什么是百子被
百子被的来源
百子被源于百子图。百子的典故最早出于《诗经》，歌颂周文王子孙众多。传说周文王有很多的儿子，等到路边捡个雷震子的时候，正好一百个，所以说文王百子。古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺最主要的表现。“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今。沿用到婚礼中，也就有了百子被。寓意子孙昌盛、万代延续。在古代，亲手织成的百子被也会被当成家传之宝，代代相传。
百子被的用途
搬嫁妆的必备物品，由女方添置到男方家做安床用途。自古以来，结婚之时新娘的嫁妆中，就会有百子图锦缎被面的被褥，在亲友的贺礼中也有会送上百子锦缎被面。
百子被的寓意
百子被用来蕴涵喜庆和祝福，祝新娘早得贵子。寓意多福多寿、多子多孙、子孙昌盛、万代延续。
百字被的使用
在古代，结婚有铺房的礼仪。由女方选福寿双全、家境富裕的“好命婆”，与搬嫁妆的人一起到男方家铺设帐幔、被褥及其它房内器皿。现在，多由女方家的长辈为新人铺设被褥。
百子图寓意 百子图有什么寓意
1、百子图，我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。
2、《百子图》高210厘米，宽170厘米，是一幅大型缂丝作品。画面上有100位栩栩如生的童子，他们或颦或喜，或博弈抚琴，或玩耍谈天，形态各异，生动传神，中间还辅之葫芦、牡丹、仙鹤、麒麟等喻意吉祥的吉物珍禽，体现了古代缂丝极高的工艺水平和艺术价值。
3、遗憾的是，在经历了400余年的时光更迭后，这幅艺术珍品也受到了较大程度的破坏，破损区域达50余处，每个区域内又有数量不一的不规则小洞。藏家曾遍访名家修复此作，但无论是传统装裱还是织补，都无法完美体现这幅古代精品的艺术价值，曾经历时十五个月成功修复明代缂丝《群仙祝寿图》的陈文便成为了这项工作当仁不让的人选。
蜀锦来源和历史
蜀锦是中国四川生产彩锦，已有两千年的历史。 以经向彩条和彩条添花为特色。 蜀锦兴起于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）为主，唐代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲花、对禽、对兽、翔凤等。 清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种，其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。 雨丝锦是利用经线彩条宽窄的相对变化来表现特殊的艺术效果；月华锦则是利用经线彩条的深浅层次变化为特点。 月华锦牵经时要根据彩条配色以及经线配色的编号，按彩条的次序、宽窄、色经的深浅变化规律来排列籆子，每牵完一柳头，必须调换一部分篗子，称为“手换手”，此为蜀锦独有的牵经方法。 蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主，唐宋以来使用束综提花的花楼织机。 现代蜀锦采用的是分条整经的方式，适宜于牵彩条经。 它与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起,并称为中国的四大名锦。 蜀绣 又称“川绣”,产于四川成都。 蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。 最初，蜀绣主要流行于民间，分布在成都平原，世代相传，至清朝中叶以后，逐渐形成行业，尤以成都九龙巷、科甲巷一带的蜀绣为著名。 当时各县官府所办的"劝工局"也设刺绣科，可见其制作范围之广。 当时的生产品种主要是官服、礼品、日用花衣、边花、嫁奁、彩帐和条屏等。 蜀绣以软缎、彩丝为主要原料，其绣刺技法甚为独特，至少有100种以上精巧的针法绣技,如五彩缤纷的衣锦纹满绣、绣画合一的线条绣、精巧细腻的双面绣和晕针、纱针、点针、复盖针等都是十分独特而精湛的技法。 当今绣品中，既有巨幅条屏，也有袖珍小件；既有高精欣赏名品，也有普通日用消费品。 比如北京人民大会堂四川厅的巨幅“芙蓉鲤鱼”座屏和蜀绣名品“蜀宫乐女演乐图”挂屏、双面异色的“水草鲤鱼”座屏、“大小熊猫”座屏，就是蜀绣中的代表作。 东晋《东阳国志》将蜀绣与蜀锦并称蜀中之宝。 清道光年间成都发展了许多绣花铺。 绣品以本地织造的红绿等色缎和地产重要散线为原料。 用线工整厚重，设色典雅，其针法是针脚整齐、线法光亮、紧密柔和、车拧到家(车，即指由中心起针，向四周扩展；拧，即指长短针从外向内作添针或减针的处理)。 有套针、晕针、斜滚针、族流针、参针、棚参针、编织针等。 产品有镜帘、花边、嫁衣、卷轴、鞋帽、裙子、枕套、被面、帐帘等。 题材多吉庆寓意，具有民间色彩。 蜀绣以其纯熟的工艺和细腻的线条跻于中国的四大名绣之列。 以自然界为主题（如熊猫、花鸟）的蜀绣更令人爱不释手。 有单面、双面刺绣。 纯手工的刺绣，确保了画面逼真，造型多变，图案精美。 起源于川西民间的蜀绣，由于受地理环境、风俗习惯、文化艺术等各方面的影响，经过长期的不断发展，逐渐形成了严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特风格。 蜀绣的技艺特点有线法平顺光亮、针脚整齐、施针严谨、掺色柔和、车拧自如、劲气生动、虚实得体，任何一件蜀绣都淋漓地展示了这些独到的技艺，据统计, 蜀绣的针法有十二大类，一百二十二种。 常用的针法有晕针、铺针、滚针、截针、掺针、沙针、盖针等。 蜀绣常用晕针来表现绣物的质感，体现绣物的光、色、形，把绣 物绣得维妙维肖。 如鲤鱼的灵动、金丝猴的敏捷、人物的秀美、山川的壮丽、花鸟的多姿、熊猫的憨态等，都表现了不同的光、洁、粗、细、软、硬、松、散等质感。 蜀绣绣法灵活，适应力强。 一般绣品都采用绸、缎、绢、纱、绉作为面料，并根据绣物的需要，制作程序、配色、用线各不相同。 蜀绣盛唐时期已有记载。 清初艺人们又吸取了顾绣的长处（清朝末年成者尚有几家打着顾绣铺名的作坊），以及长针刺绣而后扎针的民间绣法。 蜀绣用成都地区练染的各色散线（较粗松的丝线）或丝线（较细紧的丝线）绣制于本地所造绸缎上。 由于选料、制作认真，成品工坚、料实、价廉，长期以来行销于陕西、山西、甘肃、青海等省，颇受欢迎。 出品多衣裙、被面、枕套、帐幔、鞋帽等实用服饰品。 花纹取材，由艺人们根据民间吉庆词句或流行式样，自行描绘绣制。 也有部分作品兼用苏绣构图布局及运针设色方法。 模仿绘画章法构图的纯欣赏品绣画较少，民间质朴喜庆气息浓厚。 当时成都是生产蜀绣的中心。 蜀绣早在晋代就被称为"蜀中之宝"，而闻名于世，一千多年来，逐步形成针法严谨、片线光亮、针脚平齐、色彩明快等特点。 传统针法绣技近100种，常用的有30多种，如晕针、切针、拉针、沙针、汕针等等。 各种针法交错使用，变化多端，或粗细相间，或虚实绳索合，阴阳远近表现无遗。 这些传统技艺既长于刺绣花鸟虫鱼等细腻的工笔，又善于表现气势磅礴的山水图景，刻划人物形象也逼真传神。 解放以来针法绣技又有所创新，如表现动物皮毛质感的"交叉针"，表现人物发髻的"螺旋针"，表现鲤鱼鳞片的"虚实覆盖针"等，大大丰富了蜀绣的表现形式和艺术风格。 蜀绣遍布四川民间，70年代末川西农村几乎是"家家女红，户户针工"，人数达四五千之多，相当于刺绣工厂在职职工的15倍。 她们除刺绣被面、枕套、头巾、手巾、衬衣、桌布等几十个品种外，还积极生产外贸出口的生纺绣片、绣屏等。 绣品仍保持浓厚的地方特色。 蜀绣这一传统工艺的发展，时常得到画家的大力支持， 如《薛涛制笺图》绣屏，就是画家赵蕴玉提供绣稿，由刺绣工艺师加工再创造的一幅佳作。 它还采用"线条绣"，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线作墨，绣出来的花纹线条流畅、潇洒光亮、色调柔和。 不仅增添了笔墨的湿润感，还具有光洁透明的质感。
蜀锦的由来
亲，你好，帮您查询到，蜀锦是中国四大名织之一，产于中国四川、湖北和重庆一带，因历史上蜀地盛产锦缎而得名。蜀锦的由来，可以追溯到春秋战国时期。传说苏秦、张仪等诸侯使臣在川东走访时，看到了当地女子繁忙的纺织场景，被织布的技艺惊叹不已。后来两人在川西齐聚一堂，苏秦领衔运用纺织技艺织出一幅名状片，要求张仪加以刻写，于是流传了下来。【摘要】
蜀锦的由来【提问】
亲，你好，帮您查询到，蜀锦是中国四大名织之一，产于中国四川、湖北和重庆一带，因历史上蜀地盛产锦缎而得名。蜀锦的由来，可以追溯到春秋战国时期。传说苏秦、张仪等诸侯使臣在川东走访时，看到了当地女子繁忙的纺织场景，被织布的技艺惊叹不已。后来两人在川西齐聚一堂，苏秦领衔运用纺织技艺织出一幅名状片，要求张仪加以刻写，于是流传了下来。【回答】
蜀绸的制绸技艺开始在汉朝时期逐渐成为一种高级技艺，诸葛亮就曾利用了蜀地丰富的蚕丝资源和精湛的织布工艺，制作出了著名的“锦囊妙计”，赢得了历史上的一次重大胜利。历史上有赞誉蜀锦为“天下第一织”的佳话。【回答】
宋氏家族简介
宋氏家族特指民国时期的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文等人的家族。在民国时期，宋氏家族被称之为“民国第一家族”。宋嘉树的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。【摘要】
宋氏家族简介【提问】
宋氏家族特指民国时期的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文等人的家族。在民国时期，宋氏家族被称之为“民国第一家族”。宋嘉树的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。【回答】
宋氏家族的家谱
宋氏家族的家谱由宋汉斌编印。崇明档案馆馆藏崇明《宋氏家谱》1册，2018年9月，由新河镇民主村人、原鳌山乡乡长宋汉斌编印并捐赠。家谱内容分序言、世谱摘录、宗谱、一支系谱至五支系谱、后记等五部分，反映出该家族世居崇明浜镇东沙沟东北角（俗称“朝东宋”），朴实、勤恳、节俭持家、各支系人丁繁衍等概貌。综合这本崇明《宋氏家谱》以及上海图书馆所藏崇明《宋氏世谱》等记载，崇明宋姓，以宋代随高宗南渡，从升州（今江苏南京）迁居崇明西沙的宋伯禄（宣义大夫）为迁崇始祖。明初大学士、宰相宋濂为迁崇第三世，不过，查考旧县志的记载，崇明宋姓早在崇明岛形成之初便是率先迁崇的“黄顾董、施陆宋”六姓之一。人口分布当代，宋姓大约有1120万人，约占中国总人口的0.81%，排在第二十二位。山东为宋姓第一大省，居住了宋姓总人口的14%。在中国的分布，主要集中于山东、河南、河北、黑龙江四省，大约占宋姓总人口的43%，其次分布于辽宁、四川、湖北、江苏、山西、吉林、湖南、安徽，这八省又集中了34%的宋姓人口。中国形成了冀鲁豫、川鄂、黑吉辽三块高比率的宋姓区域，当代，宋姓在山东东部、黑龙江、吉林东北部一般占当地人口的比例达最高，在1.4%以上，有的达到2.5%以上，其覆盖面积约占了中国国土总面积的5.6%。山东西部、晋冀豫、陕甘宁大部、苏皖鄂川大部、辽宁、吉林西部、内蒙古中部和东部，宋姓占当地人口比例在0.7%—1.4%。
