性与爱大全的作者简介
菲利普・考西利 博士（DrPhilipCauthery），医学士、外科学士、公共卫生学博士。著有《基础性知识》和《学生健康》。在许多广播电视节目中，他多年担任性心理顾问和节目主持人。他是医学刊物性心理专题的定期撰稿人，并曾有六年之久担任过《父母》杂志的性心理医学编辑顾问，就各种问题写文章、答复读者来信。考西利博士已婚，有两个二十来岁的孩子。安德鲁・斯坦韦 博士（DrAndrawStanway），医学士、皇家内科医师学会会员。写过十二本书，其中包括《战胜抑郁》、《为什么会是我们？――不孕夫妇须知》，以及与他的夫人彭尼。斯坦韦博士（DrPennyStarnway）合写的涉及家庭生活和儿童问题的四本书，其中有《婴幼儿手册》。在论述性压抑和不孕问题的有关著作中，他进一步对各种性障碍问题以至这些问题对人们生活的影响方面进行了研究。现在他在英格兰的萨里开业，为患者解决有关个人的、性心理的以及婚姻的种种疑难问题。彭 尼・斯坦韦 博士（Dr PennyStanway）医学士、理学士、皇家外科医师学会会员、皇家内科医师学会认可开业医生，是世界知名的哺乳问题专家。她和她的丈夫一起合著了畅销的《母乳最好》一书。她为各种妇幼杂志撰稿十年，题材广泛；为《父母》杂志答复读者来信也有好几年。彭尼与安德鲁・斯坦韦结婚已有十四年。他们夫妇俩住在英格兰的萨里，有三个孩子。
关于 性与爱关系 讨论的书
海蒂性学报告
雪儿·海蒂作者简介
雪儿·海蒂(Shere Hite)是美国著名的性学专家。出生于1942年，美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学与法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因觉得自己所做的研究计划不被教授重视，念了两学期后即辍学。
1976年和1981年先后出版的大型性学研究报告——《女人篇》和《男人篇》在美国引起巨大轰动和强烈反响，并在世界范围内引起广泛关注，迄今已被译成18种文字。之后，海蒂的研究继续深入，先后出版《情爱篇》，《家庭篇》、《职场篇》、《海蒂篇》。至此、全套的、系统性的海蒂报告已全部出版，为世界性科学研究作出了不可磨灭的贡献。1987年。海蒂被《世界年鉴》评选为25位美国最有影响力的女性之一。
两性关系的作品目录
绪论第一章 历史与现状一、远古时代二、父权制时代三、中国的父权制四、各国两性关系现状比较第二章 公民权与政治参与一、观念二、权利法案与选举权三、立法机构四、决策职位五、党派团体六、关于特殊保护问题第三章 就业与收入一、就业人数及比例二、就业结构三、工资与收入四、关于女性回家问题五、两性就业平等的发展趋势第四章 教育一、文盲与扫盲二、女性入学率与男女学生比例三、女童失学问题四、两性教育平等的发展趋势第五章 健康与生育一、预期寿命二、健康状况与医疗卫生三、对女性的特殊的劳动保护措施四、生育五、两性健康平等的发展趋势第六章 身体与性一、身体与美二、男女两性的性差异三、女性性快感四、女性主义的性政治第七章 婚姻与家庭第八章 暴力第九章 跨越性别界限第十章 两性气质第十一章 习俗与观念参考书目
三分钟让你秒懂性教育
谈起性，我想对于大多数人来说，性是难以启齿，羞涩的。父母那一辈更传统一些，谈性色变，遮遮掩掩，觉得性是很龌龊、肮脏、羞耻的。
孩童时期我比较印象深刻的一件事，有一次电视里面播放了一个孕妇裸着肚子的镜头，我无意识地去用手摸，我妈立刻就制止了。那个时候我对身体很好奇，被我妈一个异样的眼神给打断了，当时我一脸茫然，很不好意思（羞答答的）。现在回想起来觉得挺搞笑的。
最近我报名参加了Melody老师的性教育课，我想把我学到的知识分享给大家。
儿童性教育最好从一出生就开始，0-6岁是性教育的黄金年龄，性教育是一个生活化的教育，体现在我们的养育理念和养育方式中。主要分为四个部分：出生教育，性别教育，身体教育和安全教育。
家长自身对性的态度，就是最好的性教育，与其努力地准备回答好孩子的每一个问题，倒不如用你自己对性的坦然的、科学的、积极的态度去影响孩子。这也是性教育的第一步。
分享1：孩子看的妈妈流血的卫生巾，你可以坦然地告诉孩子，这是月经，妈妈每个月都会来一次，说明妈妈很健康。每个女孩子长大以后都会来月经，说明你长大了，这是一件值得庆祝很开心的事情。
分享2：到了一定的年龄，父母要面临孩子分床分房睡的困扰，这个时候我们需要尊重双方的感受，父母更正面地回应孩子，区分亲子关系和亲密关系，有仪式感地分房，借助安抚玩偶，从近到远，循序渐进地分离。
分享3：我们需要告诉孩子正确的身体器官名称，我们通常会用咪咪代替乳房，用小鸡鸡替代男生的阴茎，用下面的字眼代替女生的阴道。（刚开始我也是很难说出口，这里推荐大家可以玩叮叮热的游戏，自己先进行脱敏）。
分享4：现在处于一个网络时代，假如你对性的态度是遮遮掩掩的，孩子的好奇心得不到满足，他也会通过其他很多种不同的方式了解到，如：网络，别人的口中，色情小说或色情电影等不太正确地方式去获取性知识。也或者他对性完全一无所知，没有概念，碰到坏叔叔都不懂得SAY NO。
分享5：亲子共浴是相对一个比较好的性教育方式，可以更加直观地让0-6岁的孩子理解身体的不同，妈妈可以带着女孩或男孩共浴，爸爸也可以带着女孩或男孩共浴。提前是建立在父母和孩子双方都愿意并愉快的提前下。若不能接受，我们也可以采取绘本的方式，推荐几个比较经典的绘本，如《小威向前冲》、《我们的身体》、《威廉的洋娃娃》、《不要随便摸摸我》等。
分享6：自慰是人类最普遍的行为，自慰本身对身体没有害处。若孩子因为焦虑紧张而出现自慰现象，我们要正确地引导孩子尊重隐私，注意卫生和安全，寻找原因，解决问题。
分享7：有一天，我告诉我朋友在学习性教育，她的第一反映就是孩子这么早接触性教育会提前导致性行为和性早熟吗？科学研究表明不会，科学地性教育让孩子更能正确地认识自己的身体，反而能推迟性行为。性教育使孩子更懂得尊重他人，懂得性别平等同样知道为自己的行为负责任。帮助孩子建立健康的人际交往关系，懂得拒绝过早或非自愿的性行为，并拒绝不喜欢的身体接触。从认识自己的身体，掌握身体发育的规律，知道自己身体在什么时候会有什么样的变化，不紧张，不害怕，从容面对自己的身体变化。同时也知道如何爱护和照顾自己的身体。
分享8：皮肤是我们身体最大的性器官，不仅仅是我们身体的隐私部位，不舒服的身体接触，如：一个挑逗的眼神，轻拍你的肩膀，撩拨一下你的头发等，若你觉得不舒服，你都可以SAY NO！
分享9：错误的自我归因：假如孩子不幸地遭遇到了身体侵犯，不让孩子背负着不完整的，不贞洁的罪名，让孩子把别人的错误归结到自己的身上，让孩子笼罩在黑暗的阴影中。我们要告诉孩子生命是最重要的，这不是你的错，我们还是可以继续快乐的生活。我们的人生也是如此，没有哪种伤害会毁掉我们的一生，就算我们遇到了再大的困难，只要我们勇敢地克服它，我们依然会有美好的明天！
总结: 性是自然、美好的！
人性与爱的关系是什么
在中国传统文化中，对人性有四种概括：性本善、性本恶、性本恶、性本善、性本恶、性本善、性本恶、性本善、性本善、性本善、性本善、性本善、性本善、性本善、性本善、性本恶。不完全是。有爱就一定要做人吗？不太好。所以人性和爱情的关系可以说是相辅相成，互相矛盾的。有现代学者认为，人类只有一种人性，不会因为民族不同而改变。例如，婴儿生来就有对生命的渴望。它们就像一张没有文字的白纸一样简单。对于婴儿来说，善与恶只是两个符号。他们会尽情的传播自己的爱，让爱他们的人开心，也让爱他们的人开心。恶人也有善良的一面，他们也有爱，他们也爱自己的孩子，爱自己的亲人。另一些人从社会中观察人性。每个人都有不同的方面，善恶只是其中的两个。片面强调善恶是片面的，即不符合事实，也不客观。人们群居生活。善恶之源来自利益。全世界都在追逐利润。有的人小赚大赔。这叫恶。有些人获得的是大利润而不是小利润。这很好。其实善也可以理解为爱，因为爱是善的。人性和爱在某些时候是相互一致不可分割的。通过以上详细的回答，我想大家对人性和爱的问题有了新的认识。其实人性是可以完全解放的，没有任何约束，但是如果人性完全解放，没有任何约束，是不是所有人的恶的一面都出来了，世界上就没有爱了？如果世界上没有爱，人类存在的价值是什么？所以边肖认为，人性最好有一定的约束力，这样人性的善才能产生爱，人性和爱才能更好的结合。最后提醒大家，也可以借助安全套、情趣内衣等情趣用品进行。
性，与人性
今日，和姐妹们一起侃话，聊到了一个敏感而尴尬的话题——性。
性，人之常情也。正常男女最正常不过的生理需求而已。
性，善者，生儿育女，传宗接代，因爱结晶延续后代为目的，自然而然产生的一种美好的行为。
性，恶者，以满足个人私欲，发泄个人欲望，而产生的一种兽欲。或是占有欲，或是虚荣心，或是半推半就的想要尝试新鲜感，或是对自己所爱之人的一种报复……
但凡婚姻存续期间，超出夫妻之爱的外来情感，都是桃花。自古以来，桃花就被看作是霉运的开始。表象很美、很香，实则是堕落的开始。
男女之间的恶性，存在于各个年龄阶段，各段颜值之间。不是只有颜值高的才有善性，也不是颜值低的就一定是恶性。古语有云:臭泥鳅也有饿老鸹。不是一路人，不进一家门。一个人倘若有背叛之心，是不需要理由的，他跟颜值和年龄没关系。或许是为柴米油盐酱醋茶的日常所迫；或是为冷暴力所逼；亦或是新鲜感所诱惑……
真正聪明的人，往往看得透人间真谛。我是缺钱要跟你浪还是咋滴？或是缺精子卵子要生个儿子还是咋滴？亦或是你的爱做得比别人好还是咋滴？……
所以，性，与人性，是息息相关的。性，足以见人性。人性，也足以证明一个人的性。
人生苦短，及时行乐， 行喜乐，勿行有悖人伦道德之乐……
男人的性和爱是分开的吗
习惯你的存在，但也仅仅是习惯，和他在一起的生活，你们始终还是两个单独的人。
“爱情”里最可怕的就是习惯，因为习惯也就意味着，你们的爱变成了随处可搭的将就。
他和你在一起，最主要的原因不是因为有多爱你，而是觉得你也能勉勉强强地满足他的需要。因为他对你的爱，永远都处于最基本的层次——习惯就好。
性爱分离，是现在很有热度的一个词。
性爱分离顾名思义就是，性和爱是分开的两个独立的个体。
大多数时候，这个词是用来批评渣男的。因为他们往往走肾不走心。
这些人还有一个共同的信仰，就是“性爱分离”。
他们对自己的女朋友说：“就算我睡了一千万个女人，最爱的还是你。”
没错，这就是赤裸裸的渣男语录。
有的男人出轨了，就会对女朋友说，我和她只是逢场作戏，没有感情的。男人真的可以性爱分离吗？
一次不贞，还有无数次不贞等着你
前段时间，罗志祥和周扬青分手事件闹得沸沸扬扬，周扬青爆出罗志祥私人内幕，两人的长跑恋爱画上了句号，本来是娱乐圈中令人羡慕的一对，惊掉了众人下巴的同时，还有一阵阵地唏嘘。
周扬青在小号的回复是这样：他说过，这辈子都不会遇到一个像我这样爱他的女孩了。可是他还不是一样践踏我的爱，所以他活该。
打下这句话的时候，真不敢想象周扬青的心情是怎么样的。
不说别的，一个女孩九年的青春，换不来一段婚姻，真的很悲哀。
如果罗志祥是爱周扬青的，他真的把“性爱分离”做到了极致。
男人的爱跟性是不是可以分开的？
习惯你的存在，但也仅仅是习惯，和他在一起的生活，你们始终还是两个单独的人。
“爱情”里最可怕的就是习惯，因为习惯也就意味着，你们的爱变成了随处可搭的将就。
他和你在一起，最主要的原因不是因为有多爱你，而是觉得你也能勉勉强强地满足他的需要。因为他对你的爱，永远都处于最基本的层次——习惯就好。
性爱分离，是现在很有热度的一个词。
性爱分离顾名思义就是，性和爱是分开的两个独立的个体。
大多数时候，这个词是用来批评渣男的。因为他们往往走肾不走心。
这些人还有一个共同的信仰，就是“性爱分离”。
他们对自己的女朋友说：“就算我睡了一千万个女人，最爱的还是你。”
没错，这就是赤裸裸的渣男语录。
有的男人出轨了，就会对女朋友说，我和她只是逢场作戏，没有感情的。男人真的可以性爱分离吗？
一次不贞，还有无数次不贞等着你
前段时间，罗志祥和周扬青分手事件闹得沸沸扬扬，周扬青爆出罗志祥私人内幕，两人的长跑恋爱画上了句号，本来是娱乐圈中令人羡慕的一对，惊掉了众人下巴的同时，还有一阵阵地唏嘘。
周扬青在小号的回复是这样：他说过，这辈子都不会遇到一个像我这样爱他的女孩了。可是他还不是一样践踏我的爱，所以他活该。
打下这句话的时候，真不敢想象周扬青的心情是怎么样的。
不说别的，一个女孩九年的青春，换不来一段婚姻，真的很悲哀。
如果罗志祥是爱周扬青的，他真的把“性爱分离”做到了极致。
性与爱大全的作品目录
目录 幼儿与童年期的性欲行为 嘴巴阶段（口欲期） 排泄训练阶段（肛欲期） 阴蒂或阴茎阶段（阴茎崇拜期） 性别自我认同 性沉寂阶段（潜伏期） 青春前期 青春初期 青春初期的女孩子 青春初期的男孩子 青春中后期 青春中期 青春后期 早期成年期 性 吸 引 伴侣的选择 衣饰 体味 长相 身高 一见钏情 了解自己的选择 透过表象看真心 要从两性关系中得到什么 性 接 触 婚前性交 导向性交 约会 接吻 爱抚 性交 配偶的选择 对选择的种种影响 追 求 订 婚 失败的原因 准备、计划与最终承诺 如何对待被拒绝 不成熟的婚姻 浪 漫 学习阶段 婚姻中的浪漫 婚 姻 关 系 打骂妻子 如何对待争吵 官能按摩 交换角色 婚姻的生活方式 婚外性行为（婚外恋） 性障碍 名义婚姻 婚姻的各个阶段 婚姻生活方式诸类型 婚姻离婚与社会 为什么婚姻出现问题 婚姻出现问题时怎么办 离婚的真相 再婚 性器官的一些解剖知识 男性的性器官 性游戏与男子的性器官 女性的性器官 乳房 乳房和性 女性的生殖器 月经 性游戏与妇女的性器官 性 差 异 男女的“可测度”差异 生物学上的探讨 交 媾 对机制的理解 性爱前奏（爱抚） 几点有用的提示 女性喜欢的事情 男性喜欢的事情 异常的情爱游戏和性爱前奏 性 交 性交的含义 采用什么姿势？ 移动 添加兴奋 性妄想的共享 性交频率 首次性交 恋 幕 行 为 使自己适应爱 一天到晚地造爱 性 障 碍 性障碍的根本原因 该怎么办？ 性障碍问题的普遍程度 帮助自己克服性障碍问题 避孕与计划生育 口服避孕丸 绝育手术 女性绝育手术 男性绝育手术 宫内避孕器（避孕环） 药物避孕法和阻隔避孕法 自然避孕法 阴茎抽出 周期法 体温法 粘液法 性交后避孕 计划生育 受孕与不青 受孕 不育及其对夫妇的影响 流 产 流产手术的方法 妊娠与分娩 要孩子的各种原因 妊娠的准备 意外妊娠 妊娠 妊娠的性生活 分娩 性与哺乳（奶养） 分娩以后 作为家长对妊娠与分娩的反应 产后抑郁 打骂婴儿 男子的作用 收养孩子 义养 抚育 家庭过继 儿童性教育 性教育 家长与儿女之间有关性的问答 孩子问的一些问题以及一些供作参考的回作 家长会问的问题 儿童对性有哪些最常见的误解？ 手 淫 男子的手淫 妇的的手淫 性妄想 性道德教育 成 熟 妇女的成熟 同 性 恋 什么是同性恋？ 为什么同性恋会这样招人激愤？ 为什么有些人会同性恋？ 同性恋者会干什么？ 同性恋者的麻烦？ 自已的孩子会成为同性恋者吗？ 如果觉得自已是同性恋，怎么办？ 与性有关的疾病 照顾好自己 阴道分泌物 淋病 梅毒 非特异性尿道炎 生殖器疱疹 阴虱病 疥螨病 乙型肝炎 爱滋病（自体免疫缺陷综合症） 性行为反常 什么是性行为反常？ 施虐――受虐狂 把物体放进阴道 性具 肛淫 裸露癖与观淫癖 物恋 易装癖和易性癖 乱伦 恋童癖 其他性反常行为 性生活与健康 性生活对健康的影响 妇女可能出现的问题 妇女每月的检查 男子可能出现的问题 残疾人与性生活 慢性疾患 老年期的性生活 有关老人性生活的建议 爱 母亲与儿童之间的爱 爱的演化 空泛爱 对另一个体的爱 对全人类与整个世界的有 转位的爱 恋爱 妒忌 爱与承诺 后 记
有没有好的关于性教育的书籍？主要是对爱与性正确的认知，
《中国人的性爱与婚姻》
《他们的世界----中国男同性恋群落透视》
《中国女性的性与爱》
《妇女：最漫长的革命，当代西方女权主义理论精选》《女性权利的崛起》
《中国女性的感情与性》《同性恋亚文化》《虐恋亚文化》
《性的问题》《性.婚姻---东方与西方》
《酷儿理论---西方90年代性思潮》
《西方性学名著提要》《性爱与婚姻》台湾五南图书出版公司，《女性的感情与性》《性文化研究报告》《两性关系》《两性关系》《你如此需要安慰---关于爱的对话》
《性别问题》《李银河性学心得》《性爱二十讲》
常识和知识
1.知识跟常识有什么区别
知识的定义
知识到底是什么，目前仍然有争议。我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的，如在《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。就它的反映活动形式而言，有时表现为主体对事物的感性知觉或表象，属于感性知识，有时表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。”从这一定义中我们可以看出，知识是主客体相互统一的产物。它来源于外部世界，所以知识是客观的；但是知识本身并不是客观现实，而是事物的特征与联系在人脑中的反映，是客观事物的一种主观表征，知识是在主客体相互作用的基础上，通过人脑的反映活动而产生的。
上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础。但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体认知角度进行具体化，这样才能有效地用以指导学校的具体教学。
知识的分类
按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。
1.陈述性知识
陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。陈述性知识主要包括三种不同水平：符号表征、概念、命题。
符号表征是最简单的陈述性知识。所谓符号表征就指代表一定事物的符号。例如学生所学习的英语单词的词形、数学中的数字、物理公式中的符号、化学元素的符号等，都是符号表征。
概念是对一类事物本质特征的反映，是较为复杂的陈述性知识。
命题是对事物之间关系的陈述，是最复杂的陈述性知识。命题可以分为两类：一类是非概括性命题，只表示两个以上的特殊事物之间的关系。另一类命题表示若干事物或性质之间的关系，这类命题叫概括，如“圆的直径是它的半径的两倍”，这里的倍数关系是普遍的关系。
2.程序性知识
程序性知识是一套关于办事的操作步骤和过程的知识，也称操作性知识。这类知识主要用来解决“做什么”和“如何做”的问题，可用来进行操作和实践。
策略性知识是一种较为特殊的程序性知识。它是关于认识活动的方法和技巧的知识。例如，“如何有效记忆？”“如何明确解决问题的思维方向？”等等。
与哲学不同，认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的。例如，皮亚杰认为，经验（即知识）来源于个体与环境的交互作用，这种经验可分为两类：一类是物理经验，它来自外部世界，是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识；另一类是逻辑——数学经验，它来自主体的动作，是个体理解动作与动作之间相互协调的结果。如儿童通过摆弄物体，获得关于数量守恒的经验，学生通过数学推理获得关于数学原理的认识。皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的。布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆，对方法和过程的回忆，或者对一种模式、结构或框架的回忆”，这是从知识所包含的内容的角度说的，属于一种现象描述。
我们认为，在理解知识的含义时，有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来。人类社会的知识是客观存在的，但个体头脑中的知识并不是客观现实本身，而是个体的一种主观表征，即人脑中的知识结构，它既包括感觉、知觉、表象等，又包括概念、命题、图式，它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度，这是通过个体的认知活动而形成的。一般来说，个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构（认知结构）的形式存储于大脑之中。哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究，心理学则主要对个体知识的性质进行研究。
常识 chángshí
[elementary knowledge;mon sense] 普通的知识；一般的知识
卫生常识
作为一个合格的人必须知道的东西
常识 （mon Sense），由 Thomas Paine （托马斯·潘恩） 于1776年发表的支持美国独立的小册子。
2.科学知识和常识有什么区别
通常我们说一个人很有知识，是指科学知识还是指常识？科学知识和常识有什么区别呢？我们通过对比来认识一下.A、在北半球，夏季的太阳高度角大于冬季的太阳高度角.B、太阳在夏季比冬季要厉害.结论：A是科学知识，B是生活常识.如果你知道A，那说明你很有科学知识，是真知识；如果你不知道A，却知道B，那说明你了解生活常识，但却缺乏科学知识，也就是你不是很有知识.分析：说“在北半球，夏季的太阳高度角大于冬季的太阳高度角.”这是科学知识，原因在于：（1）这种陈述经得上观察验证，不随天气、气候的变化而变化； （2）“太阳高度角”（观察点与太阳的连线与地平线的夹角）比“厉害”定义清楚，可进行重复观察，然后进行结果比较.（3）“在北半球”这个适用条件非常必要，如果在南半球则不存在这个现象.如此可见，“太阳在夏季比冬季要厉害”这样的陈述仅仅是常识，而不是科学知识.“科学知识”要比“常识”更经得起进一步观察和实验的检验，更倾向于准备接受别人的修正，具有更明确的适用条件，并具有预见性和普遍性.。
3.【文化和知识的区别在哪里
我个人认为这两者没有太大的区别，虽然叫法不一样，但是其实质是一样的.以下是我摘抄来的：从个人角度，知识是经过人脑加工并可通过主观意识指导行为的信息；从社会角度，知识是人类经验的概括和总结，具备可供个人学习的信息载体形式. 文化有广义狭义.广义的文化指人类群体所有物质和精神创建活动及成果的总和；狭义的文化指精神创造活动及其成果，与意识形态的概念大致同义.广义的文化=物质文明+精神文明；狭义的文化=精神文明（其中含制度建设）. 还有更狭义的文化概念：指个人受教育的状况.在这个意义上，“有知识”和“有文化”意思差不多.。
4.【举例说明事件常识常理和社会学知识的区别】
常识常理与社会学知识没有本质上的抵触，比如社会学讲的血缘、地缘、业缘，在生活中体现为其他方式. 从常识角度讲，血缘就是具有遗传基因的血亲，以血统来联系的三姑六九，结合了婚姻关系的姻缘，以亲等来划分，亲疏远近分明，是中国宗法社会的基础；地缘就是因地域纽带而结成的关系，如同乡、邻居，历来有“亲不亲，故乡人；美不美，家乡水“的观念，也有远亲不如近邻之说；业缘指同事、同行、客户，这是维持生计的基础，进入陌生人社会后的主要社会关系. 从社会学角度来说，血缘是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系；地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间地理位置关系；业缘是指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系. 社会学来自社会生活，不会歪曲社会实际，但可能会批判社会现状.。
5.知识和常识有什么区别
1. 常识只是大家所该共知的，知识范围更大，除了常识，还有非常识。
2. 普通知识。即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。
3. 知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识是一文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。
6.知识和常识有什么区别
常识只是大家所该共知的，知识范围更大，除了常识，还有非常识。
普通知识。即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。
知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。
有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识是一文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。
常识是什么 常识简述
1、常识（common sense），即社会对同一事物普遍存在的日常共识。一般指从事各项工作以及进行学术研究所需具备的相关领域内的基础知识。
2、常识属于一个矢量，它是随着社会形态的不同，时代的变化而定义的，现代社会定义的常识不一定能用在旧社会，在某一个圈子或者国家流行的常识也不一定能适用于其他领域。常识具体指的是在一个社会环境中人与人之间普遍存在的日常共识，而无论是任何学术问题或是人与人之间基本交流都是基于常识上来做进一步探讨的。
