著名景观设计师有哪些
请关注下面这些人的名字，他们多拥有景观设计师、城市规划师、作家和教授的多重身份，他们是当今世界景观设计学领域里最优秀的10个人物或团队。
1. 戴帆 共振景观设计集团 （R + G景观设计集团 ）
共振景观设计集团（R + G景观设计集团 ）是世界知名城市规划与景观设计集团之一，工作领域涉及土地规划、城市设计和规划、景观设计、园林设计、建筑设计、旅游规划、产业规划、工程设计、战略研究等方面。共振在城市规划、建筑理论与设计语言创新方面的贡献是21世纪世界建筑领域中最重要的成就之一。集团一直站在世界城市设计和建筑设计的最前沿，代表着当今国际最先端的设计思潮。自成立以来，它已经在亚、欧、美多个国家完成了城市设计和规划、旅游区规划、工业园区规划、新兴商业区规划、美术馆、博物馆、商业综合体、音乐厅、城市交通枢纽设计、住宅、园林景观、桥梁、广场、宗教教堂等一系列极具革新性的工程项目。事务所的规模逐步扩大，拥有300多名城市规划设计师、景观设计师、建筑师和工程师。共振进入中国已经有10多年的历史，目前正在中国飞速发展。21世纪的中国，建筑事业方兴未艾，建筑师们一直在苦苦思索、探求自己的建筑之路。
2.澳派景观设计工作室
悉尼邦迪到勃朗特滨海步行木栈道，澳派景观设计工作室
作为一家澳大利亚的公司，澳派提供创新的景观设计、城市规划和设计服务，在阿德莱德、墨尔本、悉尼和上海均设有办事处。他们最近通过悉尼中心城区巷道改造项目获得了澳大利亚城市设计国家奖。每隔一两年，澳派景观设计工作室甚至会进行公益性服务工作——同具有相同想法的、希望积极影响他们社区的人们进行合作。如果你住在澳大利亚，快去了解他们吧！
3. Pok Kobkongsanti – TROP: terrains + open space景观事务所
Pok Kobkongsanti
Kobkongsanti被认为是泰国最好的景观设计师，他率领的设计师和建筑监理团队合作共同组成了TROP事务所。作为哈佛设计学研究院的毕业生，Pok极为喜爱天然的材料，喜欢选用石头、木材、水、灯光及声音。这种喜爱在公司的项目中非常明显，遍及度假村和住宅社区、雕塑和可持续发展等各个项目。
4.凯瑟琳•古斯塔夫森——Gustafson Porter / Gustafson Guthrie Nichol景观事务所
凯瑟琳•古斯塔夫森
作为雕刻地形的大师，古斯塔夫森的创新能力使其作为近些年成功的女性景观设计师脱颖而出。在之前的职业生涯中，她是纽约和巴黎的一名时装及纺织品设计师。她的作品将感性的地形同强烈的植物种植相融合，产生了现代的艺术性表达。她的作品《幻想花园》赢得了欧洲20世纪遗产奖。其它主要作品包括伦敦的戴安娜纪念喷泉和埃夫里市人民权利广场。
5.理查德•韦勒
理查德•韦勒
韦勒之前是澳大利亚城市设计研究中心及概念设计公司Room 4.1.3的总监。今年年初他继詹姆斯•科纳担任PennDesign公司景观设计部的主管。他发表了很多的著作，关注大规模的城市规划和区域尺度的城市设计。作为一名顶级景观设计师，韦勒同科纳一同在詹姆斯•科纳Field Operations景观设计事务所进行实践工作。
6.玛莎•施瓦茨——玛莎•施瓦茨景观事务所/玛莎•施瓦茨及合伙人景观事务所
玛莎•施瓦茨
玛莎•施瓦茨和谐地将美术的背景同景观设计学进行了融合，在景观的艺术表达领域她具有极其多样化的作品。她的作品以明亮的色彩和色调为标志——通常是活泼的人造艺术形式、玩世不恭的幽默感、不寻常的材料和超现实尺度的物体。她的作品遍布全球，从拉斯维加斯的丽都赌场到哥本哈根Frederiks Brygge的总体规划以及叙利亚大马士革的儿童探索中心。
7.迈克尔•范•瓦肯伯格——迈克尔•范•瓦肯伯格景观设计事务所
迈克尔•范•瓦肯伯格
范•瓦肯伯格以创造出了体验丰富、环境可持续发展的多个场地而闻名，他设计了诸多城市公园、公共空间和总体规划方案，鼓励城市居民同环境重新建立联系。在布鲁克林大桥公园、哈得逊河公园和泪珠公园等诸多知名项目中，水发挥了至关重要的作用。2010年他成为了历史上第二位获得美国艺术与文学学院颁发的Arnold W. Brunner纪念奖的景观设计师，以褒奖他将建筑作为一门艺术做出的贡献。
8.乔治•哈格里夫斯——哈格里夫斯景观设计事务所
乔治•哈格里夫斯
作为一名造诣极高的设计师，哈格里夫斯是哈格里夫斯景观设计事务所的设计总监。事务所强调运用大地来展现文化与环境之间的联系并揭示其隐含的自然过程。他以将被人们所忽略的或废弃的场地改建为公共活动空间而闻名（悉尼2000年奥林匹克公园），哈格里夫斯被视为将后现代主义融入到生态学世界中的典范。
9.彼得•沃克——PWP景观设计事务所
彼得•沃克
彼得•沃克拥有丰富的当代艺术及现代主义的知识，同时具有对历史、文化及生态的深刻反思。PWP景观设计事务所关注企业总部、广场、文化花园、学术校园和城市再生项目的设计。他们近期最被人们认可的项目是911国家纪念馆，一片被橡树环绕的森林形成了重建的纽约世界贸易中心的核心。
10.詹姆斯•科纳—詹姆斯•科纳Field Operations景观设计事务所
詹姆斯•科纳
作为一名景观设计师、城市设计师及詹姆斯•科纳Field Operations的创始人和总监，科纳是当今产业中的巨擘。他在景观设计及都市主义方面有很多著作，同时也享有诸多殊荣。虽然他最为知名的是身为获得巨大成功的高线公园的创作者，他其它的主要成果还包括深圳前海地区城市设计规划、市民中心公园，以及最近的在伦敦东部的伊丽莎白女王奥林匹克公园——即将在2014年春季开放。
现在仿古砖雕的价格多少钱一平方？
目前分为三种情况：
1：仿古砖雕比如唐语设计制作的，其中墙地砖系列大概在100-300元/平方。其他系列不按平方计价。:
2：其实很多现在的仿古砖雕都是按块来计价的，手工砖雕则是按平方。手工砖雕几千元到上万一平的都有，主要跟图案的复杂程度有关，图案越复杂，起伏度越高则越贵。
比如唐语砖雕是现代科技砖雕就是按块来计价的，主要根据大小定价，小的几十元、几百元，大到几千元上万的都有，比手工便宜很多，更适合现代施工。
3：民间也有很多做砖雕的，一般民间砖雕在8000-12000元/平方，做工程用的砖雕在4000~6000元/平方。另外砖雕的价格与雕刻深度成正比，你要求的浮雕深度越深价格越高。
最有名的园林设计师？
德(Frederick Gage Todd)和麦森（Thomas Hayton Mawson）是早期影响最大的两位设计大师。托德从美国来，麦森属于英国派。麦森是一位新古典主义的设计师，其设计思想深受装饰艺术原则和城市美化运动的影响，而托德则代表了奥姆斯特德的园林景观规划思想，强调研究场地的内在特征和结合自然的规划设计方法。20世纪初，这两大流派在加拿大共存发展。
托德（1876～1948）被认为是在加拿大的第一位风景园林设计师。他出生于美国，是奥姆斯特德的学生，后来移民到蒙特利尔，负责皇家山地公园的工程建设。1900年，托德在蒙特利尔市成立了业务较为全面的园林景观规划设计所，业务包括小城镇规划、场地规划、公园设计、开放空间设计等等。19世纪20年代，托德在纽芬兰省的圣约翰市、不列颠哥伦比亚省的温哥华市(Vancouver)等地区完成了一系列规划设计项目。
托德完成了大量的公园和开敞空间规划设计项目，代表作有马尼托巴省温尼伯市 的爱思尼伯公园（Assiniboine Park,1904～1906）；萨斯咯彻温省（Saskathewan）里贾纳市(Regina) 的瓦斯开纳中心（Wascana）规划（1906），该中心是当地立法机关所在地（图3）；里贾纳市的维多利亚公园（Victoria Park）设计（1907），安大略省（Ontario）史塔伏市 (Stratford) 的城市公园系统规划（1904）。1909～1914年间，他出色地完成了亚拉伯罕平原的概念规划，因为亚拉伯罕平原是加拿大最重要的古战场历史遗址，所以托德的规划成为当时魁北克省省府建设中重要的一部分。在经济大萧条时期，托德为蒙特利尔市的圣海伦小岛公园（ST. Helen Island Park）进行了低成本的改造规划，该规划包括重建公园的19世纪军事基地。设计成功地将基地融入周围自然景观大环境之中。托德还为该公园设计了能供给灌溉的自然式溪流、湖泊系统。
托德是花园城市运动的倡导者，这一思想在他所做的马尼托巴省(Manitoba) 的温尼伯市(Winnipeg)的德克斯朵公园（Tuxedo Park）中充分表现出来。他将早期在爱思尼伯公园中所采用的自然主义规划思想融入到居住区的规划思想中。托德为地铁公司设计了一系列样板社区，包括温哥华市的斯阔米什高层(Shaughnessy Heights,1907) 和蒙特利尔的皇家山地镇（Town of Mount Royal,1910－1911）。这些设计在当时来说，是非常前沿的，即使到现在，也仍然是非常有活力的社区。
托德的名望逐渐提高，并得到了国际社会的认可。1905年，他加入美国风景园林师协会，1938年加入了大不列颠风景园林规划院。虽然不是加拿大风景园林师协会的创始人，但在1945年，他被推选为加拿大风景园林师协会的主席。
麦森（1861～1933）出生于英格兰的兰喀斯特（Lancaster）。19世纪后期，麦森担任过大不列颠风景园林规划院的第一任院长，是有名的风景园林规划设计师。麦森受到艾尔·格瑞（Earl Grey）总理的邀请，参与加拿大的“城市改良运动”。
在某种程度上，麦森对加拿大风景园林行业的最大贡献就是他协助了洛瑞·道明顿(Lorrie Alfreda Dunington)（图4）和霍华德·格鲁伯(Howard Grubb) 。1910年，麦森将霍华德介绍给洛瑞，不久他们结了婚，于1911年移民到加拿大的多伦多市，他们把各自的姓连在一起，在多伦多市(Toronto)成立了道明顿—格鲁伯规划设计事务所（The Dunington-Grubbs' office）。道明顿—格鲁伯规划设计事务所发展兴旺，一批早期的加拿大风景园林设计师在这个事务所里共同工作，相互交流，获得到了丰富的工作经验。事务所完成了大量具有英格兰花园城市风格的加拿大城郊规划和延续麦森设计风格的新古典主义居住区设计。洛瑞也被认为是加拿大第一位女风景园林设计师。此后，道明顿—格鲁伯规划设计事务所建立了斯瑞丹(Sheridan) 苗圃，该苗圃是加拿大规模最大、历史最悠久的苗圃，为他们的规划项目提供高质量的苗木。
到30年代，多伦多市奠定了在全国风景园林行业领域的核心地位。
面砖价格及厂家推荐
一般我们说的面砖指的是在建材领域应用广泛的釉面砖产品，它可以分为陶土和瓷土两种，使用不同原材料最终可以得到的颜色和效果也会不一样。并且我们可以发现市面上可以选择的样式花纹不少，包括白色釉面砖、彩色釉面砖、装饰釉面砖、印花釉面砖等等就适合不一样的场景使用。那么今天就随小编来了解几个可以参考的厂家价格信息吧。 一、面砖价格 1、仿古外墙唐语砖雕荷花面砖 厂家：陕西唐语景观工程有限公司 价格：35.00元/平方米 2、陶土砖、地面砖 厂家：镇江仰明园林建设有限公司 价格：11.5元/个 3、浙禾科技 墙面砖 厂家：宜兴市腾跃陶瓷有限公司 价格：9.5元/个 (以上信息来源于网络，仅供参考) 二、厂家推荐 1、镇江仰明园林建设有限公司是一家专业生产加工青砖产品的公司。公司与大多数客户建立了长期稳定的合作，专业生产青砖、红砖、青瓦、仿古青砖、旧砖、外墙砖、文化砖等产品。公司以“诚信务实、利益共羸、信誉第一”为核心。 2、陕西唐语景观工程有限公司(原名西安唐语景观雕塑工艺厂)是专业砖雕生产厂家，品质保证，价格优惠。自1999年起从事砖刻工艺，为陕西诸多古建、景观配饰青砖雕刻产品。其主要类别有：砖雕、砖雕墙砖、砖雕地砖、砖雕线条、砖雕边框、砖雕影壁、砖雕照壁、砖雕挂件、仿古砖雕、仿古青砖、砖雕二十四孝、青石砖雕、二十四孝砖雕、砖花、古建砖雕、装饰砖雕、吉祥砖雕等。而后发展有石雕、铸铜、玻璃钢等材质雕塑以及文化石、GRC挂板、中式配饰工艺品等一系列产品，服务面向于建筑业、室内装修、园林景观等。 3、宜兴市腾跃陶瓷有限公司是陶土砖、真空砖、劈开砖、陶土砖等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。宜兴市腾跃陶瓷有限公司的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。公司专业生产以紫砂陶土为原料的无釉、无光，内外墙装饰烧结砖。主要产品有劈开砖、手工拉毛砖、古陶砖、广场走道砖、真空陶板砖、勾缝剂、粘合剂及各种西班牙瓦、S瓦、圆筒瓦等十大类。 面砖的优点有很多，如果从消费者的角度入手，那么价格便宜、定位合理就是它最大的特点，并且旗下根据颜色的分类，或者说是样式尺寸的不同，我们也可以筛选出最佳的一款进行使用。所以在类似卫生间和厨房之类的装饰操作中就可以看见产品的身影。那么上文我们举例了厂家价格信息，帮助有意向消费的朋友可以有一个值得参考的建议。
孝敬父母的故事
关于孝敬父母的故事 关于孝敬父母的故事1 亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？ 如传说中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。” 以上不都是儿女孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最理想的港湾。 关于孝敬父母的故事2 前几天，我们在老师的组织下观看了《最美孝心少年》，里面讲述了梁维月许卓婧钟岳峰等“最美孝心少年”们孝敬长辈自强自立的光荣事迹，里面的每一个人物都令我由衷地佩服，里面的每一件事迹都令我非常感动，可最触动我心灵的是一个来自甘肃的16岁女孩——梁维月。 梁维月出生在一个穷苦家庭，5岁时，她妈妈因为不能忍受穷苦日子抛弃她们离家出走，不久后，弟弟因为青霉素过敏中毒，成了一个聋哑人，姐弟俩和多病的奶奶全靠爸爸照顾。偏偏祸不单行，在梁维月8岁的时候，她爸爸不小心摔下了山崖，造成了高位截瘫。照顾亲人的重担就全落在了梁维月的身上。平日里，除了上学悉心照顾奶奶和爸爸忙家里大大小小的家务活儿以外，她还要帮聋哑的弟弟补课，自己经常熬到后半夜才睡觉。家里没有任何收入，所有的开销全靠乡政府给的低保，为了能给家里多挣点零花钱，维月每逢周末和假期，她都要去附近的工地搬砖，一开始，对方不让梁维月干，但最终劝不过她，就只好答应了她，搬一块砖一分半，小维月每次都要搬20xx块才肯回家，这样一天下来，她就可以赚到30元。 看了这个节目，我非常感动。这些少年，他们的家境都不好，大部分都住在交通不便的大山里，他们都尽自己最大的能力孝敬长辈爱护亲人。而我呢？每天都过着衣来伸手饭来张口的生活，有一点儿不满意，就耍脾气，父母要我们帮忙做一点儿家务事就不乐意。比如有一次，我和妈妈在街上看见了一个非常精美的笔筒，我就吵着要买，妈妈觉得我已经有一个，不需要再买了，可我就是不听，后来，妈妈实在拗不过我，只好买了下来。我们完全生活在蜜罐里，还不知道珍惜，那些孩子和我们的命运，可以说有天壤之别，想到这里，我很羞愧！我想，我以后不能再这样下去了，得付以实际行动来表达我的孝心。 俗话说：“百善孝为先”，这次观看的《最美孝心少年》给我好好地上了一课，一堂让我受益匪浅的教育课，我以后一定要向这些“最美孝心少年”学习，学习他们坚韧的毅力顽强的精神勇于担当的决心以及他们孝敬长辈爱护亲人的优良品质，做一个孝顺的好孩子，将中华民族的传统美德发扬光大。 关于孝敬父母的故事3 不要拘束，只要你喜欢 爸爸让我自由飞马克·扎克伯格的父亲艾德·扎克伯格出生于弗拉特布什一个绿树成阴的街道上。马克的爷爷是邮递员，奶奶是家庭主妇。上学的时候，父亲艾德的理科很好，如果按照父亲的志愿，他也许会考上哈佛大学，也许会成为比尔·盖茨，成为乔布斯。但是，由于家庭的原因，爷爷希望父亲早日挣钱养家。于是，父亲就上了纽约大学口腔学院，最终成为纽约市布鲁克林区一名牙医。 艾德吸取自己成长路上的教训，尽量给自己的孩子创造一个比较宽松的成长空间。他有四个孩子，马克是最小的，经常与三个姐姐疯玩、恶搞。可是，艾德一点也不生气，任马克做他喜欢的一切。 那时候，美国流行一部名叫《星球大战》的科幻电影，马克看得入了迷。不过，马克不是单纯地看，他看了《星球大战》，竟然想拍一部电影。姐姐们都觉得马克是无理取闹，但是，艾德对儿子马克很支持，他买来了拍摄需要的一切设备，交给马克说：“不要拘束，只要你喜欢，你可以做一切可以做的！”马克很高兴，便开始了自己的创作。一个多月后，马克竟然真的创作拍摄了一部电影。当然，这是一部恶搞片，影片的滑稽恶搞让三个姐姐笑得吃不下饭。 按照正常的发展，马克也许会成为好莱坞的剧作家或者导演。可是，马克的兴趣很快就转移了。他很快喜欢上了电脑，喜欢上了网络游戏。那时候，电脑很贵。可是，艾德举全家之财力，给家庭每个成员买了一台雅达利800电脑。妻子凯伦生气地说：“艾德，你疯了？你怎么能够跟着孩子们一起恶搞？你应该帮助他们理清人生的'方向才对！”艾德笑着说：“我不会给孩子设计未来，我只会帮助他们做他们喜欢的一切！”就这样，马克开始在电脑上玩《模拟城市》，玩《马里奥赛车》。虽然，那个时候的电脑速度很慢，但是，他的《马里奥赛车》却玩得非常好，全家人谁也玩不过他。为此，马克曾经高兴了好一阵子。 不要胆怯，只要你决定 不要认为马克是一位贪玩的孩子。他与其他孩子不一样的是：他沉迷于游戏的奥秘，而不沉迷于游戏本身。当马克把所有的电脑游戏玩转之后，就觉得没有意思了。这时候，马克打算自己编写一个游戏。 编写游戏需要写编码，而编码对于孩子来说，那是一个非常深奥的课题，况且，还需要美术、音乐等方面的技术支撑。不过，困难就像是一块磁铁，深深地吸引着马克，他从书店买来一本写编码的书籍，偷偷地看了起来。几天后，他便开始了自己的游戏编写。他做的第一款游戏是一部名叫《摇滚乐团》的视频游戏。道具是一个塑料拨浪鼓，场景就在自己家的客厅里。游戏编好后，三个姐姐都很喜欢，可是，很快，她们就发现了游戏的漏洞，玩起来很糟糕。 马克有些失望，有些胆怯。看到儿子不高兴，艾德明白了其中的原委。在一个晚饭后，艾德走进马克的房间，坐在马克的身边。他用手摸着儿子的头，慈祥地说：“不要胆怯，不要害怕困难。只要你决定了，就要不顾一切地往前冲，成功才会属于你！”马克看着父亲，泪水禁不住从眼角流了出来。 马克重整旗鼓，再次开始了自己新的征程。这次，他决定编写一个可以交流的程序。这是一个类似于现在QQ交流的信息系统。这个编码程序很复杂，马克一放学就把自己关在房间里，不停地敲打着自己的键盘，常常因此忘记了吃饭和睡觉。这次，马克成功了。他创作的交流平台，可以把爸爸、妈妈和三个姐姐的电脑联系起来。家里的人可以坐在自己的房间里，通过这个平台交流。虽然这个信息交流平台的速度非常慢，交流起来很费力，甚至没有直接跑到对方的房间里的速度快，可是，家里的人都感到很神秘，很兴奋。大家称这个信息平台为“马克网站”。 马克在哈佛上大学的时候，创建了脸谱社交网站。当时，专业人士评估这个网站价值20xx万美元。马克决定退学创业。这对于一般家长来说，简直是一个荒唐的决定，也是不可能同意的。可是，当马克把自己的想法告诉父亲艾德的时候，艾德毫不犹豫地对儿子说：“不要胆怯，只要你决定，你就坚定地往前走！”艾德的话给了马克很大的鼓励，他向学校递交了退学申请，致力于自己的事业。 不要牵挂，我工作我快乐 马克成功了，他所创办的脸谱社交网站成为全球最大的社交网站，财富急剧膨胀。在脸谱网站第一次董事会上，董事们一致认为，马克的父亲艾德对于脸谱网站的贡献是不可磨灭的。因为，艾德不仅培养了一个优秀的儿子，更重要的是，马克在创建脸谱的过程中，艾德给予了马克以及脸谱其他创建者莫大的精神支持。于是，董事会决定给予艾德200万脸谱网站股权。 马克带着董事会分给父亲的股权，回到了自己的家里。可是，当马克把这笔股权手续交给父亲艾德的时候，艾德并没有马克想象的那么高兴。他把那笔股权接过来看了看，又还给了马克。他对马克说：“你不要牵挂我，我有自己的工作，有自己的事业。你不要因为自己的成功而剥夺我工作的权力，我完全能够凭借自己的能力养活自己！” 马克愣住了。世界上哪有这么傻的人，这可是200万股权呀。他对父亲艾德说：“这是你应该得到的，你完全有资格拥有！”可是，艾德坚决拒绝。最后，还是脸谱董事会所有成员出动，才说服艾德勉强收下。目前，这笔股权的价值已经超过6000万美元。 马克越来越红，财富越来越多。可是，艾德却依然在纽约布鲁克林区做自己的牙科医生。虽然，他曾经在儿子的脸谱网站推销自己的牙科诊所，但是，他从来不对人提起自己的亿万富翁儿子，他的病人也没有一个人知道他就是脸谱CEO马克的父亲。 终于，媒体发现了艾德，把艾德推到了人们的视线内。当网民们看到真实的艾德的时候，说什么也不敢相信他就是马克的父亲。因为，一个身家260亿美元的父亲，竟然还在靠自己的劳动养活自己。面对媒体，艾德微笑着说：“我工作，我快乐！”也许，这就是艾德给予亿万富翁马克·扎克伯格最大的精神财富。 关于孝敬父母的故事4 爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。 孝敬父母是从点点滴滴做起的，并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。作家毕淑敏曾言“孝心无价”。 也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。 毕淑敏《孝心无价》 既然父母对儿女如此恩重如山，做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢？不仅没有任何理由，而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。 孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首” “自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人自觉上进热爱祖国等品德形成的基础。 历史的经验告诉我们：凡是精忠报国事业有成的人，都和听从父母善言尊敬奉养父母不忘父母养育之恩是分不开的。凡是不敬师长不讲信用不思进取好逸恶劳自私自利无恶不作干尽天理不容危害社会和人民利益的人，都是败家子逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。 在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。他们认为：连生养自己的父母都不孝，怎么会对我君王尽忠呢？此说十分有理。因为孝敬父母的人忠心耿耿，实在可靠。可见，孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以，中国古代是以孝道作为思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝尽孝的好榜样。 关于孝敬父母的故事5 感恩生育你的人，因为他们使你体验生命；感恩抚养你的人，因为他们使你不断成长。 《感恩父母》就是这样一本教会大家学会感恩的好书。世上纵然有无数的人需要我们去感谢，去感恩；纵然有无数的人在你一生中帮助了你；纵然有无数的人给了你支持。但是，请不要忘记，你的家中，还有那麽两个人在破旧的老屋中，守着枯烛，在等着你啊！ 他们就是生你养你的父母啊！记得父母的教诲：“我们吃的盐比你吃的米还多，我们过的桥比你走的路还长。”我们却总是那样的年少轻狂，不以为然。在摔了无数的跟头，碰了无数的钉子之后，才发现，父母始终在为我们倾其所有。 母爱没有具体内容，却自有打动人心的力量！面对如此的母爱，我们还能说些什麽？世间情谊无数，唯有母爱最为无私，它不求任何回报，只懂得默默地付出。完整的家庭里，除了母爱，还有父爱的存在。在我们成长的道路上，父亲为我们树立了一个坐标，为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。父爱是金，是沉默的金子。他无需语言的表达，它是心与心的交流。 父母生下我们，尽心尽力的抚养我们，使我们平安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状，父母在一旁欣慰的笑着：当我们有了虚荣心，嫌弃父母的模样，父母在一旁无奈的叹气；当我们远走高飞到遥远的城市里求学，父母只能在家中望着我们小时侯的奖状思念我们；当我们成家立业，过着好日子时，父母还在遥远的家乡，守着老屋，过着穷困的生活；当我们在生意场上意气风发，感谢他人的帮助时，却把最应该感谢的人远远扔在了脑后…… 时间一长，我们可能会淡忘了他们。但当他们真正离去的时候，我们才痛心的发现，谁才是真正爱我们的人，谁才是真正对我们好的人，谁才是我们应该感谢的人！是我们的父母啊！他们含辛茹苦将我们拉扯大，孩子却没有一丝感恩之意，他们会是多麽的伤心过啊！但是当我们明白过来时，一切已经晚了…… “树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”为了不让亲请在熙熙攘攘的生活中变得脆弱，不让自己留下遗憾和悔恨，请及时为自己的父母送上一句不算奢侈的温馨问候吧！ 亲情是伟大的，父母是伟大的，因此，我们感恩亲情。感恩父母！ 关于孝敬父母的故事6 有不少人会吟诵那一首：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”但是又有多少人能回答能真正地做到“谁言寸草心，报得三春晖？”呢？ “孝”是什么？一个汉字？一篇征文竞赛的主题？还是———一种每一个儿女都应该有的传统美德？ 孝，不分贵贱，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你是一个亿万大富翁，还是一个普通工人，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝；孝，不分地域，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你是一个海外游子，身在国外，还是一个居住在父母身边的人，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝；孝，不分年龄，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你只是一个小学生，还是已到中年，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝。 “敬”又是什么呢？一声“敬礼”的指令？一种“敬佩”的心情？还是———一种每个人都必须有的“尊敬”的礼仪习惯？ “敬”可以用许多方式来表达：见到爷爷奶奶，对他们说一声：“爷爷好！奶奶好！”；家里来了老人，帮他们倒一杯水；到爷爷奶奶家里去，主动帮他们干干活……这些都是“敬”。 父母对我们的爱从我们出生，一直到他们离开这个世界。从三四岁时追着给我们喂饭；到刚入学时挽着我们的手送进校园；再到五六年级天天督促我们学习，他们的爱会一直陪伴着我们从婴儿成长为儿童；再变成青少年；到成人……他们永远都不会抛弃我们，会永远永远的爱护我们。是他们给予了我们生命，给予了我们所需要的一切。当他们离世时，最舍不下的就是我们。 不仅仅是父母，我们的爷爷奶奶外公外婆……他们都是我们成长路上的守护神。我们在爷爷的臂弯下蹒跚学步；在奶奶的夜曲里安心入梦；在外公的励志故事传说里学会坚强；在外婆的歌谣里牙牙学语…… 这一切都是他们对我们的爱！ 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物都有如此孝敬之情，更何况我们呢？父爱如山，母爱如海。而我们对父母和其他亲人的爱呢？ 孝亲敬老不只是长辈病时端汤送药，不只是对长辈金钱上的回赠。而是发自内心的深处真挚的感恩与尊敬。因此，孝亲敬老有时只需要一个眼神一句问候便能便打出你那满心的感恩与尊敬。 孝亲敬老，从现在开始！
孝敬父母的故事
关于孝敬父母的故事6篇 关于孝敬父母的故事1 前几天，我们在老师的组织下观看了《最美孝心少年》，里面讲述了梁维月许卓婧钟岳峰等“最美孝心少年”们孝敬长辈自强自立的光荣事迹，里面的每一个人物都令我由衷地佩服，里面的每一件事迹都令我非常感动，可最触动我心灵的是一个来自甘肃的16岁女孩——梁维月。 梁维月出生在一个穷苦家庭，5岁时，她妈妈因为不能忍受穷苦日子抛弃她们离家出走，不久后，弟弟因为青霉素过敏中毒，成了一个聋哑人，姐弟俩和多病的奶奶全靠爸爸照顾。偏偏祸不单行，在梁维月8岁的时候，她爸爸不小心摔下了山崖，造成了高位截瘫。照顾亲人的重担就全落在了梁维月的身上。平日里，除了上学悉心照顾奶奶和爸爸忙家里大大小小的家务活儿以外，她还要帮聋哑的弟弟补课，自己经常熬到后半夜才睡觉。家里没有任何收入，所有的开销全靠乡政府给的低保，为了能给家里多挣点零花钱，维月每逢周末和假期，她都要去附近的工地搬砖，一开始，对方不让梁维月干，但最终劝不过她，就只好答应了她，搬一块砖一分半，小维月每次都要搬20xx块才肯回家，这样一天下来，她就可以赚到30元。 看了这个节目，我非常感动。这些少年，他们的家境都不好，大部分都住在交通不便的大山里，他们都尽自己最大的能力孝敬长辈爱护亲人。而我呢？每天都过着衣来伸手饭来张口的生活，有一点儿不满意，就耍脾气，父母要我们帮忙做一点儿家务事就不乐意。比如有一次，我和妈妈在街上看见了一个非常精美的笔筒，我就吵着要买，妈妈觉得我已经有一个，不需要再买了，可我就是不听，后来，妈妈实在拗不过我，只好买了下来。我们完全生活在蜜罐里，还不知道珍惜，那些孩子和我们的命运，可以说有天壤之别，想到这里，我很羞愧！我想，我以后不能再这样下去了，得付以实际行动来表达我的孝心。 俗话说：“百善孝为先”，这次观看的《最美孝心少年》给我好好地上了一课，一堂让我受益匪浅的教育课，我以后一定要向这些“最美孝心少年”学习，学习他们坚韧的毅力顽强的精神勇于担当的决心以及他们孝敬长辈爱护亲人的优良品质，做一个孝顺的好孩子，将中华民族的传统美德发扬光大。 关于孝敬父母的故事2 感恩生育你的人，因为他们使你体验生命；感恩抚养你的人，因为他们使你不断成长。 《感恩父母》就是这样一本教会大家学会感恩的好书。世上纵然有无数的人需要我们去感谢，去感恩；纵然有无数的人在你一生中帮助了你；纵然有无数的人给了你支持。但是，请不要忘记，你的家中，还有那麽两个人在破旧的老屋中，守着枯烛，在等着你啊！ 他们就是生你养你的父母啊！记得父母的教诲：“我们吃的盐比你吃的米还多，我们过的桥比你走的路还长。”我们却总是那样的年少轻狂，不以为然。在摔了无数的跟头，碰了无数的钉子之后，才发现，父母始终在为我们倾其所有。 母爱没有具体内容，却自有打动人心的力量！面对如此的母爱，我们还能说些什麽？世间情谊无数，唯有母爱最为无私，它不求任何回报，只懂得默默地付出。完整的家庭里，除了母爱，还有父爱的存在。在我们成长的道路上，父亲为我们树立了一个坐标，为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。父爱是金，是沉默的金子。他无需语言的表达，它是心与心的交流。 父母生下我们，尽心尽力的抚养我们，使我们平安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状，父母在一旁欣慰的笑着：当我们有了虚荣心，嫌弃父母的模样，父母在一旁无奈的叹气；当我们远走高飞到遥远的城市里求学，父母只能在家中望着我们小时侯的奖状思念我们；当我们成家立业，过着好日子时，父母还在遥远的家乡，守着老屋，过着穷困的生活；当我们在生意场上意气风发，感谢他人的帮助时，却把最应该感谢的人远远扔在了脑后…… 时间一长，我们可能会淡忘了他们。但当他们真正离去的时候，我们才痛心的发现，谁才是真正爱我们的人，谁才是真正对我们好的人，谁才是我们应该感谢的人！是我们的父母啊！他们含辛茹苦将我们拉扯大，孩子却没有一丝感恩之意，他们会是多麽的伤心过啊！但是当我们明白过来时，一切已经晚了…… “树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”为了不让亲请在熙熙攘攘的生活中变得脆弱，不让自己留下遗憾和悔恨，请及时为自己的父母送上一句不算奢侈的温馨问候吧！ 亲情是伟大的，父母是伟大的，因此，我们感恩亲情。感恩父母！ 关于孝敬父母的故事3 有不少人会吟诵那一首：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”但是又有多少人能回答能真正地做到“谁言寸草心，报得三春晖？”呢？ “孝”是什么？一个汉字？一篇征文竞赛的主题？还是———一种每一个儿女都应该有的传统美德？ 孝，不分贵贱，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你是一个亿万大富翁，还是一个普通工人，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝；孝，不分地域，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你是一个海外游子，身在国外，还是一个居住在父母身边的人，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝；孝，不分年龄，只要你是一个儿女，你就应该有“孝”。不管你只是一个小学生，还是已到中年，你都必须向养育你的人尽到你应该尽的孝。 “敬”又是什么呢？一声“敬礼”的指令？一种“敬佩”的心情？还是———一种每个人都必须有的“尊敬”的礼仪习惯？ “敬”可以用许多方式来表达：见到爷爷奶奶，对他们说一声：“爷爷好！奶奶好！”；家里来了老人，帮他们倒一杯水；到爷爷奶奶家里去，主动帮他们干干活……这些都是“敬”。 父母对我们的爱从我们出生，一直到他们离开这个世界。从三四岁时追着给我们喂饭；到刚入学时挽着我们的手送进校园；再到五六年级天天督促我们学习，他们的'爱会一直陪伴着我们从婴儿成长为儿童；再变成青少年；到成人……他们永远都不会抛弃我们，会永远永远的爱护我们。是他们给予了我们生命，给予了我们所需要的一切。当他们离世时，最舍不下的就是我们。 不仅仅是父母，我们的爷爷奶奶外公外婆……他们都是我们成长路上的守护神。我们在爷爷的臂弯下蹒跚学步；在奶奶的夜曲里安心入梦；在外公的励志故事传说里学会坚强；在外婆的歌谣里牙牙学语…… 这一切都是他们对我们的爱！ 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物都有如此孝敬之情，更何况我们呢？父爱如山，母爱如海。而我们对父母和其他亲人的爱呢？ 孝亲敬老不只是长辈病时端汤送药，不只是对长辈金钱上的回赠。而是发自内心的深处真挚的感恩与尊敬。因此，孝亲敬老有时只需要一个眼神一句问候便能便打出你那满心的感恩与尊敬。 孝亲敬老，从现在开始！ 关于孝敬父母的故事4 爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。 孝敬父母是从点点滴滴做起的，并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。作家毕淑敏曾言“孝心无价”。 也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。 毕淑敏《孝心无价》 既然父母对儿女如此恩重如山，做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢？不仅没有任何理由，而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。 孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首” “自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人自觉上进热爱祖国等品德形成的基础。 历史的经验告诉我们：凡是精忠报国事业有成的人，都和听从父母善言尊敬奉养父母不忘父母养育之恩是分不开的。凡是不敬师长不讲信用不思进取好逸恶劳自私自利无恶不作干尽天理不容危害社会和人民利益的人，都是败家子逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。 在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。他们认为：连生养自己的父母都不孝，怎么会对我君王尽忠呢？此说十分有理。因为孝敬父母的人忠心耿耿，实在可靠。可见，孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以，中国古代是以孝道作为思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝尽孝的好榜样。 关于孝敬父母的故事5 亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？ 如传说中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。” 以上不都是儿女孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最理想的港湾。 关于孝敬父母的故事6 不要拘束，只要你喜欢 爸爸让我自由飞马克·扎克伯格的父亲艾德·扎克伯格出生于弗拉特布什一个绿树成阴的街道上。马克的爷爷是邮递员，奶奶是家庭主妇。上学的时候，父亲艾德的理科很好，如果按照父亲的志愿，他也许会考上哈佛大学，也许会成为比尔·盖茨，成为乔布斯。但是，由于家庭的原因，爷爷希望父亲早日挣钱养家。于是，父亲就上了纽约大学口腔学院，最终成为纽约市布鲁克林区一名牙医。 艾德吸取自己成长路上的教训，尽量给自己的孩子创造一个比较宽松的成长空间。他有四个孩子，马克是最小的，经常与三个姐姐疯玩、恶搞。可是，艾德一点也不生气，任马克做他喜欢的一切。 那时候，美国流行一部名叫《星球大战》的科幻电影，马克看得入了迷。不过，马克不是单纯地看，他看了《星球大战》，竟然想拍一部电影。姐姐们都觉得马克是无理取闹，但是，艾德对儿子马克很支持，他买来了拍摄需要的一切设备，交给马克说：“不要拘束，只要你喜欢，你可以做一切可以做的！”马克很高兴，便开始了自己的创作。一个多月后，马克竟然真的创作拍摄了一部电影。当然，这是一部恶搞片，影片的滑稽恶搞让三个姐姐笑得吃不下饭。 按照正常的发展，马克也许会成为好莱坞的剧作家或者导演。可是，马克的兴趣很快就转移了。他很快喜欢上了电脑，喜欢上了网络游戏。那时候，电脑很贵。可是，艾德举全家之财力，给家庭每个成员买了一台雅达利800电脑。妻子凯伦生气地说：“艾德，你疯了？你怎么能够跟着孩子们一起恶搞？你应该帮助他们理清人生的方向才对！”艾德笑着说：“我不会给孩子设计未来，我只会帮助他们做他们喜欢的一切！”就这样，马克开始在电脑上玩《模拟城市》，玩《马里奥赛车》。虽然，那个时候的电脑速度很慢，但是，他的《马里奥赛车》却玩得非常好，全家人谁也玩不过他。为此，马克曾经高兴了好一阵子。 不要胆怯，只要你决定 不要认为马克是一位贪玩的孩子。他与其他孩子不一样的是：他沉迷于游戏的奥秘，而不沉迷于游戏本身。当马克把所有的电脑游戏玩转之后，就觉得没有意思了。这时候，马克打算自己编写一个游戏。 编写游戏需要写编码，而编码对于孩子来说，那是一个非常深奥的课题，况且，还需要美术、音乐等方面的技术支撑。不过，困难就像是一块磁铁，深深地吸引着马克，他从书店买来一本写编码的书籍，偷偷地看了起来。几天后，他便开始了自己的游戏编写。他做的第一款游戏是一部名叫《摇滚乐团》的视频游戏。道具是一个塑料拨浪鼓，场景就在自己家的客厅里。游戏编好后，三个姐姐都很喜欢，可是，很快，她们就发现了游戏的漏洞，玩起来很糟糕。 马克有些失望，有些胆怯。看到儿子不高兴，艾德明白了其中的原委。在一个晚饭后，艾德走进马克的房间，坐在马克的身边。他用手摸着儿子的头，慈祥地说：“不要胆怯，不要害怕困难。只要你决定了，就要不顾一切地往前冲，成功才会属于你！”马克看着父亲，泪水禁不住从眼角流了出来。 马克重整旗鼓，再次开始了自己新的征程。这次，他决定编写一个可以交流的程序。这是一个类似于现在QQ交流的信息系统。这个编码程序很复杂，马克一放学就把自己关在房间里，不停地敲打着自己的键盘，常常因此忘记了吃饭和睡觉。这次，马克成功了。他创作的交流平台，可以把爸爸、妈妈和三个姐姐的电脑联系起来。家里的人可以坐在自己的房间里，通过这个平台交流。虽然这个信息交流平台的速度非常慢，交流起来很费力，甚至没有直接跑到对方的房间里的速度快，可是，家里的人都感到很神秘，很兴奋。大家称这个信息平台为“马克网站”。 马克在哈佛上大学的时候，创建了脸谱社交网站。当时，专业人士评估这个网站价值20xx万美元。马克决定退学创业。这对于一般家长来说，简直是一个荒唐的决定，也是不可能同意的。可是，当马克把自己的想法告诉父亲艾德的时候，艾德毫不犹豫地对儿子说：“不要胆怯，只要你决定，你就坚定地往前走！”艾德的话给了马克很大的鼓励，他向学校递交了退学申请，致力于自己的事业。 不要牵挂，我工作我快乐 马克成功了，他所创办的脸谱社交网站成为全球最大的社交网站，财富急剧膨胀。在脸谱网站第一次董事会上，董事们一致认为，马克的父亲艾德对于脸谱网站的贡献是不可磨灭的。因为，艾德不仅培养了一个优秀的儿子，更重要的是，马克在创建脸谱的过程中，艾德给予了马克以及脸谱其他创建者莫大的精神支持。于是，董事会决定给予艾德200万脸谱网站股权。 马克带着董事会分给父亲的股权，回到了自己的家里。可是，当马克把这笔股权手续交给父亲艾德的时候，艾德并没有马克想象的那么高兴。他把那笔股权接过来看了看，又还给了马克。他对马克说：“你不要牵挂我，我有自己的工作，有自己的事业。你不要因为自己的成功而剥夺我工作的权力，我完全能够凭借自己的能力养活自己！” 马克愣住了。世界上哪有这么傻的人，这可是200万股权呀。他对父亲艾德说：“这是你应该得到的，你完全有资格拥有！”可是，艾德坚决拒绝。最后，还是脸谱董事会所有成员出动，才说服艾德勉强收下。目前，这笔股权的价值已经超过6000万美元。 马克越来越红，财富越来越多。可是，艾德却依然在纽约布鲁克林区做自己的牙科医生。虽然，他曾经在儿子的脸谱网站推销自己的牙科诊所，但是，他从来不对人提起自己的亿万富翁儿子，他的病人也没有一个人知道他就是脸谱CEO马克的父亲。 终于，媒体发现了艾德，把艾德推到了人们的视线内。当网民们看到真实的艾德的时候，说什么也不敢相信他就是马克的父亲。因为，一个身家260亿美元的父亲，竟然还在靠自己的劳动养活自己。面对媒体，艾德微笑着说：“我工作，我快乐！”也许，这就是艾德给予亿万富翁马克·扎克伯格最大的精神财富。
砖雕的介绍
砖雕顾名思义指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几百年来传统意义上真正的砖雕，其它采用合成、翻模、窑前（即捏制成形后再烧制）等其他技术做成的产品可能在外观上可以效仿与复制，但随着安装后时间上的增加“仿品”的色泽，形变会逐渐体现出来甚至多数发生断裂、脱色、变色，并且在价值意义上忽略了传统砖雕精致细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。
古代砖雕的图案有哪些种类?
砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧
成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。在雕刻技法上，主要有阴刻（刻划轮廓，如同绘画中的勾勒）、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕（阴线刻划形象轮廓，并在形象轮廓以外的空地凿低铲平）等（见雕塑工艺品）。民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。
砖雕的技法是什么？
砖雕 北京砖雕 北京砖雕具有历史悠久，雕刻精致特点，同时具有很好的装饰效果和浓厚的民族风格。在建筑上应用很广，通常多用在大门、廊子、花墙、迎壁、花窗等处。题材以花卉为主，动物、人物比较少。技法有浮雕、透雕和线刻。风格朴实、健康、稳重。图案构成严紧饱满。
砖雕 苏派砖雕
苏派砖雕
苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一，明代较典型、朴素，清朝特别是康熙、乾隆以后有很大发展和提高，形成了自己精细典雅的装饰风格，被誉为“南方之秀”。值得一提的是苏州的砖雕门楼字碑大都是名人题字，精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰，使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气。苏州曾经拥有二百余明清时代的砖雕门楼，可惜大部分都被湮灭。随着现代人们的审美情趣对古老艺术的回归，门楼砖雕重又为人们所钟爱，许多现代建筑和居民宅第也喜欢饰以门楼嵌以砖雕。
砖雕 天津砖雕
天津砖雕
天津古代建筑的砖雕题材丰富，刻工精良，以蓟县和天津的市区的寺塔、府第、会馆、民居为代表，具有浓郁的地方特色。天津早期的砖雕，是先在砖坯上雕塑，制模后入窑烧成雕砖，然后稍做加工，即可用于建筑的贴面装饰。现在的蓟县白塔等三座辽代时期的古塔，就是采用了这种工艺装饰。由于工艺复杂，成品率低，后来逐步由窑作制件，转变为在成品砖上的雕刻。清初，天津由卫改州升府，地方经济获得以迅速发展。一些家财显赫的盐商、粮商、运商纷纷兴园林、造别墅。嘉庆、道光年间，天津“八大家”陆续建成豪华的宅院，但是因为受当时清廷对民居建筑等级、规格的限制，不能像北京皇宫、王府那样红墙绿瓦、金壁辉煌；又不愿意学江南文人园林的清幽淡雅。为了活跃建筑的气氛和显示自己的富有，大都采用精美的砖雕对住宅进行装饰，因此促进了天津砖雕业的发展。
天津的砖雕的内容大至可分为：吉祥图案、亭台楼阁、神话故事、民间传说、世俗生活、花鸟走兽、博古、婴戏、古典小说、文字与图案共十大类。砖雕的题材内容是根据安放的部位不同而变化的。如门楼和影壁上多刻“三星高照”、 “韦驮进财”。而屋脊上则常用“平出三级”等图案。
天津砖雕以完整美观、庄重大方的艺术风格著称，往往在一件砖雕作品中使用了浮雕、透雕、浅刻等多种高难度的雕刻技法。在在天津的古建筑中，现存砖雕部分保存较好的有清真大寺、广东会馆、城里和杨柳青民居。其中的杨柳青民居的砖雕被誉为很有特色，如：八角凸雕--八卦图案为天津砖雕仅见。
天津砖雕，清代咸丰以后大兴。“八大家”住宅的影壁、抟风头、木门窗外廓、门楣，都有精美砖雕。为点缀山墙、后檐墙的大平面，有时也装饰着砖雕小品，极尽华美。在技术上，天津马顺清、马少清还发明了“贴砖法”，增加砖的厚度，雕刻后加强景深与层切。天津砖雕的特色鲜明，除传统吉祥纹样外，还有些属本地风光，如城楼、鼓楼、桥梁及亭台等。
砖雕 山西砖雕
山西砖雕
山西砖雕砖雕的特点：一是土质特好，经久耐用；二是花样繁多，套路颇大；三是画工精细，刀工别致；四是谱系名确，传承有序。
隋朝、唐朝、宋朝、元朝以来，从山西境内诸多寺庙砖瓦中，均可看到雕刻痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中，随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风“一颗印”式的“四合院”到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量、很大。这就客观地促进了山西砖雕技艺的发展。民间相传，到清代中后期。境内平均四个村庄中便有一座小砖窑，而且每座砖窑均可烧出“花货（即砖雕）”。当时，境内窑王堡、小王村、大常村、东木庄的砖雕花样繁多，产量颇丰，销路也很远。
砖雕 徽州砖雕
徽州砖雕
安徽徽州（今安徽歙县）的砖雕，主要用在门楼、门罩、飞檐和柱础等上面。古代砖雕多以浮雕为主，少数也有线刻的。徽州建筑多用青灰色的屋脊和屋顶，雪白的粉墙，水磨青砖的门罩、门楼和飞檐等，门槛和屋脚（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人们也用水磨青砖平铺，而后用圆头铆钉固定在木质门板的表面。象这样的整体建筑，砖雕装嵌其中，十分和谐协调。徽州砖雕的图案，有花鸟、人物、戏出、生活场景和吉祥纹饰等。工艺精细，雕刻工整，运线流畅，主题突出，层次分明。安徽省博物馆藏有《郭子仪上寿》、《百子图》等，都是徽州砖雕的代表作，表现出高超的技艺。徽州砖雕历史源于宋代，至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴，一般只有平雕和浅浮雕，借助于线条造型，而缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味。清代雕刻细腻蘩复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层，亭台楼谢， 树本山水，人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面
砖雕 广东砖雕
广东砖雕
广东砖雕按技法分浅浮雕、高浮雕和透雕，按规模分组合砖雕（先单个注模，然后组合成一个完整的图案）和单块砖雕。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等大面积的装饰，大者需数百块砖雕组成。单块砖雕则常镶嵌于神龛边框或相饰、座饰等处。广东选用上等青砖砖雕根据图案所需逐块雕琢，然后按部位拼接，镶嵌于墙上而成的。广东砖雕是建筑的一部分，又是室内外的装饰品。在广东珠江流域的民居上，到处可以见到砖雕作品，在山墙上壁、大门两侧壁面、门楼、门檐等处，或独立存在，或与彩绘、灰塑、陶塑等装饰一处。手法有高低浮雕、透雕和线刻等。内容有花卉、人物和动物等。
较之北方砖雕的粗扩、浑厚，广东砖雕显出纤巧、玲拢的特点，采用精制水磨青砖为材料，往往雕镂得精细如丝．习惯称之为“挂线砖雕”。雕刻手法多以阴刻、浅浮雕、高浮雕、透雕穿插进行，精细者可达七八层，造成景致深远的效果，雕成的花卉枝叶繁茂，形如锦绣。戏曲人物衣甲清晰。在不同时辰日光照射之下，还能呈现出黑、白、青灰等不同色泽，高光部更烟烟生辉，画面富于起伏变化。
砖雕 临夏砖雕
临夏砖雕
临夏砖雕，是甘肃临夏的传统民间艺术，源于北宋，成熟于明清。又吸收绘画、木雕的艺术特色，使这一与建筑紧密结合的民间艺术，更加完善精美。临夏砖雕的工艺分“捏活”和“刻活”两种。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴，用手工模具捏制成龙、凤、狮及各种花卉鸟虫等图案，然后焙烧而成。
临夏砖雕是临夏县一种传统的建筑装饰雕刻。甘肃临夏境内出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中的砖雕饰物，是以土窑青砖为材料，据此可以判断临夏砖雕实源于秦汉，是当时民间木雕技艺的延伸。
据考古发掘，在宋代，临夏砖雕艺术已相当成熟，到元明时代，砖雕技术已广泛使用于各种建筑之中。明、清两代是临夏砖雕的兴盛时期，建于明末清初的八坊清真北寺门前的《龙凤呈祥》影壁，堪称河州现有砖雕的精品。临夏砖雕近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中，装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕体裁广泛，多以美好祝愿为内容，有苍松、翠柏、梅兰竹菊、奇草艳花；有松鹤、喜鹊、百鸟、松鼠、柏鹿；更多的是仿木斗拱、雀替、檩椽以及卷草、花纹图案等。表现形式丰富多彩，有的气魄雄伟，有的素雅大方，画中有意。
砖雕成品主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居中的深宅大院，一般用于天井、山墙、影壁、廊心壁、丹墀、台阶、下槛、墀头、须弥座、屋脊等处，雕刻题材可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。
临夏砖雕从制作工艺上讲，有捏活和刻活之分。所谓捏活，先是把精心调和、配制而成的粘土泥巴，用手和模具捏成各种造型，而后入窑焙烧而成。这种作品大多独立成形，如龙、凤、麒麟等，多用于屋脊之上，俗称“脊兽”。所谓刻活，即在精选烧好的青砖上用刻刀刻制成各种图案，其工艺要比捏活复杂得多，一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起，刻雕在土窑绵砖上用刀雕刻，建筑物中的墙饰、台阶等多用此法。刻雕的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装、修饰等八道程序，制作工具有折尺、锯子、刨子、铲、錾、刻刀等，其中铲、錾和刻刀又随工艺要求分轻重、大小、长短、刃口宽窄薄厚数种。
石雕和砖雕有什么区别
石雕，是常用的石材有花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化，是大型纪念性雕塑的主要材料。石雕还分圆雕、透雕、浮雕、沉雕.......！石雕用途很广！
砖雕是以砖作为雕刻对象的一种雕饰，它是模仿石雕而来，但比石雕更经济，省工，因而也较多被采用，特别是在民间建筑中。在民居建筑中，砖雕多用于大门门楼，山墙墀头，照壁等处，表现风格力求生动，活泼。
孝的故事
关于孝的故事14篇 关于孝的故事 篇1 这是一个真实的故事。 有一个三口之家，父亲每天早出晚归，在一家小单位里上班，拿着微薄的工资，母亲长年下岗在家，女儿大学毕业，找到一个工作单位，刚刚工作不久。一家人收入不算高，但是过得很和美。夫妻俩很恩爱，女儿很懂事。 母亲背上不知从什么时候开始长了一些小红点，起初也没太在意，不疼也不痒，自己没有医疗保险，医药费是一笔不小的开支，对这个勉强够维持开支的家庭来说，实在没有多余的钱去看病了，等红点点的范围越来越大，开始又疼又痒的时候，母亲一个人偷偷来到医院做了检查，医生当即要让她住院治疗，说要观察观察，可能是白血病的征兆。 母亲对医生说了家里的经济情况，请求医生给开点药。好心的医生给她开了一些最廉价的药后，又指点她到市里的爱心医院去医治，那里只要花费很少的钱就可以看病，不过象她这种病还是应该在大医院及早治疗，否则会危及生命。 瞒着丈夫和女儿，妻子经常在做完家务之后，吃下那些只能维持现状的药。但是纸里包不住火，过了一段时间，妻子的病还是让丈夫和女儿知道了，他们责怪她不该对家人隐瞒，同时带她到各大医院检查治疗。奇怪的是，所有的医院都无法最终确诊，她患的到底是不是白血病。只是都不约而同地认为，应该住院彻底家里仅有的一点存款很快都花光了，也向亲戚朋友借了一些外债，但妻子的病依然没有任何好转的迹象。女儿平时是一个话语不多的乖孩子，心里很有主见。看着母亲被病痛折磨的样子，心如刀割可又束手无措。 新年就要到了，女儿这天告诉母亲，单位里要在春节那天举行活动，一大早就得去。对于女儿，母亲一向是放心的。 那年的春节特别寒冷，女儿早上出门后，到了晚上十点多才回到家。父母早都心急如焚了，但看着女儿冻得通红的小脸，一句责怪的话也没说。 过了两个月，母亲身上的小红点竟然慢慢地消退了，到医院检查，医生感觉不可思议，还是用的那些药，竟然产生如此的疗效。不知是药神奇，还是身体出现奇迹。 一天女儿对母亲说，自己要去泰山。母亲劝女儿过一段时间，等她父亲有空再陪她去。女儿脱口而出说不用了，上次就我一个人去的没关系。 上次？哪个上次，母亲追问女儿。 女儿见无法掩饰了，说了实话：春节那天，单位里根本没有举行活动，听人说，泰山顶上的神仙很灵验，特别是每逢大年初一，求神拜佛更灵。为了当天能够往返，不让父母担心，她便在大年初一的一大早，独自坐上了开往泰山的火车，颠簸三个小时后到达泰山，没有停歇就向山上爬去。在经过的每一个寺庙里，她都虔诚地跪拜神灵，许下新年的愿望：愿神灵保佑妈妈的病尽快康复！现在神灵终于保佑了妈妈，妈妈的身体在逐渐康复，她要去还愿。 母亲听到这里，再也抑止不住内心的激动，她抱着女儿单薄的身体，哽咽着泪流满面，孩子，妈的命是你救的！ 这是一位58岁河南焦作煤矿工人每天早起之后的“必修科目”——一边为全家人准备好早饭,一边为86岁的岳母洗脸梳头,之后还要招呼56岁智障的妻弟吃饭。 36年来,他像“谢延信”这个名字一样,信守并延续着他的承诺,用乐观、朴实的笑脸感动着身边的每一个人,从不向生活的困境低头。 1973年,谢延信娶了不嫌自己穷的同乡女青年谢兰娥。一年后,妻子却因生育患上了产后风离开了人世。临终前,她握着谢延信的手久久不愿放开:“拜托你照料俺那可怜的爹娘和弟弟!” 为了安抚失去女儿的岳父岳母,让他们相信自己不会离开这个家,谢延信改成了和岳父一样姓,成了名副其实的“谢家人”。 命运之神似乎从来没有眷顾过谢延信。1979年春天,岳父谢召玉在朱村矿上班时深度中风住院,命保住了,人却永远站不起来了。 在以后长达18年伺候岳父的日子里,谢延信用自己的行动推翻了那句“久病床前无孝子”民间俗语:他帮老人按摩、翻身、擦洗、活动,用挣来的钱给老人买水果,自己却长期吃着腌制的咸菜。 1983年,谢延信进焦煤集团朱村矿当了一名掘进工。不少人为谢延信提亲,可一见面,不少人都打了退堂鼓。谢延信给对方提出的条件只有一个:绝不能丢下岳父家的三口人。 1984年9月,一位善良的农家女谢粉香走进了谢家,成了谢延信的妻子。谈起为何要选择谢延信,谢粉香的理由也只有一个:“他对前妻的父母都那么好,对我更差不了。” 如今,26年已经过去,他们始终风雨同舟,共同扛起了家庭的重担。 对自己现在的生活,谢延信十分满足,过去的种种苦难,他谈起来也没有任何怨言。他喜爱书法,不大的小屋里,挂满了书法条幅,充满了书卷气。 关于孝的故事 篇2 01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的.继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 08 卖 身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖 身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 关于孝的故事 篇3 公元一世纪最初十年中，王莽篡位，夺取了汉室皇朝统治，改国号为新。 中国全国各地陷入惶恐状态，到处动乱不宁。农民们因田地被战车和马匹跺躏破坏，不能再事耕耘；商人们害怕抢劫，闭门不敢营业；年轻人不是被强行拖去作劳工，便是去当土匪。 那时，有一个名叫蔡顺的青年，很小就丧失父亲，靠妈妈缝缝补补把他养大成人。蔡顺以种田为生，对母亲极其孝顺。因为近来兵荒马乱，田里没有工作，他只好每天提个篮子，到野地里去找寻食物。事实上，附近田中所有的野菜、芋头和胡萝卜都被人挖光了。有一天他越走越远，太阳如火烤一般，烤得他口渴舌干。他又走了一阵，幸好看见前面有一片桑林。他走进桑林，不见一个人影，桑林的主人早已逃到外地。桑林里面绿荫蔽地，十分阴凉。他用衣袖擦干了汗，坐了下来，准备休息一下。无意中，他看到桑枝上结满了一粒粒的桑果。这些桑果有红有黑，乡下人都知道桑果是可以吃的。桑果最初是青色，慢慢变成红色，有些酸味；成熟后变成黑色，香甜多汁。 蔡顺高兴得跳起来说："哦!感谢老天!我可以摘些桑果给母亲吃了。"于是他动手摘桑果，将黑色的放在一个篮子里，红色的放在另外一个篮子里。不久，两个篮子都装满了桑果。 那两篮桑果，大概可作几天的食物了。"我最好赶回去，省得妈妈为我担心。"他把篮子挂上扁担的两端，准备挑回家去。忽然，他听到桑林外边有急剧的脚步声和人声。他心里想："嘿！有人来了，说不定有强盗从这里经过？"他很害怕，站在那里一动也不敢动。 接着，果然有几个凶眉恶目的强盗，来到蔡顺前面。他们的眉毛都涂了红色，一看就知道是当地横行霸道的赤眉贼。 蔡顺早就听人说过，赤眉贼杀人不眨眼睛。他心想："自己死了没关系；可是，如果我死了，有谁来照顾母亲呢！" 蔡顺本来十分害怕，一想到母亲，他就跪在地上，向强盗乞求道："大爷们请别杀我，我还有妈妈要我照顾呐。" "还要照顾妈妈？可是你为何在这儿呢？"一名土匪大吼说。 "我是到这儿来找吃食的，妈妈跟我已几天没什么东西吃了。我今早到处找不到吃的，好容易走到这儿，就摘些桑果，预备拿回去给妈妈。如果大爷你们要的话，可以把红桑果全部拿走。" "是真的吗？可是为什么一篮是黑的，一篮是红的呢？" 蔡顺说："黑桑是甜的，准备给妈妈吃；红桑果还不够熟，有点酸，给我自己吃。所以大爷如果要吃，请把红桑果拿走吧。" "真的，你说的可是实话?"其中一个土匪皱着眉问："甜桑果是给你的妈的?酸桑果是给你自己的?" "是，我爱妈妈，我是她唯一的儿子和亲人。大爷，一切都是实话。"蔡顺据实回答。 那个看似首领的赤眉贼，大为惊讶："啊!在这动乱时期，遇上你这样的孝顺孩子，可真难得!坦白说，我们这些人没有一个人比得上你!好极了，我们今天总算见到一个孝子，一个真正的孝子了!" 这群赤眉贼，不但没有抢走蔡顺的桑果，反而把蔡顺拉到他们的大车旁，从车上拿下一袋白米和一些食物，送给蔡顺，说："年轻人!这是我们送给你的礼物，你拿回去和你母亲慢慢吃吧!你这个有孝心的孩子，比我们任何人都应该吃这些东西。来，上车，我们送你回家。" 关于孝的故事 篇4 陈金排——“久病床前”亦有孝子 母亲生病期间，他日夜陪护身边片刻不离，他用自我的实际行动告诉我们：“久病床前”亦有孝子。母亲故去后，他仍然无微不至照顾父亲，挽着父亲的手走走转转，陪父亲聊聊天，对他来说是最平常可是的事儿，孝敬父亲的同时还替父亲赡养年过百岁的奶奶。 关于孝的故事 篇5 古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。 到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。 不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。 到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。 关于孝的故事 篇6 田江波——养父母之身 独自承担着生活的压力拼搏奋斗，心里最挂念的还是家里的老人，老人不愿给子女添麻烦，身体不舒服会忍一忍，他凭着一颗赤诚之心奉养老人，关注老人身体健康，身体力行照顾老人的饮食起居，他的孝心，是一个人最伟大的本真！ 关于孝的故事 篇7 苏伟——养父母之志，忧父母之忧 奋斗路上，他不畏风雨敢拼敢闯，只为实现父辈的期望光耀苏氏门楣。事业有成，他代替父母照顾弟弟妹妹的家庭，挑起家庭这份沉甸甸的职责，他用实际行动书写了孝子楷模这一诗篇！ 关于孝的故事 篇8 马健——节俭自我却总是给父母最好的 为让父母开心欢乐，他几十年如一日，为父母安排生日宴，经常组织家庭聚会、外出旅游等一系列活动。常聚聚，带父母多看看世界，是他的行孝之道，他用三十年铭刻了一座大孝的丰碑！ 关于孝的故事 篇9 三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。 后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀?”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。” 袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。 他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。 关于孝的故事 篇10 王建省——千里寻医为母看眼 创业路上的艰辛仅有自我默默消化，他为了母亲的眼睛早日康复，走到哪问到哪，问到哪带到哪，跑遍全国只为寻得良医为母亲治疗眼疾。“千里行孝”，他让我们真切明白：赤子之情水长山高！ 关于孝的故事 篇11 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公在少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。 在几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子就不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子与本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。 不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。 关于孝的故事 篇12 孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。 夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。 生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。 人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。 家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。 耶稣基督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。” 也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。 现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁？所得得答案可能却只是我“有”什么。人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么？觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚！ 任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命，若不能超越个体存在的孤立，觉醒人性共通的存在价值总体，人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践），将无力实现，人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。人在成长之初，由于得到了父母亲情的特殊关怀，使心性潜能发展了特殊的力量。万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期，身心和父母有长期的依赖，家庭像是一个人的根，我们从中得到休养生息，也得到成长与成熟。家庭满足了人性的要求，使我们从人性相通的原始情感中，对父母有最深切的关怀，而后渐进推及他人。这个人性相通的真实心灵，即是由内而发的道德实践，父慈子孝的人伦基底。孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫，要对人类世界，宇宙人生表达真诚的关怀。 长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。 关于孝的故事 篇13 李永胜——陪伴父母兼做公益，大爱无疆 无论多忙，他总能安排时间陪父母吃吃饭、带他们出去旅游。他用实际行动诠释了陪伴是最长情的告白！多年来，他坚持做慈善事业，照顾孤寡老人，赞助贫困学生，谱写了一篇人间大爱，老吾老以及人之老。 关于孝的故事 篇14 汉文帝侍母 汉文帝刘恒，他就以孝闻名。母亲生病了，他一边要处理里里外外的国家大事，一边还要陪着母亲。 吃药的时候，他总是自我先尝，然后再端给母亲；母亲病了三年，他就三年中没有离开，一向在母亲身边照顾。 智慧小语：作为一个人，应当重视孝顺父母，平时对父母照顾很重要。 当他们生病了，需要安慰时，哪怕是一句体贴的话，也会让他们很开心。 我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来。
有关孝的故事
有一则古老的故事讲述了孝顺的重要性。相传，在中国古代有一个寡妇和她的儿子，儿子非常孝顺。一天，他听到了一位老人的请求，请求他前往远方帮忙。可是他的母亲很担心儿子会发生意外，于是坚决不同意他离家远行。但是，这个孝顺的儿子不顾母亲的反对，拿出了自己所省下的钱，为母亲做好了一些准备，离家前往远方。几天后，母亲听到了村里人讲述整个故事的情况。心里很担心儿子的安全，随后便离开家前去找他。在路上，她遇到了一位老人，得知她是那位孝顺儿子的母亲之后，这位老人告诉她：她儿子非常勇敢、坚强，帮助了很多人，正在为村庄做出巨大的贡献。在母亲走到儿子身边的时候，她看到一个巨大的工程正在进行中。原来，儿子用自己的勇气和毅力，帮助修建了一座大堤。这座大堤可以阻止河水泛滥，保护人们的生命财产安全。母亲
