体诗   作品原文   杨叛儿   君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。   何许最关人?乌啼白门柳。   乌啼隐杨花,君醉留妾家。   博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。[2]   作品鉴赏   《杨叛儿》原为北齐时的童谣,后来成为乐府诗题。李白此诗题材出自乐府《杨叛儿》。原辞为:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”   《杨叛儿》,即指以这篇乐府为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。   “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。   “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重迭山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。   这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。[2]


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杨叛儿的作品鉴赏

此诗开头一句的“杨叛儿”,指以古乐府《杨叛儿》为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。“何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。“乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。

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唐诗三百首:李白《杨叛儿》原文译文赏析

  《杨叛儿》原文   唐代:李白   君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。   何许最关人,乌啼白门柳。   乌啼隐杨花,君醉留妾家。   博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。   【注释】   新丰酒:新丰,汉代县名。在今陕西临潼东北。六朝以来以产美酒而。   最关人:最牵动人心的,最让人动情的。   白门:本是刘宋都城建康(今南京)城门。因为南朝民间情歌常常提到白门,所以成了男女欢会之地的代称。   隐:隐没,这里指鸟栖息在杨花丛中。   博山炉:一种炉盖作重叠山形的熏炉。   沉香:一种名贵的香木,放到水里就会沉下去,所以称为沉水香。   【译文】   你(君)唱着《杨叛儿》的曲调,我(妾)劝着别人喝新丰出产的美酒。   哪里是最让人牵挂的?是那有乌鸟啼叫的白门柳。   乌鸟的啼叫声湮没在杨树的花里,你喝醉了留宿在我的家里。   博山炉中燃烧着香木制成的燃香,两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。   【赏析】   此诗开头一句的“杨叛儿”,指以古乐府《杨叛儿》为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。   “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。   “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。   “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。   这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。   李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。

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《杨叛儿》古诗赏析

  乌啼隐杨花,君醉留妾家。

  诗句出自唐代诗人李白的《杨叛儿》。全诗:

  杨叛儿

  作者:李白 年代:唐

  君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。

  何许最关人?乌啼白门柳。

  乌啼隐杨花,君醉留妾家。

  博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。

  《杨叛儿》原为北齐时的童谣,后来成为乐府诗题。李白此诗题材出自乐府《杨叛儿》。原辞为:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”

  《杨叛儿》,即指以这篇乐府为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?--“乌啼白门柳”.五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的.了。

  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重迭山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。

  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。


[create_time]2022-07-27 20:06:29[/create_time]2022-08-09 21:55:30[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7838个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1[view_count]

杨叛儿的诗句杨叛儿的诗句是什么

杨叛儿的诗句有:玉鞭骑马杨叛儿,玉鞭骑马杨叛儿。杨叛儿的诗句有:君歌杨叛儿,枉听新歌杨叛儿。注音是:一ㄤ_ㄆㄢ_ㄦ_。拼音是:yángpànér。结构是:杨(左右结构)叛(左右结构)儿(独体结构)。杨叛儿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时,女巫之子杨_随母入内宫,长大后,为何后所宠。当时童谣云:"杨婆儿,共戏来。"讹传为"杨伴儿"_"杨叛儿",并演变而为西曲歌的乐曲之一。二、引证解释⒈参阅《乐府诗集》卷四九。参阅《乐府诗集》卷四九。引乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时,女巫之子杨_随母入内宫,长大后,为何后所宠。当时童谣云:“杨婆儿,共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”,并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗:“桃花初发红,芳草尚抽_。南音多有会,偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗:“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”三、网络解释杨叛儿(李白诗作)《杨叛儿》是唐代诗人李白借乐府诗题创作的一首诗情歌。此诗写一对男女相爱的场面,描绘了当时欢愉的气氛,表现了极为甜蜜的爱情。全诗运用比兴与象征手法,艺术形象丰满,生活气息浓厚,风格清新活泼,较古辞《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。关于杨叛儿的诗词《杨叛儿》《杨叛儿·桃花初发红》《近代西曲歌·杨叛儿》关于杨叛儿的成语杨朱泣岐招亡纳叛杨花心性杨雀衔环杨虎围匡亲离众叛枯杨生_杨柳依依招降纳叛黄杨厄闰关于杨叛儿的词语枯杨生_神怒民叛杨花心性招亡纳叛杨虎围匡杨朱泣岐招降纳叛亲离众叛离经叛道枯杨生华点此查看更多关于杨叛儿的详细信息


[create_time]2023-03-24 15:51:42[/create_time]2023-04-08 15:51:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1[view_count]

杨叛儿的诗词杨叛儿的诗词是什么

杨叛儿的诗词有:《杨叛儿》《杨叛儿》。杨叛儿的诗词有:《近代西曲歌杨叛儿》《杨叛儿·桃花初发红》。拼音是:yángpànér。注音是:一ㄤ_ㄆㄢ_ㄦ_。结构是:杨(左右结构)叛(左右结构)儿(独体结构)。杨叛儿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时,女巫之子杨_随母入内宫,长大后,为何后所宠。当时童谣云:"杨婆儿,共戏来。"讹传为"杨伴儿"_"杨叛儿",并演变而为西曲歌的乐曲之一。二、引证解释⒈参阅《乐府诗集》卷四九。参阅《乐府诗集》卷四九。引乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时,女巫之子杨_随母入内宫,长大后,为何后所宠。当时童谣云:“杨婆儿,共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”,并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗:“桃花初发红,芳草尚抽_。南音多有会,偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗:“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”三、网络解释杨叛儿(李白诗作)《杨叛儿》是唐代诗人李白借乐府诗题创作的一首诗情歌。此诗写一对男女相爱的场面,描绘了当时欢愉的气氛,表现了极为甜蜜的爱情。全诗运用比兴与象征手法,艺术形象丰满,生活气息浓厚,风格清新活泼,较古辞《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。关于杨叛儿的诗句枉听新歌杨叛儿哀怨杨叛儿君歌杨叛儿关于杨叛儿的成语黄杨厄闰杨花水性亲离众叛枯杨生_杨花心性杨雀衔环杨虎围匡离经叛道杨朱泣岐枯杨生华关于杨叛儿的词语神怒民叛招降纳叛杨雀衔环招亡纳叛黄杨厄闰杨虎围匡荆笔杨板离经叛道枯杨生华亲离众叛点此查看更多关于杨叛儿的详细信息


[create_time]2023-03-24 15:51:42[/create_time]2023-04-08 15:51:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1[view_count]

杨叛儿原文_翻译及赏析

哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。——唐代·徐凝《杨叛儿》 杨叛儿 哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。 徐凝 猜您喜欢寻真游胜境,巡礼到阳平。水远波澜碧,山高气象清。殿严孙氏貌,碑暗系师名。夜月登坛醮,松风森磬声。——唐代·徐氏《题彭州阳平化》 题彭州阳平化 寻真游胜境,巡礼到阳平。水远波澜碧,山高气象清。 殿严孙氏貌,碑暗系师名。夜月登坛醮,松风森磬声。竹林二君子,尽日竟沉吟。相对终无语,争先各有心。恃强斯有失,守分固无侵。若算机筹处,沧沧海未深。——唐代·李从谦《观棋》 观棋 竹林二君子,尽日竟沉吟。相对终无语,争先各有心。 恃强斯有失,守分固无侵。若算机筹处,沧沧海未深。桂筵开玉俎,兰圃荐琼芳。八音调凤历,三献奉鸾觞。絜粢申大享,庭宇冀降祥。神其覃有庆,契福永无疆。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享先蚕乐章。絜诚》 郊庙歌辞。享先蚕乐章。絜诚 桂筵开玉俎,兰圃荐琼芳。八音调凤历,三献奉鸾觞。 絜粢申大享,庭宇冀降祥。神其覃有庆,契福永无疆。


[create_time]2022-10-17 20:42:15[/create_time]2022-10-28 15:18:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]达人方舟教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.152af923.N8WfeBIM4TX0VV_XJfyE6A.jpg?time=675&tieba_portrait_time=675[avatar]TA获得超过4205个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8[view_count]

金陵送张十一再游东吴 的 作品出处

作品出处 全唐诗:卷176_28
金陵送张十一再游东吴
作者:李白
张翰黄花句,风流五百年。
谁人今继作,夫子世称贤。
再动游吴棹,还浮入海船。
春光白门柳,霞色赤城天。
去国难为别,思归各未旋。
空馀贾生泪,相顾共凄然。


[create_time]2017-01-16 15:42:48[/create_time]2017-01-31 15:36:59[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]nokamono[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.952b1115.3fELdVMVrmndw858AjVlmQ.jpg?time=4066&tieba_portrait_time=4066[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]149[view_count]

《白门柳》的文学价值是什么

  《白门柳》的价值,如果说是广东省目前惟一获得茅盾文学奖的作品,而更重要的价值应该是小说在文学史上的价值。

  作为历史小说,《白门柳》在选材上避开了当代历史小说中通常以农民起义、帝王将相等题材为线索,书中既写到农民起义,又写到帝王将相,而其主要线索却是现代文学中较少关注到的知识分子。名士与名妓的爱情生活在书中占有重要的地位,但是小说并不是停留在简单演绎才子佳人的爱情传奇的层面,而是代表不同文化观念的碰撞与融合。因此,按文艺评论家的评论,这部书在塑造一批人物形象的同时,形成了一个大的性格体系,反映出那个时代社会心理特征。

  特别是在结构上,小说的创作者开始对“心态史”叙事方式的探索,被许多评论家认为,《白门柳》闯出了历史文学叙事的另一条道路,将当代历史文学的创作推向一个新的里程。《白门柳》所关注的在明末清初那样风云变幻的社会背景下,以黄宗羲等人为代表的早期民主主义思想的诞生。正因为对思潮的关注,书中浓墨重彩地书写人物的心态,而故事的发展反而退居其次。作家还提出“情绪主导情节”的叙事方式,因此,将叙事的重心由“故事”改为“情绪”,并且,由人物的情绪来主导情节发展,这一点,也改变了传统的叙事方式。

  《白门柳》诞生之后,对于这部小说的研究成为学术界的热门课题,即使到今天,小说的结构、人物、思想等,都经常令文艺界思考。因此,虽然获奖的小说有很多,但《白门柳》却是一部被时间证明的小说。

  《白门柳》蕴满着“家国之思”,又处处飘逸着命定的文化诗魂,文词醇厚,义理丰富,固然是题中之义,但是对本真生活的意义与真理的探寻,对那充溢在民族精神生活深处的生命激情的抒发,对自由诗人世代追寻的生命文化理想的向往,更体现了作者的历史情怀与文学智慧:他追求的是既“恢宏壮丽”又“精美雅致”的创作风貌,堆砌可以捋去,浮华可以掸掉,但明丽、典雅之气却始终满溢在作品的字里行间,即使是写军营,写战场,写霍霍刀剑声,这种审美的基调亦一样如在薄暮微明中推出的一片锦霞,时隐时现却连绵不断,发出耀眼的光彩。


[create_time]2016-03-01 00:52:34[/create_time]2011-05-22 15:25:01[finished_time]1[reply_count]8[alue_good]清雅吉祥长乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.717dcfc1.1ZEvBo9WVFmwCZwqL_fFhA.jpg?time=3353&tieba_portrait_time=3353[avatar]TA获得超过1697个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1462[view_count]

白门柳的内容梗概

《白门柳》小说共分为三册,分别为:《白门柳1:夕阳芳草》、《白门柳2:秋露危城》、《白门柳3:鸡鸣风雨》。 《白门柳1:夕阳芳草》为长篇历史小说《白门柳》的第一部。本书描述清军、农民起义军虎视眈眈,内部党争不断,大厦将倾的前一刻,江南士人名流还在为自己的理想、欲望苦苦挣扎。作者用现实主义的手法刻画了文人士大夫阶层的面貌,描绘出一幅丰富多彩的历史全景。明崇祯十五年,农民起义风起云涌,清军威逼山海关。而在大后方南京,东林党人与阉党的斗争还在延续,在党争中失利的前礼部右侍郎、东林党前领袖钱谦益与宠妾柳如是商议,为了复官,谋划与内阁首辅周延儒进行利益交换,答应利用其影响力说服多数复社成员在虎丘大会上做出公议,支持阉党余孽阮大铖出山。同时,复社四公子之一冒襄为了将父亲调离前线也私下接受周延儒恩惠。因此,江南士大夫集团复社内部矛盾重重,四分五裂。侯方域、陈贞慧、顾杲、梅郎中、张志烈、黄宗羲等复社成员齐聚青楼,与名妓眉娘、李十娘聚会,空议国是。国丈田宏遇四处搜罗美女,掳走陈圆圆,董小宛为了躲避他的追捕逃进钱府,被柳如是收留。黄宗羲拜访钱谦益请他出面倒阮,钱谦益表面应承,暗中已经指使郑元勋主持大会挺阮,最后事情败露。冒襄访陈圆圆不见,悔恨不已,不久后巧遇董小宛,几经周折后与之定情。黄宗羲与方以智进京就试。马士英打败张献忠后,钱谦益转而向马士英示好。《白门柳2:秋露危城》为长篇历史小说《白门柳》的第二部。明朝国破君亡,面对南下的清军,聚集白门的士人阶层有的誓死坚守,有的仍热衷于私利,一时间,忠臣、奸臣、文人、才女轮番登场,在金陵演出一场令人唏嘘的悲喜剧。作者以丰富的想象和翔实的史实为经纬,编织成一幅层次分明、引人入胜的历史人物画卷。明崇祯十七年,黄宗羲之弟中选贡生,他同弟弟一起去绍兴拜会老师刘宗周,在他家得知清军攻破北京城,崇祯皇帝已死,奋力阻止老师自杀殉国。留都南京群龙无首,权力斗争混乱,拥护璐王和拥护福王的两派争执不休。钱谦益试图说服吕大器、雷縯祚拥立潞王,在城内散步针对福王的“七不可立”的公启。兵部尚书史可法则欲立桂王,以平息两派之争,他还召集部属商议反清对策,与马士英达成协议,谁知马士英出尔反尔,最终拥立了福王。冒襄偕同董小宛,举家迁往南京,路上偶遇逃难的方以智。复社还在起内讧,不同派系相互攻击,复社所依靠的史可法却决定去江北督师,让马士英留守朝中。李自成被吴三桂打败,逃出北京。钱谦益夙愿得偿,赴南京就任礼部尚书。刘宗周上书痛斥朝廷腐败,引来杀手威胁。不久,权奸马士英和阮大铖在争权夺利的战斗中又占了上风。扬州城终于被清军攻破,史可法以身殉国。弘光皇帝逃走,南京陷落,留都官员作鸟兽散,钱谦益欲投奔清朝,柳如是誓死不从。《白门柳3:鸡鸣风雨》为长篇历史小说《白门柳》第三部。明朝覆亡已成定局,覆巢之下,焉有完卵,士人们也面临牺牲名节侍奉新主子,还是放弃前途固守旧志的两难。本书以写实的风格,反映了明末战乱频仍,生灵涂炭的惨景,作者笔下的文人、青楼女子、烈士、江湖艺人个个血肉丰满、栩栩如生。清顺治二年,龚鼎孳等明朝旧臣剃发改服,归顺清朝。黄宗羲等人则在江南继续练兵,坚持抗清,建立了鲁王政权。洪承畴被任命为江南总督,继续南下攻城。柳如是因为反对钱谦益投靠清朝而与之闹翻,执意留在南京,期间因为心存不平、寂寞难耐而与人暗通幽曲,在当地传出丑闻。钱谦益终于决定辞官回家,家人抓获柳如是的情人,向他告状,钱谦益知晓真相后原谅了柳如是。冒襄和家人从海宁逃走,过着贫病交加的生活,幸亏董小宛苦心周旋,悉心照料全家的生活起居。黄宗羲回乡筹集粮草,未料到家乡民不聊生,幸亏黄宗会急中生智,从公差手中购得粮草,黄宗羲于是率领水军继续战斗。马士英和阮大铖为了给自己留下活路,在鲁王和唐王之间穿针引线。柳麻子、沈士柱等人暗自混入南京城,与冒襄会合,试图将外面的军队放入城中,结果沈士柱慷慨就义。虽然大势难以扭转,但幸存的江南士子还是转入地下,继续坚持抵抗运动。

[create_time]2016-05-14 05:29:35[/create_time]2016-05-28 20:39:48[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]宇の甛U7[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3e41fe27.hwAxfiAV139Bn4c7P4gPFQ.jpg?time=3687&tieba_portrait_time=3687[avatar]超过12用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1282[view_count]

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