关于“竹简书”的故事
战国时期，光渔村有个叫黑泥鳅的小伙子，水性极佳，能在水里游，泥里爬。因为他皮肤黝黑，身子光溜，所以大家都叫他黑泥鳅。 这天，黑泥鳅和一位朋友张之景在河边闲聊。这时，走过一个穿着华丽的人，捧着竹简书边走边读，身后还跟着一个随从。突然，读书人看到兴奋处，一挥手臂，只听“咚”的一声，竹简书掉进了河里。 读书人急了，擡脚把随从踹进了河里，大声命令道：“快去捞书，捞不到我宰了你!" 黑泥鳅和张之景在一旁看得傻了，本来觉得读书人应该知书达礼，没想到竟如此野蛮。再看那随从，在水里一阵乱扑腾，嘴里直喊：“田公子，我不会游水啊。” 那个叫田公子的人站在河边，叉着腰叫道：“你要是捞不到书，就别上来了。”眼看要出人命，黑泥鳅来不及多想，就“扑通”一声跳进河里。他把落水的随从推到岸边，对田公子说：“公子等一会儿，我把竹简书给你捞上来。”然后长吸一口气，一个猛子扎进河底。不多时，黑泥鳅钻出水面，手里摄着竹简书，爬上岸来，交到田公子的手里：“书还给你，你就不要再难为这位小兄弟了。”田公子对黑泥鳅刮目相看：“你水性好得很，愿不愿意在我手底下做事?”黑泥鳅嘿嘿一笑：“我就是一个粗人，只懂种田赶牛，不懂什么礼数，干不了事的。” 过了几天，田公子又带着随从来到河边读书，读到兴奋处，手一哆嗦，“咚”的一声，竹简书又落入河中。 田公子又擡脚把随从踹入河中。这一幕刚好又被黑泥鳅看到了，他心说：罢了，见死不救三分罪，还是到河里捞书吧。黑泥鳅当即一个猛子扎进河中，过了好一阵，他钻出水面，换了口气又扎入水中，几次三番，黑泥鳅在河里泡了一个多时辰，这才把竹简书捞出来。他气喘吁吁地把竹简书送到田公子手中，说：“公子，以后不要在河边看书了，竹简书掉进去不要紧，人要是掉进去可就麻烦了。” 田公子接过竹简书，忽然闻到一股刺鼻的恶臭味，不禁用衣袖捂住了鼻子：“什么气味这么难闻?" 黑泥鳅表情痛苦地说：“几日前我下地割麦，背上被拉了一道口子。这几天下雨，我的茅屋漏水，牀上发潮，怕是伤口溃烂吧。”黑泥鳅回去的路上，正巧碰到他的朋友张之景。张之景也闻到了恶臭，他仔细查看了黑泥鳅背上的伤口，眉头一皱：“伤口化脓了，要是不及时处理，恐怕周围的肉都得烂掉。” 回到家，张之景把黑泥鳅背上的脓血挤出，敷了几种草药，用粗布扎好，又开了内服的草药叫黑泥鳅煎着喝。不出三天，黑泥鳅背上的伤口不再恶臭，很快就好了。 黑泥鳅摸了摸伤口，对张之景说：“我和你认识多年，却不知你还会医术呢。”张之景哈哈大笑：“这些年你没病没痛的，我空有一身医术也无用武之地啊。不过，以后如果有人问起你后背是怎么好的，你千万不要把我说出来。” 没过几天，黑泥鳅赶着牛车回家，在路上又遇到了田公子，田公子正要用衣袖捂鼻子，这时旁边的随从说：“公子，这小子身上没有恶臭了，估计背上的伤已经好了。” 田公子愣了愣，心中觉得有点奇怪，那天看到黑泥鳅背上的伤很严重，一般的郎中没有一年半载是治不好的，怎么这小子的病这么快就好了? 田公子问道：“你后背上的伤竟然痊愈了，可曾遇到什么神医，吃过什么仙丹?” 黑泥鳅笑笑说：“公子莫要说笑，我一个山间农夫哪会有什么仙丹?我只是生得皮糙肉厚罢了。” 田公子又问：“怎么可能，你看过什么郎中没有?” 黑泥鳅摇了摇头：“我没钱看郎中，吃的是粗茶淡饭而已。”说完，黑泥鳅就走了。 田公子皱着眉头一阵思量，突然，他把随从叫到身边，在其耳边说了几句。随从听了，脸顿时变了颜色. 第二天，村里来了许多士兵，把村子团团围住，还把村民赶到了河边，黑泥鳅和张之景也在其中。 不多时，田公子出现了。黑泥鳅倒吸一口冷气，原来这田公子可不是一般的公子，竟然能支配身披重甲的士兵。 张之景低声说道：“这田公子莫不是齐襄王之子田建?怪不得他脾气如此暴躁，竟为一本竹简书而把随从踹入河中，视人命如草芥啊。” 这田公子正是齐国君主田建，他给身边的随从使了个眼色。随从便走到村民面前，扯着嗓子说道：“齐王爱读书，昨天晚上，不慎把书掉入河中，今天你们全村的人要把书找到。书捞上来，全村人每人赏赐粮食;捞不上来，全村处斩!齐王有令，如果从河里捞出来的书有所损坏，全村仍然处斩!齐王明天来河边要书。”很快，齐王走了，村子被许多士兵包围着，村民想要逃跑是万万不可能的。 全村人中，水性最好的当然要数黑泥鳅。但尽管如此，要在这么大的河里捞出一本竹简书谈何容易。上次深水捞书，在知道落水位置的情况下，还费了九牛二虎之力，现在齐王只说书掉入河里，并没指明位置，自己得挨个地方搜。 黑泥鳅借来几条渔船，每条船上都有名青壮小伙，手里拿一根芦苇，船上还备着干粮。黑泥鳅把河面分成十几块，按着顺序在河底摸索。为了抓紧时间，他会先沉到河底乱摸一阵，然后到一条船下拿着芦苇吸几口气再沉入河底。每隔一个时辰才会爬到船上歇一会儿，吃几口干粮。 直到天黑，黑泥鳅在河底搜索了一大半，仍然没有捞到竹简书。但为了全村人的性命，他拼着最后一丝力气，沉入河底继续捞书。 突然，他在河底碰到了一样东西，用脚一瑞，觉得那似乎是个木箱子。他赶紧钻出河面，让人把箱子拉到了船上。众人拿着火把凑近一看，不禁吓了一跳，这木箱子横窄竖长，分明是口棺材!这棺材密不透水，外面不知涂了什么东西。黑泥鳅叫人把箱子打开，里面竟然躺着一个人! 这时，张之景走上前去，探了探气息，低头思量：奇怪，这人已经死了，不过身体还没完全发凉，但这箱子肯定投入河底有段时间了，按理说人应该凉透才对。再一想，张之景恍然大悟：这箱子是密闭的，里面有一定的空间，想必这人被关到箱子里时是活着的，过了一阵子才被憋死。 黑泥鳅不想耽误时间，又沉到河底继续捞书，但捞了一整夜，仍然未见竹简书! 黑泥鳅有些担心：河底都搜完了，并没有发现竹简书，难不成齐王根本没把书丢进河里?张之景围着木箱子想了半天，突然说道：“难不成……这人就是竹简书?” 众人大眼瞪小眼，都惊得说不出话来。张之景走到跟前，让人把箱子里的人擡了出来，扒掉衣服，查看了好一会儿，并未发现蹊跷之处。他又叫人把箱中人翻过来，背朝上，众人一看，都惊出一身冷汗!只见这人后背上写着密密麻麻的字，原来他就是“竹简书”! 黑泥鳅高兴得跳起来：“太好了，竹简书捞出来了，我们全村人得救了。” 张之景眉头一皱，说：“别高兴得太早，齐王说过，捞出的书不得有损坏，否则我们还是难逃一死。”黑泥鳅还是不明白：“这人不缺胳膊少腿的，能有什么损坏?"张之景神色凝重地说：“人死后皮肤会变硬变紧，后背上的字就会变形认不出来，这‘书’不就损坏了?" 黑泥鳅的心一下子悬了起来：“那……怎么才能不损坏?" 张之景沉吟道：“齐王明天才会来到这里，到时小字恐怕认不出来了，唯一的办法就是让这人活过来。现在他死去不久，小字还未变形。”众人大气都不敢出，死人怎能活过来?那不成诈尸了? 张之景叫人把箱中人擡到一张板凳上，后背朝上，然后在其手腕上绑了两根绳子扯到一棵大树上。他取出长短不一的银针，一共扎了近百针。一个时辰后，死人竟然哼了一声，把周围的人都吓得连退几步。 张之景见人有了气息，忙端过一碗草药汤，慢慢喂下去。没过多久，箱中人竟然真的活了过来。 他看了看周围，不禁失声痛哭，把周围的人吓得抱成一团。 黑泥鳅胆子大，问他：“你活过来了，还哭什么?" 箱中人说：“我是齐王手下的一个普通士兵，昨日被绑了扔到木箱里，沉入河底。我没犯法没犯事，却差点命丧黄泉。”众人听了，皆烯嘘不已。 第二天，齐王来到河边，见箱中人活了过来，后背上的字一字未损，不禁喜笑颜开：“是谁把我的‘书’捞出来的?" 黑泥鳅答道：“是草民。” 齐王点点头，说：“好，那是谁把我的‘书’救活的，不会也是你吧?" 黑泥鳅摇摇头，说：“当然不是小人，小人把他捞上来时，他已经没了气息，是一位过路神医把他救活的。我们想要报答神医，可他很快就走了。” 齐王一瞪眼：“走了?把人救活就走了?" 黑泥鳅说道：“是的，我们怎么拦也拦不住，他健步如飞，眨眼间就没了踪影。大王，当初您说如果村子里有人把书捞上来，并且书未有损坏，就恕我们无罪。” 齐王脸一沉，说：“本王当然说话算话，你们都可以活命。”突然又眉头一皱，对一旁的谋士说，“你不是说用捞书这一计就能把神医引出来吗?" 谋士说道：“能把死人救活，果然是神医。之前那个黑泥鳅后背化脓，竟能在短时间内痊愈，我以为神医就在这个村子，没想到……” 齐王只好气呼呼地带着士兵走了，全村人都长出了一口气。 黑泥鳅好奇地问张之景：“张兄弟，你医术这么高，为何不去齐王手下做事?" 张之景微微一笑，说：“齐王这次捞书就是想把神医引出来，然后弄到他身边给他调理身子，好让他作威作福。可是你看，齐王为达目的，什么事都做得出来，竟然把活人绑到箱子里活活憋死。如果我们没把‘竹简书’救活，我们全村人的命也都没了。齐王如此残暴，你不觉得他活得越长，对普天下的百姓越是种不幸吗?"
古代竹子做的书叫什么
古代竹子做的书叫什么
古时候文人不全是在竹简上著书的吗，现在也有不少人效仿古人把许多古文写在竹简上呀。
古代用竹子做的书叫什么名字
古代用于书写的竹简，是削制成的狭长竹片(也有木片)，竹片称简，木片称札或牍，统称竹简。
竹片做成的书，称做“简策”。将木片做成的书，称做“版牍”。 当时的加工工艺落后，竹简比木牍更易加工，成本低廉，制作简易，竹性阴，也不易朽腐，而且毛竹到处都有。木牍是皇家才用的起。
古代听说书的人叫什么?
没有特定的称呼，如果是茶馆的有可能直接叫“众”，如果是宴请客人请来的称为“众宾”
古时候一把一把的可以折起来的书叫什么
竹简书
古代的书是从什么到什么
本篇文章里：乃 丹 书 帛曰：“陈胜 王”翻译为 于是用丹砂在丝绸上写道："陈胜称王"， 书为写上的意思 当然“书”还有其它的意思 (1) 书籍，装订成册的著作 (2) 信件，信函 (3) 奏章；文书，档案 (4) 字型，字形 。如：书空(用手指在空中虚划字形) (5) 书法 (6) 《尚书》的简称 (7) 文字 (8) 指“六书”，即中国古代分析文字的理论 (9) 古代皇帝的诏书 (10) 说书，曲艺的一种 。如：书寓；听书 (11) 文体名，先秦时“书”为书信的总名 ，臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，都称为“书”。如：《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》 (12)写字；记录；书写。例如：大书特书/振笔直书。 例：吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》 (13) 姓
古代的书除了叫竹简还叫什么？
用竹片做的叫简 和牍 用布和锦做的叫帛 用木板做的叫手祈
像古代那种木头的书叫什么
简牍
古代听说书的人叫什么?
说书是一种非常古老的汉族曲艺，大约起源于宋代。一般指只说不唱的曲艺，如宋的讲史、元的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。有时也作广义使用，兼指某些有说有唱的曲艺，如弹词、蒙语说书等。
古代还管史书叫什么?
古代以汗青代指史册。 古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称竹简为汗青。从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变，人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。 “史册”与“汗青”是同义词，当然可以通用。不过，在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用“史册”。在诗词中，因平仄或是押韵以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。
古代三书省叫什么名字
尚书省，中书省，门下省
竹简书怎么编织啊？
1、首先准备好制作竹简书的竹片，竹片尽可能保证长度宽度厚度一致，
2、然后在竹片的两端分别加工一条凹槽，
3、接下来将细绳子在竹片两端加工的凹槽上交叉穿过去。
4、最后按照同样的方式把另一端也穿好就完成了。【摘要】
竹简书怎么编织啊？【提问】
1、首先准备好制作竹简书的竹片，竹片尽可能保证长度宽度厚度一致，
2、然后在竹片的两端分别加工一条凹槽，
3、接下来将细绳子在竹片两端加工的凹槽上交叉穿过去。
4、最后按照同样的方式把另一端也穿好就完成了。【回答】
竹简是哪个朝代出现的
竹简起源于商周，但是一直到西晋时期还在使用。刻在竹简上的史书就算有也保存不到现在，而且除了早期竹简是用刻的之外，后来的竹简大多是书写而不是刻。比如湖南龙山出土的秦朝时期的竹简都是用墨书写上去的。
竹简，指古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。先秦至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简）。牍比简宽厚，竹制称竹牍，木制称木牍。均用毛笔墨书。册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm），因此人们又称信为“尺牍”。
在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。
竹简书最早是哪个朝代
竹简，指古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。先秦至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片。以下是我精心整理的竹简书最早是哪个朝代，欢迎阅读与收藏。 自上古结绳记事，便有了人类文明的历史印迹。随后，古老的文字在甲骨、金鼎、竹木、绢帛，以及纸张上薪火相传，历史的脉络也渐为清晰的展现出来。而其中的竹木简牍，作为纸张普及之前文字传承的主导形式，绵延了殷商直至魏晋的千余年历史。在中国文字承载形式的更迭演变中，占据了长达一半以上的悠长岁月。 历史价值 简牍的出现，使人类告别了甲骨金铭上的刀耕石刻，更因其无论在取材还是使用上的优越性，使得文明的教化空前普及于社会大众，中华民族进而步入了辉煌的历史新时期。因为简牍，有了诸子百家、争芳斗艳，有了阳春白雪、下里巴人；因为简牍，有了韦编三绝的勤奋，有了学富五车的.博学；因为简牍，有了风骚尽领的诗经楚辞，有了千古流芳的史家绝唱；因为简牍，才有了今日中华的全面复兴！ 现实价值 时至今日，对于简牍的价值研究，已涉及到历史、考古、文字、文献学等诸多领域。历史简牍的不断出土，不仅真实的填补了历史空白，更重要的意义还在于，为我们客观的还原和修正了历史，实现了人类对自我的重新认知，从而使我们做到更为准确的以史为鉴，把握人生！ 深远影响 纵观世界历史长河，在人类文明的发展延续中，惟有中华文明，以其灿烂悠久的历史文化，生生不息，传延至今。古老的中国，历经沧桑与磨难，依然巍巍屹立于今天的世界东方。这让国人引以为豪，更让世界为之震撼。而这其中，简牍的作用无可取代，载负文化传承的历史使命，将中华民族的博大文化与伟大精神共同彰显。 文化是一个民族的灵魂和血脉。在当今政治、经济、军事、科技全面复兴的中国，华简心怀赤子之诚，致力于为华夏文明的复兴承担己任。旨借历史赋予简牍的教化力量，唤起国人的精神记忆，从而使更多的人乐于接受和学习先人智慧，以发扬大国学，推动全人类的和谐大发展。而最能够承担此任的，便是中华简牍，即为华简。 中国文化的独特魅力，在于拥有着启迪智慧的无穷力量。其集中体现在哲性的思考与诗性的判别，这是一种取法自然，源于心灵的感悟，具有着无可比拟的精神力量。改革开放三十年，我们走过西方国家数以百年，二百年的道路，不能不感谢中国文化的启智性。因为智慧足以使我们学为己用，并在此基础上再创辉煌。华简殷切希望的，就是能够将中国文化以独特形式更好更快的传承发扬，以兴我中华、强我人生！
古代人每天都在那个一打开用竹子做的那个书叫什么？
简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料，是我国最古老的图书之一。简牍与甲骨文、敦煌遗书、明清档案一同被列为二十世纪东方文明的四大发现，目前简牍学也以惊人的速度形成了世界性学科，它从史学、考古、古文字学、文献学、书法等，多角度多领域，为中国历史文化学术的研究开辟了一个崭新的领域。简牍几乎与甲骨文、金文同时出现，春秋到东汉末年是简牍最盛行的时期，纸张发明后，竹木简牍又与纸张并行数百年，直至东晋末年恒玄下令，简牍制度方告结束。【摘要】古代人每天都在那个一打开用竹子做的那个书叫什么？【提问】您好，古代用竹子做的书是叫竹简[心]【回答】竹简是古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。它是战国至魏晋时代的书写材料。它的形制是削制成的狭长竹片连接在一起，另外，牍比简宽厚，竹制称竹牍，木制称木牍。均用毛笔墨书。【回答】竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。【回答】简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料，是我国最古老的图书之一。简牍与甲骨文、敦煌遗书、明清档案一同被列为二十世纪东方文明的四大发现，目前简牍学也以惊人的速度形成了世界性学科，它从史学、考古、古文字学、文献学、书法等，多角度多领域，为中国历史文化学术的研究开辟了一个崭新的领域。简牍几乎与甲骨文、金文同时出现，春秋到东汉末年是简牍最盛行的时期，纸张发明后，竹木简牍又与纸张并行数百年，直至东晋末年恒玄下令，简牍制度方告结束。【回答】竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来，以浩大的声势，向更宽广的社会大步前进。所以，竹简对中国文化的传播起到了至关重要的作用，也正是它的出现，才得以形成百家争鸣的文化盛况，同时也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流传至今。【回答】【回答】这张是竹简的图片。希望我的回答对您有帮助[心]【回答】【问一问自定义消息】【回答】
中国古代的竹书一片称什么
在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。汲竹书 中国历史上最早一次大批出土的战国时代简牍资料。西晋咸宁五年 (279)汲郡(今河南汲县)一个名叫不准的人盗掘了一座战国晚期的魏王墓，获得写在竹简上的各种书籍数十车。所以是B春秋时没有帛书
为什么现在的书籍看似很厚重其实很轻呢？
造纸的原料主要是植物纤维，原料中除含有纤维素、半纤维素、木素三大主要成分外,尚有其他含量较少的组分,如树脂、灰份等。此外还有硫酸钠等辅助成分。
纸张中除了植物纤维，还需要根据不同纸材添加不同的填料。
比如铜系抗菌纸就是将铜离子复合在聚丙烯腈(俗称：腈纶)的第一单体丙烯腈上，制得改性腈纶复合纤维，然后再将改性腈纶配加到植物纤维中，配上各种用途的纸，即可制得抗菌纸。
而现在环保呼声日益高涨，制纸厂纷纷推出了加入不同百分比的再生纸成分的纸,有100%再生纸,亦有只加入50%再生纸成分的纸张,适合不同客户的需求。再生纸来自于废纸，经过消毒、碎浆等处理后可以再度利用。碎浆系统的目的都是将废纸完全碎解而不损伤纤维,不打碎非纸成分。
原料的化学成分
植物纤维中主要含有
1、纤维素
在棉花中，纤维素的含量在90%以上；木材、芦苇、荻苇中也含有40～50%的纤维素。从造纸角度看，在制浆过程中应极力设法保留纤维素，以提高纸浆得率和纸张强度。
2、半纤维素
在植物纤维原料中，阔叶木和草类原料中的半纤维素含量可高达30%左右；而在针叶木中一般只含有20%左右；在棉花中含量更少。为了提高制浆得率和纸张强度，在制浆过程中也要尽量多保留一些半纤维素。
3、木素
在针叶木材中，木素含量占30%左右，而草类原料一般含20%左右，棉花、亚麻则不含木素。化学制浆就是用化学药品使细胞之间粘结物质溶去一部分，使纤维互相分离成浆。原料中含木素愈多，则制浆愈困难，所要消耗的化学药品也愈多。
次要成分：
植物纤维原料中除含有纤维素、半纤维素、木素三大主要成分外，尚有其他含量较少的组分，如树脂、灰份等。在一般常用的原料中含量不大，对造纸不会造成太大的困难。但若含量过多，对某些有特殊要求的纸张则必须采取相应的措施予以除去。
1、树脂、脂肪
一般的原料含量较少，都在1%以下，但在松属木材中含量较多，它们的粘性较大，容易粘结成团，如粘在铜网和压辊上，造成抄纸困难，在纸上则形成透明的树脂点，降低了纸的质量。它们易与碱作用生成肥皂，而溶于水中，所以含树脂多的松木一般都用碱法制浆，以减少它们的危害。脂肪一般危害不大，也可以被皂化溶出。
2、淀粉、果胶
淀粉为细胞腔内的贮存物质，含量不多，易溶于热水，对制浆造纸没有什么影响。一般原料中含果胶不多，它们易被稀碱液分解溶出。在植物中以果胶酸盐的形式存在，被认为是植物中灰份的来源。亚麻等韧皮纤维细胞介质主要是果胶质，只需要少量的碱蒸煮即可脱胶。
3、单宁、色素
一般的原料中含量较少不致为害，它们易被热水抽出。但含量较多时应事先设法抽出，否则使纸浆的颜色变深不易漂白。
4、灰份
灰份是植物纤维原料中的无机盐类，主要是钾、钠、钙、镁、硫、磷、硅的盐类。木材中的灰份都在0.2～1.0%之间，草类原料中灰份稍高一些。一般纸张对原料中的灰份含量没有什么特殊要求。但在生产电器绝缘纸时，必须除去灰份才能达到一定的质量要求。草类原料中，尤其是稻草灰份高，灰份中的SiO2的含量较高，造成了碱回收的困难。减少或消除碱回收中硅的干扰，这是一个尚待解决的问题。
