擦擦的读音擦擦的读音是什么
擦擦的读音是：cācā。擦擦的拼音是：cācā。擦擦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】擦擦，一词据说是源于古印度中北部的方言，是藏语对梵语的音译，意思是复制。二、引证解释⒈怯懦、怯弱貌。引元关汉卿《鲁斋郎》第一折：“我擦擦的望前去_的我行行的往后偃。”⒉碰触。引《西游记》第三回：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤。”⒊泥捏的小塔。引明陈邦瞻《元史纪事本末·佛教之崇》：“又有作擦擦者，以泥作小浮图也。”⒋象声词。引元无名氏《_砂担》第一折：“则听的擦擦的鞋底鸣，丕丕的大步行。”元无名氏《冯玉兰》第二折：“猛听的响擦擦似有人，早_得我急煎煎怎坐存。”三、网络解释擦擦（方言，指一种模制的泥佛或泥塔）擦擦，一词据说是源于古印度中北部的方言，是藏语对梵语的音译，意思是“复制”，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期印度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。擦擦是指一种用凹型模具捺入软泥等材质、压制成型脱范而出的模制小型佛像、塔。绝大多数擦擦是由一、二件模具压制成型脱范而出的，是为常例，亦不排除变例。关于擦擦的诗句就再不能回到诞生的地方眺望的方向不变脚已踩在另一极磁场黑眼睛妻子坐在门槛上哺乳发辫紧紧盘在头顶有如一朵结实的向日葵微笑着转动着寻求你的光源而粲然你用中山装的衣袖擦擦汗站稳双足在命运的轨道上渐渐饱满渐渐金黄我说飞毛腿你怎不擦擦脸啦关于擦擦的成语擦拳抹掌磨刀擦枪挨肩擦背褪前擦后擦拳磨掌摩肩擦踵挨肩擦膀擦屁股擦脂抹粉磨拳擦掌关于擦擦的词语擦拳抹掌磨刀擦枪擦脂抹粉挨肩擦脸摩肩擦踵擦拳磨掌擦掌磨拳磨拳擦掌擦肩而过挨肩擦背关于擦擦的造句1、挥挥手，离别了同窗好友；拥拥抱，祝愿未来更美好；擦擦泪，我的好兄弟姐妹；告告别，铭记我们的相约；祝福送，祝你万事顺利，前程什锦。2、大龄同学们注意啦，现在向你们颁发“三好学生奖”：身体健康心情好，事业高升人缘好，家庭和睦生活好。快点擦擦鼻涕，把它收好，祝你儿童节快乐！3、撒完自家土乡土里没有添加剂的鸡料拍拍手，伸手拿挂在院子里的抹布擦擦手，随手又扔回去，连手也不洗，在穆布布意识中，乡下在意那点脏干嘛呢。4、回头我拿纸擦擦看能不能擦得掉。5、主题：祝福；内容：愿你健康，祝你幸福；发件人：想你的我；收件人：远方的你；地址：你家；有效期：一生一世。别看了，快擦擦鼻涕接受祝福吧！点此查看更多关于擦擦的详细信息
擦的拼音是什么 擦怎么读
1、擦拼音：（cā）
2、基本字义：物体在移动中相接触：摩擦|擦火柴|摩拳擦掌|手擦破了皮。用布、手巾等摩擦使干净：擦脸、擦汗、擦玻璃、擦汗擦手、擦桌椅。涂抹：擦油|擦红药水|擦粉。贴近；临近：擦肩而过|燕子擦着水面飞擦黑儿。游戏中骂人的字。
3、现代释义
擦
(形声。从手，从察，察亦声。“察”指“观察”、“察验”。“手”与“察”联合起来表示“用手除去灰尘等以便观察”。本义：用手揩拭以便观察。边揩拭边观察。引申义：揩拭。再引申义：拂过。说明：例如跌跤后小腿痛了，就要一边揩拭泥土一边观察伤口)。
一绺的造句一绺的造句是什么
一绺的造句有：希刺克厉夫把这小装饰品打开了，把里面的东西扔出来，装进他自己的一绺黑发。假发戴在头上以遮盖秃发部位的部分假发或一绺假发。一绺的造句有：一绺靓丽的黑发飞瀑般飘洒下来，弯弯的柳眉，一双明眸勾魂慑魄，秀挺的琼鼻，粉腮微微泛红，滴水樱桃般的樱唇，如花般的瓜子脸晶莹如玉，嫩滑的雪肌如冰似雪，身材绝美，妩媚含情，宜喜宜嗔。年老时，下巴上蓄着一绺银白色的胡须，捻须思索，像是一位超凡出尘的隐士注音是：一ㄌ一ㄡˇ词性是：数量词拼音是：yīliǔ结构是：一(独体结构)绺(左右结构)。一绺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】表数量。用于线、麻、发、须等。表数量。用于绺状的景物。二、引证解释⒈表数量。用于线、麻、发、须等。引唐王涣《惆怅诗》之八：“青丝一_堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。”元秦简夫《赵礼让肥》第一折：“腰缠着一_儿麻。”⒉表数量。用于绺状的景物。引清黄景仁《将游西山道中写望》诗：“除却天边尘一_，江南风景亦依稀。”三、网络解释一绺一绺，汉语词汇，表数量。关于一绺的诗词《惆怅诗·青丝一绺堕云鬟》关于一绺的诗句除却天边尘一绺青丝一绺堕云鬟愁盼风前一绺尘关于一绺的单词tuft点此查看更多关于一绺的详细信息
士师记17章逐节解释
士师记17，注释17:1-18:31以色列人的宗教腐败第17章以下的记载与前面的不同:除了非利士人欺压但支派。在外面，从来不提其他外国人的压迫；没有提到法官的裁决，更不用说从宗教的角度。度(如2:11)来判断以色列人的腐败。作者只是反映了以色列人在士师时代是被打败的。糟糕的局面，并把当时的混乱局面归咎于民无君。7: 1-6以法莲人米迦犯了偷窃罪，然后更擅长立神。一个“以法莲山地”是指从伯特利到耶斯列谷的高地，包括拉玛。河的西边是那霸部落的领地。弥迦的母亲为儿子祝福，解除了之前的诅咒。3-4弥迦的母亲明明说要把所有的钱都供奉给神，但最后她只拿了。部分(二百舍客勒)出来做一个银雕像(参徒5:1-2)。雕像和雕像本来是两个完全不同的过程，但是这里做出来的图像只有一个。(见18:20、30)5“以弗得”:见注8:27。《家庭中的神》:圣经只出现在祖先的时代，直到人民被掳到巴基斯坦。当拜伦回来时，他仍然听到了一些声音。(比较庄31:19；列王纪下23:24；结21:21；3:4等。)祖先之前，祖先家里供奉的神都是祖先。这个干瘪的头后来被一个陶瓷雕像所取代。图像大小(参见gen . 31:34；1山姆。19:13-16)为神谕祈祷。问，有时候也一起用。据说他有神奇的东西，比如箭和动物的肝脏。(参以西结书21:21)。弥迦任命儿子为祭司的做法，源于父母有权任命祭司的习俗。。然而，神从利未人中拣选亚伦的子孙作祭司后，就代替了这风。也许利未人分散在各部落中。35:1-8)，并且这个系统在那天被移动。摇摆不定的局势又崩溃了，以法莲很少赞成人们当牧师，所以这弥迦重用旧习惯。7-13弥迦立利未人为祭司。七伯利恒以南八公里(五英里)。这个利未人属于犹大支派。因为他在犹大服役。13
