哈萨克族舞蹈

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卡拉角勒哈是哪个民族的舞蹈

卡拉角勒哈是哈萨克族中具有代表性的民间舞蹈。哈萨克族卡拉角勒哈,新疆伊犁传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。卡拉角勒哈是哈萨克族中具有代表性的民间舞蹈,广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区。卡拉角勒哈是哈萨克语,意为“黑色的走马”。马是哈萨克族生活中不可缺少的伙伴,骑上黑走马,犹如进入了人在舞、马亦在舞的艺术境界,于是卡拉角勒哈就成了哈萨克族民间乐舞的名称。2011年5月23日,哈萨克族卡拉角勒哈经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号Ⅲ-111。哈萨克族卡拉角勒哈主要表现了骏马在草原上奔驰的各种矫健姿态,舞蹈动作多用动肩,其中“翻手硬肩”是主要的动作,贯穿于舞蹈的始终。步伐多用马步,配乐旋律悦耳动听、轻松活泼,节奏明朗。曲与舞的配合非常密切,表演风格粗犷剽悍,具有浓郁的草原气息。卡拉角勒哈是一种即兴、自娱性的民间舞蹈,既可以在欢乐的大型集会中,也可以在小小的毡房里即兴舞蹈。表演形式可以由一人单独跳,也可以双人对跳或多人集体舞蹈。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛和环境,在舞蹈时根据表演者的兴致,有的轻松愉快,有的刚强有力,有的幽默滑稽,从而得到各种不同的现场效果。哈萨克人在放牧、劳动之余,常常伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈,此舞蹈已成为哈萨克人生活中的一个重要部分。

哈萨克族的传统舞蹈有哪些

卡拉角勒哈
  卡拉角勒哈”是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,它广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区。
  卡拉角勒哈是哈萨克语,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马,犹如进入一种艺术境界,人在舞,马亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民间舞蹈和同名乐曲。
“鹰舞”是哈萨克族具有典型特色的民间舞蹈,主要流传于阿勒泰地区的阿贝坦乡和布尔津一带。
  长期以来,哈萨克人除放牧以外,狩猎也是必不可少的生产手段。而猎鹰就是猎人在狩猎时最亲密的伙伴,好的猎鹰可以用来抓黄羊、野兔、狼和狐狸,因此,哈萨克人对鹰有着非常特殊的喜爱。养鹰和驯鹰不仅是作为谋生的技能,也被认为是男子汉最好的娱乐,和顽强刚毅性格的主要标志。哈萨克族民间流传着许多赞美猎鹰的诗歌和乐曲,而鹰舞则是用舞蹈来表现山鹰勇猛无畏形象的代表作。
 “熊舞”哈萨克语为“阿尤毕依”,流传托里一带哈萨克人中间。托里的哈萨克族属克烈部落,原游牧在阿勒泰地区,清同治年间,即公元1862年以后,其中一部分由阿勒泰迁至托里。现在,托里有熊舞,阿勒泰也有熊舞,说明这个舞蹈原是克烈部落的传统舞蹈。但托里的熊舞经过一百多年的流传发展,已独具风格。
 “抵角戏”流传在木垒哈萨克自治县。
  能歌善舞的哈萨克人,结合牧区生活和劳动生产,创造了许多矫健优美的似兽舞蹈。其中表现最多的是鹰、马、羊和熊,并赋以不同的涵意:鹰地圣洁的象征,马和羊是日常生活的指靠和庇护者,而熊则被当作贪婪、诡诈的典型。虽然各种似兽舞蹈因表演者的认识和表现对象的不同,寓有不同的内涵和感情色彩,但总的来说,都具有神礅模拟逼真,形象生动,舞蹈动作舒展奔放;、顿挫有力的共同特征。
  抵角戏是模拟山羊形态的舞蹈,一般在喜庆聚会之日表演。
  擀 毡 舞
  “擀毡舞”是哈萨克族女子舞蹈,传播甚广,伊犁、阿勒泰、塔城、木垒、巴里坤和乌鲁木齐等地哈萨克族聚居区都有流传。
  哈萨克族人民长期从事畜牧生产,过着逐水草而居的游牧生活。在那特殊的环境中,哈萨克女子担负着繁重的家务劳动,如烧茶、做饭、挤奶、舂米、剪羊毛、擀毡、捻线、织布、绣花等等,她们用灵巧的双手装扮毡房,美化生活,终年忙碌,在牧民家庭中起着重要的作用。而每当喜庆佳节,哈萨克族牧民团聚一堂欢歌赛舞时,勤劳能干的妇女们,十分自然地就把她们最熟悉的劳动动作即兴地揉进舞蹈表演当中去。然后又经过历代民间艺人不断加工提高,逐步形成了一系列表现劳动和草原生活的舞蹈,这就是擀毡舞和“挤奶舞”、“绣花舞”、“剪羊毛舞”等等舞蹈的来源和发展过程。这些舞蹈在民间也统称之为“劳动舞”。

  挤 奶 舞
  “挤奶舞”是哈萨克族劳动舞的一种,在哈萨克族聚居区广为流传。舞蹈表现哈萨克族妇女制做奶茶的全过程,从挤奶、搅奶……直到献奶茶。主要由女性表演。舞者根据自己对生活的观察体验,将劳动过程揉进哈萨克族民间舞蹈里,加之表演中的即兴发挥,使其成为独具草原特色的哈萨克族民间舞。
  绣 花 舞
  “绣花舞”是哈萨克族劳动舞的一种,表现哈萨克族妇女在繁忙的生产劳动间隙,精心绣制巧夺天工的各种服饰和装饰品美化生活。舞蹈动作比较简单,都围绕着绣花的过程来展开,如“捻线”、“理线”、“穿针”、“绣花”和“梳头”、“照镜子”等,随意性比较强。


哈萨克族舞蹈特点

哈萨克族舞蹈特点?哈萨克族舞蹈特点有:1、卡拉角勒哈男性的动作轻快有力,刚健苍劲,模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态,在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄,如显示姑娘美丽而自豪的“花儿赞”,窥视恋人的“羞窥”,前俯后仰的“展裙吊花”等。男女的这些动作,都包含着特定的内容,与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体,并根据舞者自身水平可以自由发挥,不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中,使卡拉角勒哈的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样,并由此衍化出诸如“擀毡舞”、“挤奶舞”、“绣花舞”、“拉面舞”等舞蹈。2、卡拉角勒哈既可以在欢乐的大型集会中,也可以在小小的毡房里进行表演。可以由一人单独跳,也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛和环境,有轻松愉快的表演,有刚强有力的表演,也有幽默滑稽的表演,从而得到各种不同的艺术效果。哈萨克族人在放牧、劳动之余,常常伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈,高歌欢舞达旦。 3、卡拉角勒哈以同名乐曲伴奏。这种乐曲的节奏感极强,明快活泼,旋律宛如骏马在草原上驰骋。它由哈萨克族的传统乐器冬布拉弹奏,按照舞蹈的快慢来变换节奏,并形成了大同小异的地方特点和个人演奏技巧。 4、卡拉角勒哈即兴表演时不需要专门的服饰和道具,可以随时随地即兴起舞表演。在民俗活动等演出时需要戴毡帽,穿衬衫和带彩色图案的坎肩,穿长裤和靴子,扎牛皮腰带。阿嘎加依 “阿嘎加依”是哈萨克语,故乡的意思,哈萨克族人只要一提到“阿嘎加依”就会想到阿勒泰。大型哈萨克民族歌舞诗《阿嘎加依》以诗的抒情方式表达哈萨克族歌舞,以现代艺术手法演绎草原文化,反映了新疆大地上哈萨克族的历史与传统、生活与梦想,是一部美轮美奂、有灵魂、充满想象力的作品。

哈萨克族舞蹈有那些特点

哈萨克族是能歌善舞的民族,而哈萨克族的舞蹈艺术,则是融合了光辉灿烂的哈萨克族文化,洋溢着浓郁的哈萨克民族风情,生动地反映了哈萨克族人民的生活风貌。哈萨克族舞蹈有以下特点:

1、模拟生产劳动,反应民族生活风貌。哈萨克族人民从生活中找灵感,把劳动融入舞步,这也使哈萨克族舞蹈贴近人民生活,充满了浓郁的民族生活气息,更容易引起群众共鸣;

2、以动物为原型,反映狩猎生活。哈萨克族人民细致观察各种动物,掌握了动物的各种特性,这些被哈萨克人民编成了舞蹈,丰富了哈萨克人民的舞蹈艺术;

3、讲述古老故事,传承族历史。哈萨克民族历史悠久,民族文化深入哈萨克族人的内心,反映到舞蹈上,就是舞蹈背后经常有着传奇且生动的故事民;

4、舞蹈律动感强,风格粗犷豪迈。哈萨克族舞蹈以动肩和跳马步见长,舞蹈表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态,此类舞蹈乐曲简洁欢快,节奏明显,跳动幅度较大,旋律悦耳动听。


哈萨克族舞蹈有那些特点

  哈萨克族是能歌善舞的民族,而哈萨克族的舞蹈艺术,则是融合了光辉灿烂的哈萨克族文化,洋溢着浓郁的哈萨克民族风情,生动地反映了哈萨克族人民的生活风貌。哈萨克族舞蹈有以下特点:

  1、模拟生产劳动,反应民族生活风貌。哈萨克族人民从生活中找灵感,把劳动融入舞步,这也使哈萨克族舞蹈贴近人民生活,充满了浓郁的民族生活气息,更容易引起群众共鸣;

  2、以动物为原型,反映狩猎生活。哈萨克族人民细致观察各种动物,掌握了动物的各种特性,这些被哈萨克人民编成了舞蹈,丰富了哈萨克人民的舞蹈艺术;

  3、讲述古老故事,传承族历史。哈萨克民族历史悠久,民族文化深入哈萨克族人的内心,反映到舞蹈上,就是舞蹈背后经常有着传奇且生动的故事民;

  4、舞蹈律动感强,风格粗犷豪迈。哈萨克族舞蹈以动肩和跳马步见长,舞蹈表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态,此类舞蹈乐曲简洁欢快,节奏明显,跳动幅度较大,旋律悦耳动听。


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这个问题我觉得应该没什么的吧。黑走马是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,这是无可争议的,世人皆知的事实。但如果你认为非得哈萨克族人来表演,就未免有点太过狭隘。据我所知,此次《黑走马》的编舞万马尖措是藏族人,算是一位非常有实力和名气的编导。他肯定比我们更懂这些舞蹈艺术,他既然安排一位蒙古族小伙来领舞,自然是觉得合适没有什么问题才安排的。由此而说破坏民族团结就不太合适了。我们中华地大物博,民族众多,哈萨克族,藏族,蒙古族,汉族等等等都是中华的一份子,大家一起跳一起在这种国际性的地方展现哈萨克族人民的勤劳勇敢不是很好吗?而且抛开舞蹈的文化背景,这支舞蹈无疑是赏心悦目的,从演员们的表演上来讲。一支舞蹈有时候也不必上纲上线的一定要分出个你我他来。舞蹈是多种形式的,融汇贯通也是常有的事情。


哈萨克族 黑走马

黑走马,哈萨克语“卡拉角勒哈”,是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,它广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区。    卡拉角勒哈是哈萨克语,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马,犹如进入一种艺术境界,人在舞,马亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民间舞蹈和同名乐曲。    卡拉角勒哈是一种比较古老的舞蹈,关于它的来源,在哈萨克族民间有这样的传说:很久以前,草原上有一位哈萨克族小伙子发现了一群野马,他挥动套马索套住了一匹非常剽悍的黑色野马。小伙子历尽种种艰辛,克服重重困难,终于将它驯化成一匹上好的走马。当他骑着黑走马回到阿吾勒(家乡)时,乡亲们闻讯纷纷前来祝贺。小伙子在马上和马下,用各种动作自豪而诙谐地表演了他捕捉和驯化黑马的整个过程。从此,以骑马为题材的,表现草原上骏马奔驰时矫健姿态的卡拉角勒哈舞蹈便在哈萨克族民间流传。    卡拉角勒哈男性的动作轻快有力,刚健苍劲,模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态,在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄,如显示姑娘美丽而自豪的“花儿赞”,窥视恋人的“羞窥”,前俯后仰的“展裙吊花”等。男女的这些动作,都包含着特定的内容,与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体,并根据舞者自身水平可以自由发挥,不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中,使卡拉角勒哈的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样,并由此衍化出诸如“擀毡舞”、“挤奶舞”、“绣花舞”、“拉面舞”等舞蹈。    卡拉角勒哈既可以在欢乐的大型集会中,也可以在小小的毡房里进行表演。可以由一人单独跳,也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛和环境,有轻松愉快的表演,有刚强有力的表演,也有幽默滑稽的表演,从而得到各种不同的艺术效果。哈萨克族人在放牧、劳动之余,常常伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈,高歌欢舞达旦。    卡拉角勒哈以同名乐曲伴奏。这种乐曲的节奏感极强,明快活泼,旋律宛如骏马在草原上驰骋。它由哈萨克族的传统乐器冬布拉弹奏,按照舞蹈的快慢来变换节奏,并形成了大同小异的地方特点和个人演奏技巧。    卡拉角勒哈即兴表演时不需要专门的服饰和道具,可以随时随地即兴起舞表演。在民俗活动等演出时需要戴毡帽,穿衬衫和带彩色图案的坎肩,穿长裤和靴子,扎牛皮腰带。 起源   相传蒙古人强大之后,和哈萨克人发生了很多次争夺草场的战争,战争迫使哈萨克人逐步向伊犁河流域迁徙,有一次蒙古人抢占了哈萨克人的草场,并把哈萨克人的马也抢走了。哈萨克牧人爱马就像爱自己的生命一样,在长期的放牧生活中牧马人了解了马的习性,被抢走的马群中有一匹黑色走马特别通人性,能听懂牧马人的笛声(哈萨克人特有的一种乐器叫斯布孜),当牧马人焦急无奈时,他坐在山头拿起斯布孜就吹了起来,笛声随着风儿从山头慢慢地传到了山下,传到了黑走马的耳中,黑走马听到了主人的忧愁和伤感,竖起前腿,连奔带跑地冲向马群,将被抢的马群赶回它们曾经生活过的地方,回到了主人的身旁,使牧马人感动万分,同时也避免了一场为争夺马群而发生的一场更大的战争。于是牧马人就创造了《黑走马》曲,而民间艺人又将这个故事编排成《黑走马》舞。表演者随着音乐的起伏和快慢,完整的用肢体语言讲述了这个故事。


哈萨克族舞蹈简介 哈萨克族的“卡拉角勒哈”

“卡拉角勒哈”是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,它广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区。 卡拉角勒哈是哈萨克语,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马,犹如进入一种艺术境界,人在舞,马亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民间舞蹈和同名乐曲。 卡拉角勒哈是一种比较古老的舞蹈,关于它的来源,在哈萨克族民间有这样的传说:很久以前,草原上有一位哈萨克族小伙子发现了一群野马,他挥动套马索套住了一匹非常剽悍的黑色野马。小伙子历尽种种艰辛,克服重重困难,终于将它驯化成一匹上好的走马。当他骑着黑走马回到阿吾勒(家乡)时,乡亲们闻讯纷纷前来祝贺。小伙子在马上和马下,用各种动作自豪而诙谐地表演了他捕捉和驯化黑马的整个过程。从此,以骑马为题材的,表现草原上骏马奔驰时矫健姿态的卡拉角勒哈舞蹈便在哈萨克族民间流传。 卡拉角勒哈男性的动作轻快有力,刚健苍劲,模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态,在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。 女性的动作优美舒展、活泼含蓄,如显示姑娘美丽而自豪的“花儿赞”,窥视恋人的“羞窥”,前俯后仰的“展裙吊花”等。男女的这些动作,都包含着特定的内容,与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体,并根据舞者自身水平可以自由发挥,不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中,使卡拉角勒哈的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样,并由此衍化出诸如“擀毡舞”、“挤奶舞”、“绣花舞”、“拉面舞”等舞蹈。 卡拉角勒哈既可以在欢乐的大型集会中,也可以在小小的毡房里进行表演。可以由一人单独跳,也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛和环境,有轻松愉快的表演,有刚强有力的表演,也有幽默滑稽的表演,从而得到各种不同的艺术效果。哈萨克族人在放牧、劳动之余,常常伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈,高歌欢舞达旦。


哈萨克族舞蹈特点

哈萨克族舞蹈具有以下特点:1. 模拟生产劳动,反映民族生活方式:哈萨克族人从生活中寻找灵感,将劳动融入舞步,使哈萨克族舞蹈贴近人民生活,充满浓郁的民族生活气息。2. 以动物为原型,反映狩猎生活:哈萨克族人仔细观察各种动物,掌握动物的各种特征,由哈萨克族人编舞,丰富了哈萨克族人的舞蹈艺术。3. 讲古老的故事,传承家族历史:哈萨克族历史悠久,其民族文化在哈萨克族人心中根深蒂固,体现在舞蹈中,即舞蹈背后往往有传奇而生动的故事讲述者。4. 舞蹈节奏感强,风格粗犷豪迈:哈萨克族舞蹈擅长动肩和跳马,舞蹈表现了马在草原上驰骋的各种高傲姿态。5. 男女性格鲜明,舞蹈独特:男性舞蹈轻快有力、刚健苍劲,女性舞蹈优美舒展、活泼含蓄。这种男女的不同动作和表情,形成了一个鲜明的对比,使得哈萨克族的舞蹈更加独特和丰富多彩。6. 即兴表演,随时随地:哈萨克族的舞蹈还有即兴表演的特点,可以随时随地即兴起舞表演。7. 同名乐曲伴奏,节奏感强:卡拉角勒哈的乐曲节奏感极强,明快活泼,旋律宛如骏马在草原上驰骋。它由哈萨克族的传统乐器冬布拉弹奏,按照舞蹈的快慢来变换节奏,并形成了大同小异的地方特点和个人演奏技巧。总之,哈萨克族舞蹈富有民族特色,是一种独特的艺术形式,具有极高的文化价值和艺术价值。


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