山冈庄八的人物年表
昭和8年(1933) 27岁 向剧作家长谷川伸请益。在《大众俱乐部》发表《银座与女学校》。昭和9年(1934) 28岁 因吉川英治毁约，愤而到吉川家殴打。昭和10年(1935) 29岁 在杂志上发表《雪崩》等作品。昭和11年(1936) 30岁 连载《陆上防波堤》。昭和12年(1937) 31岁 发表《恋爱的价值》(未完成)。昭和13年(1938) 32岁 在《每日周刊》10月16日号刊载的《约束》，入选“每日大众文艺”。值此契机，山冈决心以写作为终身志业。昭和14年(1939) 33岁 连载《家庭的旗帜》。昭和15年(1940) 34岁 《家庭的旗帜》改拍成电影。昭和16年(1941) 35岁 年中从军。连载《太阳·鸦片战争之卷》。昭和17年(1942) 36岁 被日本大本营海军部征召，以报导员身份转战华北、华中、华南、泰国和马来西亚等地。并以《海军战记》等作品，获“野间文艺奖励赏”。刊行《军神杉本中佐》等6册。昭和18年(1943) 37岁 在《国王》连载个人代表作之一《御盾》。昭和19年(1944) 38岁 作品《元帅·山本五十六》荣获文部省及第9届日本出版会推荐图书。《御盾》也成为第13届的推荐图书。作品被刊入国文教科书，成为基本教材。昭和20年(1945) 39岁 战争结束。连载《神雷从军记》。昭和22年(1947) 43岁 在日比谷公园音乐堂举行的“解除食粮危机大会”中，首次上台演说，主张“财产共有制”。昭和25年(1950) 44岁 开始在《北海道新闻》连载《德川家康》。第150回后，改在《中部日本新闻》、《神户新闻》连载。昭和26年(1951) 45岁 连载《千叶周作》、《水户黄门》及《八幡船》。昭和27年(1952) 46岁 连载《日莲》。昭和29岁(1954) 48岁 连载《织田信长》、《山田长政》。昭和30年(1955) 49岁 连载《坂本龙马》、《丰臣秀吉》。昭和31年(1956) 50岁 连载《新太平记》。昭和33年(1958) 52岁 《德川家康》连载破2000回，便藉“中日文化赏”举行“山冈庄八祝贺会”。来贺宾客包括了吉川英治、海音寺潮五郎等400多人。昭和36年(1961) 55岁 连载《柳生一族》。昭和37年(1962) 56岁 此间经常参与各演讲、座谈会及对谈等。连载《毛利元就》、《小说太平洋战争》、《随笔德川家康》。昭和38年(1963) 57岁 NTV放映《夫妻生活》。歌舞伎座上映《德川家康》。12月开始担任财团法人新鹰会理事、及长谷川伸会会长，直到昭和47年5月为止。连载《明治天皇》、《庶民中的士魂》。昭和39年(1964) 58岁 1月参加皇居例行歌会仪式。6月担任法务省中央更正保护审查会委员。连载《柳生三天狗》。昭和40年(1965) 59岁 3月8日在帝国饭店举行「德川家康突破一千万本纪念祝贺会」。出席者包括首相佐藤荣作、经济部长田中角荣、日银总裁宇佐见、川端康成、船桥圣一、村上元三等知名人士700馀人。4月参加赤御苑园游会。昭和41年(1966) 60岁 迈进60岁，成为文坛第一长者。昭和42年(1967) 61岁 《德川家康》完结篇。获第2届长谷川伸赏。9月就任昌平黄短期大学名誉学长。连载《德川家康闲话》、《日本剑客传》。昭和43年(1968) 62岁 3月，以《德川家康》获第2届吉川英治文学赏。昭和44年(1969) 63岁 10月，日光东照宫境内的“山冈庄八德川家康纪念碑”揭幕。碑面上写道：“每个人都是生命大树中的枝叶。”昭和45年(1970) 64岁 发行《伊达政宗》。昭和46年(1971) 65岁 历时10年完成《太平洋战争》后封笔。NHK放映山冈原作“春的坡道”拍成的大河剧。昭和48年(1973) 67岁 获新潟放送文化赏，及紫绶褒章。昭和49年(1974) 68岁 在明治纪念馆发起“保护日本会”，成为代表委员之一。连载《德川家光》。昭和51年(1976) 70岁 冈崎市冈崎公园天守阁前广场的文字碑揭幕。昭和52年(1977) 71岁 6月柳生芳德寺境内文学碑揭幕。昭和53年(1978) 72岁 9月30日晚上7点2分，因病发肺炎，病逝东京池袋癌研究会附属医院。10月6日，从四位勋二等瑞宝章叙勋。
山冈庄八的人物生平
山冈以从军作家身份转战各战线。战后，他花费17年时间，完成长篇巨作《德川家康》，在当时引发了前所未见的“家康热”。日后山冈曾因吉川英治说话不算话，一怒之下，跑到吉川家中，痛揍他一顿；以及孜孜不倦，以17年时间完成《德川家康》这部大河小说，与此或许不无关系吧。之后他更以历史小说为主轴，创作《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。昭和53年9月30日去世，享年72岁。
德川家康的简介
德川家康是日本战国时期、安土桃山时代、江户时代的一名武将，同时也是杰出的 政治 家和 军事 家，被后人称为是“战国第一忍者”。下面是我搜集整理的德川家康的简介，希望对你有帮助。
德川家康的简介
德川家康(1543年1月31日-1616年6月1日)是日本战国时代的大名、及江户幕府第一任征夷大，幼名竹千代，全名德川次郎三郎源朝臣家康。德川家康是日本1598年至1616年的实际领导人。在日本史上，德川家康创建了幕藩体制，其所建立的江户幕府其后统治日本达264年，史称“江户时代”。 丰臣秀吉及德川家康先后继承织田信长开始的日本 天下 统一事业，德川家康在消灭丰臣氏的次年逝世(1616年)，被日本朝廷赐封“东照大权现”，成为江户幕府之神，在日本东照宫中供奉。
德川家康的 历史 成绩
德川家康最大的成就在于他在织田信长、丰臣秀吉之后，进一步强化了日本的封建统治，将日本社会的封建秩序又推向了一个新的阶段。德川家康所建立的德川幕府在日本维持了长达两百多年的统治，这给日本的经济发展提供了稳定的环境。
日本的战国时期，各个诸侯国之间争夺政权十分激励，实现日本统一是历史发展的趋势。在这种形势下，人们想要在政治上有所作为，就一定要因时、因地来采取相关的政策。在这个点上，德川家康就顺应了当时的趋势，举措得到了相应。
德川家康非常提倡文治。他非常好学，经常阅读一些有关治国的经史 典故 ，因为自从镰仓幕府以来佛教势力扩大，所以在他创立幕府前就一直压制佛教，等到建立幕府之后，他开始恢复佛教的 微信 ，这对巩固政权十分有益，之后日渐形成了儒佛合一的思想。
对外交往方面，家康并不是一个完全锁国主义者。在创立幕府之后，他立刻派使者前往朝鲜，并且很快恢复了与朝鲜的交往。与此同时，还积极谋和与明朝的贸易。
德川家康的历史评价
德川家康，这个在日本的历史上颇有争议的人物，日本人并不喜欢他，认为这个人胆小懦弱，手段狡猾。但是，一个不能否认的事实是他为日本的统一做出了很大的贡献。
德川家康组建强化了日本的封建秩序，将日本封建制度推向了一个新的阶段。德川家康所建立的德川幕府是一个非常重要的举措，这个组织在日本的历史上维持了长达两百多年的国家统一的局势，提供了一个比较良好的发展环境。
但是，德川家康所创立的制度，依然是建立在小规模经济上的。严格的制度将每个人都牢牢地固定在一个狭小的空间内，这个举措严重阻碍了日本经济的提高和社会的进步。德川家康所推动的海外贸易并不是想让民间的贸易能够自由发展，也不是想要走上重商主义的道理，而是为了德川幕府的需要，进而来维护自身的统治。这个贸易只局限于极少数的大名、大商人、幕吏等有后台背景的人物，如果贸易一旦超出了幕府的需要，就开始进行取缔或者限制。
1612年，德川家康颁布了禁教令，之后又开始限制朱印船贸易。除此之外，德川家康在晚年期间还退出儒佛合一的政治思想，这种思想的影响一直持续到明治维新的时候。
德川家康简介
德川家康 中文名称: 德川家康 英 文: tokugawa ieyasu 生 卒 年: 1542.12. 26～1616.4.17 国 别: 日本 生平简介 日本江户幕府创建者，第一代将军。三河国（今爱知县东部）冈崎城主松平广忠之长子。1566年敕姓德川。6岁起先后为尾张国大名织田信秀和骏河国大名今川义元的人质。1560年今川在桶狭间之战中战死后回冈崎。1562年与信秀之子织田信长结盟，势力大增。后经略三河，镇压一向宗起义，蚕食今川义元领地，攻占远江，并吞骏守。1582年信长被部将明智光秀杀害后，拥立信长之子信雄与丰臣秀吉对立。双方战于小牧。后言和。1590年协助秀吉灭北条氏，成为控制关东八州的大领主，移驻江户（今东京）。1598年秀吉死后，成为五大老（最高行政长官）之首。1600年经关原之战打败石田三成等，掌握全国政权。1603年任征夷大将军，建立江户幕府。1605年让位其子秀忠后，仍亲裁国政。1614～1615年经大阪冬、夏两役，灭丰臣氏。1616年3月任太政大臣。执政期间，建严密控制各地大名的参觐交代制度，确立新军制，奠定幕藩体制基础
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《德川家康》的作者是谁？
《德川家康》的作者，是号称日本第三大历史小说家的山冈庄八。书中描写的织田信长认为统治的秘诀是“力量”，他喜欢恐怖政治，却因为亲信的叛变死于非命；丰臣秀吉是穷二代，被织田看中才掌握最高权力；德川家康则是忍受无数的折磨后才开创了持续265年的江户时代。他把人生比喻为“负重远行”。在16日的庭审发言中，朴槿惠一方面表示“今后就按照法官意思审”，一方面又声称“说不定要经历更艰难更沉重的过程，但我不会放弃。”报道最后表示，朴槿惠或许是将他们当作榜样，在忍受囹圄的考验。据媒体早前报道，18日，朴槿惠以健康为由，拒绝出席原定于今天（19日）的“亲信干政”案第81场公审。16日，朴槿惠在庭审中曾表示对法官失去信任，审判于她而言是“政治报复”。当天辩护律师还提出集体辞职，以抗议法院13日延期拘捕朴槿惠的决定。朴槿惠对此表示“今后就按照法官意思审吧”。她还说，“我相信，那些信任和支持我的人都在，真相一定会大白天下。”强调自己“不会放弃”。
山冈庄八和司马辽太郎的《德川家康》哪个更好
司马辽太郎 看完山冈庄八的再看司马辽太郎的能够中和，对这个人物的分析更透彻 因为看了山冈庄八才有了基础 看完司马辽太郎的想到山冈庄八就郁闷了 司马辽太郎很简练，但把握得很准 相反的山冈庄八，反而因为太过于详细而水分含量太多，而且把主角吹捧得过于伟大，不够客观性。 司马辽太郎的作品里面有一句话，原话不记得了，但意思就是“德川家康留给秀忠的遗言‘天下非一人之天下’……大概是德川时期的学者润色编造的，恐怕他临死前还想着如何保全德川家……” 看过山冈庄八的知道最后都是死命吹捧，看得多很麻木，但看司马辽太郎的就有很清新的感觉 另外一个不同的，就是两位作者在描写关原合战时的角度不同 山冈庄八是站在德川的角度，对于发动战争的理由都是安上正义的理由 但司马辽太郎是站在石田三成那边的，其中对于德川家康的描写都表露出他的阴谋诡计早有预谋，而且作为德川家康军师的本多征信也是经常出场 所以，最后两为作者的作品都看完以后，我对山冈庄八就不热爱了，太过于吹捧主角，不客观，写得很繁杂，是个东军派
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