两种玄空大卦择日哪种正确
根据玄空大卦的理论，择日是为了选择一个吉利的时机来进行某项活动，以达到最好的效果。在玄空大卦中，有两种不同的择日方法：一种是“奇门遁甲”，另一种是“八宅明镜”。“奇门遁甲”是中国古代的一种卜术，它主要是通过推算天文、地理、历史等多种因素，来确定吉利的时机。在奇门遁甲中，择日的方法非常复杂，需要考虑很多因素，如天干地支、五行、十二宫、六十甲子、节气等等。因此，它的准确性和可靠性非常高，但是需要一定的专业知识和技能。“八宅明镜”是另一种玄空大卦的择日方法，它主要是通过分析居宅的方向、形状、地理环境等因素，来确定吉利的时机。在八宅明镜中，择日的方法相对简单，只需要根据居宅的具体情况，选择适合的吉利时机即可。因此，它的操作性比较强，适合一般人使用。总的来说，两种玄空大卦择日方法都有其优缺点，选择哪种方法取决于具体情况。如果您是专业的择日师或者需要进行重要的活动，建议您选择“奇门遁甲”这种方法。如果您只是普通人，需要进行一些日常活动，可以选择“八宅明镜”这种方法。无论选择哪种方法，都需要认真分析和研究，以确保择日的准确性和可靠性。
玄空大卦择日的方法和要求
玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。同时还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，也叫天运。在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行，然后才能立定对其有利的日课。多采用生入，比和为吉。【摘要】
玄空大卦择日的方法和要求【提问】
玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。同时还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，也叫天运。在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行，然后才能立定对其有利的日课。多采用生入，比和为吉。【回答】
玄空大卦择日基础
（一）二十四山五行方位
（二）二十四节气行气图
（三）河图数、洛书数
（四）一个卦有四个数
（五）太极、阴阳、四象、八卦
（六）先天八卦生卦法则
（七）六十四卦速见表
（八）六十四卦卦名
（九）父母三般卦（九星卦运）
（十）玄空大卦六十甲子五行、卦运挨星
在玄空大卦择日中，因六十甲子的关系，在配卦上，余下四卦不用，即地雷复卦、天风垢卦、泽火甲卦、山水蒙卦。【回答】
玄空风水择日要怎么做？有什么讲究？
玄空风水择日
很多人都知道六法的理论方法。但是六法择日的作用与方法。似乎很少人提及。虽然择日学各家各派都有自成之体系。小弟就于此献以薄学。将六法所用的择日原理。提出来供各位易友同好参考～
一般地家对于安葬所用的择日。除避一些山煞外。大部份就是取生旺扶龙之法。并以龙为要。山向次之。
六法于这方面。则是取局。并配所用之方来用。而局气分四象。虽分别代表不同的属气。但先天有位。随运而行。就如中医依时而判藏腑气行之理一样。只不过六法将其简约为温厚严凝四气。也就是青囊所说的五运六气。来做为责日依据。
比如说。八运用坤壬乙。虽都同属山泽之气。但以位言则分为一二三宫。一宫是寒凝气之所。所以以交立冬后用事为佳。三宫为风温之所所以用事以立春后为佳。二宫为秋严之所。所以用事以立秋后为佳。其它则类推。
至于。年月日时之取用。则以天干化合之气并地支主运之强弱取用。总以同气相得为上。失气相悖为下。以上乃六法择日之大要。研究六法之同好者。可取据以参考之。
玄空易卦就是64卦，64卦可以运用于择日，还可以应用于风水上的布局。因为64卦384爻涵括宇宙的全部信息，即其包涵了时春夏秋冬节令的五运六气，也包涵了人事关系的六亲内容，所以其大无比，其小无内。用玄空易卦风水学断验阴阳二宅吉凶其准确率令人惊叹！
易卦择日法是采用64卦配合九星五行先天之气论生克，结合卦运论旺弱，再结合后天宫位的阴阳调配。故其吉凶应应验令人感到神奇。在断事可以结合易象断之，准确又祥细生动，其以坐山的坐卦和日辰为主（修方以方位卦为主）为我，结合年、月、日、时的生克情况，判别盛衰、旺弱、吉凶、玄空易卦择日法最大特点：只论五行旺弱、生克、不论神煞。
只要日课四柱生助，坐山卦（方位卦）再配成卦之吉格即可用。比如：玄空易卦吉格，星运合五合十五吉格，玄空五行生入克入进气进旺吉格、等等。64卦是八卦相荡而成，包罗万事万物，生克变化尽藏其中。
怎样学玄空的择日
玄空大卦择日学
晋朝地理风水名师郭璞的秘术。就是秘传易经玄空大卦择日学
唐国师杨筠松精于此术，并用之为民造福，获福有准，世称救贫先生。
杨公秘本《天玉经》中云：
唯有挨星最为贵，泄尽天机秘。天机若然安在内，家活尽富贵。
天机若然安在外，家活尽退败。五星配出九星名，天下任横行。
现代曾子南因其造福吉凶有准可夺神功，名震台湾，寿愈百岁。此秘术泄尽了择日之天机。
国内名人林立，泄尽了择日的天机。
天机安在内者，即是“生入克入名为旺，定知财宝积如山。”之谓也。
天机安在外者，此正是“生出克出是退神，家内钱财绵尽废。”之谓也。
其中之秘密则全在玄空大卦内。四柱生入克入日子，日子生入克入人命。
五星配出九星名者，玄空五行1、6水，2、7火，3、8木，4、9金，5、10土。即配成：贪巨禄文廉武破辅弼等九个正格和九个偏格。即18格。
正格如6446年月日时合文曲正格3、5、7、9日外大发速发，日为4为文曲格，必要两个4一个6才是正格文曲，4文年、4文日、6武时，帮日的有个4，和两个十出现，九星合正格全吉，可降煞速发大发；排列：
年 月 日 时
6 4 4 6
偏格如6646年月日时文曲偏格小发格可用，日为4，没有帮日的4出现，其他柱为两个6，也和两个十，如6年4日6时，为文曲偏格，不可大用，一犯三煞就有凶。排列：
年 月 日 时
6 6 4 6
这里就是玄空的4、9金中的4化出的文曲格，如果是9化出的就是右弼正格或右弼。
此金木水火土的玄空五行数字，再配合化出的九星名称，就知道发什么事了，再配合卦运，卦当了运，就知道你会发多么大，故杨钧松就敢对徒弟夸下海口“天下任横行”，就是任你发达的不得了。
《青囊奥语》大加夸赞：明玄空，只在五行中知此法，何须寻纳音。
这个明玄空，就是要明玄空大卦。五行，就是指玄空大卦的玄空五行。
知道了易经玄空大卦择日秘法，要找财丁贵之吉课，无须再在八卦之纳甲法上去费神。
此择日秘法很珍贵也，你得备个玄空专用罗盘，才可用此，篇幅有限，未罗列二十四山。
天卦合格定律
（一） 课中全乾卦者，合乾山乾向，水流者，一卦纯清者，吉格。
（二） 课中全坤卦者，合坤山坤向，坤水流，一卦纯清者，吉格。
（三） 课中全坎卦者，合子山子向，子水来，一卦纯清者，吉格。
（四） 课中全离卦者，为午山午向，午水来，一卦纯清者，吉格。
（五） 课中全震卦者，合卯山卯向，卯源水，一卦纯清者，吉格。
（六） 课中全巽卦者，合巽山巽向，水流巽，一卦纯清者，吉格。
（七） 课中全艮卦者，合艮山艮向，艮水来，一卦纯清者，吉格。
（八） 课中全兑卦者，合酉山酉向，酉水乾，一卦纯清者，吉格。
玄空大卦五行定律
（一） 课中全一六者，合共宗旺气吉格。
（二） 课中全二七者，合同道旺气吉格。
（三） 课中全三八者，合为朋旺气吉格。
（四） 课中全四九者，合为友旺气吉格。
（五） 课中四柱为二八、三七、四六、一九者，为合十归中旺气吉格。
（六） 课中全乾坤卦者，合天地定位旺气者吉格。
（七） 课中全艮兑卦者，合山泽通气旺气吉格。
（八） 课中全震巽卦者，合雷风相薄旺气吉格。
（九） 课中全坎离卦者，合水火不相射旺气吉格。
天运定律
（一）课中全一运者，合卦不出位吉格。课中一九运者合挨星贪狼吉格。课中一三运者，合颠倒挨星吉格。
（二）课中全二运者，合卦不出位吉格。课中二八运者合挨星巨门吉格。课中二四运者，合颠倒挨星吉格。
（三）课中全三运者，合卦不出位吉格。课中三七运者合挨星禄存吉格。课中三一运者，合颠倒挨星吉格。
（四）课中全四运者，合卦不出位吉格。课中四六运者合挨星文曲吉格。课中四六运者，合颠倒挨星吉格。
（五）课中全五运者，合卦不出位吉格。课中六四运者合挨星武曲吉格。课中六八运者，合颠倒挨星吉格。
（六）课中全七运者，合卦不出位吉格。课中七三运者合挨星破军吉格。课中七九运者，合颠倒挨星吉格。
（七）课中全七运者，合卦不出位吉格。课中八二九运者合挨星辅星吉格。课中八六运者，合颠倒挨星吉格。
（八）课中全八运者，合卦不出位吉格。课中九一运者合挨星弼星吉格。课中九七运者，合颠倒挨星吉格。
颠倒挨星吉格亦即一家骨肉吉格也。
用六爻八卦立向,64卦按正配夫妇择日可用吗?
风水上阳宅立向是根据地支二十四山精准的方位划分而定出宅内、宅外的方向、方位。立向目的是为了更好判断家宅旺衰和方位吉凶，除了下罗盘测量外，也可借助六爻综合判断和分析立向上的吉凶信息。借助六爻分析立向，最主要是卦爻与罗盘即相通又有对应，掌据六爻知识也就很容易运用了。
对应一：六爻纳甲与罗盘二十四山对应。
六爻与罗盘对应，因六爻纳甲完全依据十天干、十二地支来纳甲配卦，所以六爻与罗盘[二十四山]对应，透过六爻纳甲完全可以分析到阳宅各方位上的吉凶。
对应二：六爻的世应、六亲与罗盘对应，可分析阳宅吉凶。。。
风水中的玄空大卦
更新1: 林大师..我看过一本书这祥写"凡门犯失运卦线，一是改大门卦线，二可用白气水法，但不便公开。"我想知这法就可改变卦线?点用水气改卦线? 白气是指水气，黄气指陆路之气，可能因为古时道路多是黄泥路，易有黄土飞扬，所以称道路为黄气，而大水易有水蒸气较多，易有云的产生，云多为白色，所以称为白气． 用法方面，是以阴阳为主，即零正神，有催财催丁之用． 参考: 现任中国香港海关关员工会玄学顾问 玄学专业？学费似大学，睇命如医科，五分？唉唉唉唉唉唉唉唉！
玄空大卦与大玄空的区别？
呵呵，说起玄空，自清朝以来最权威的玄空学说莫过于《沈氏玄空学》。那是 沈竹礽先生用毕生精力对章仲山《阴阳二宅录验》领悟出来结果。而难能可贵的是沈先生把其研究成果公之于世，使由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学得以传世；书中发前人不传之秘，引导后学玄空风水正路，在玄空风水学上，有其很大功绩；现代大部分的玄空学说都是基于《沈氏玄空学》。至于大玄空，我猜楼主可能说的是杜彦霖“大师”的中华大玄空吧，这在“玄空”二字前加上“大”字，不知是否暗示沈氏玄空的“小”（虽然沈先生并非玄空学的真正传人）。这个学说如何，本人才疏学浅，无法介绍。寻找大玄空风水精论书关于玄空大卦是最准确灵验的吗？玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。
