王动的介绍
王动，帝王的王，动如脱兔的动。古龙武侠小说《欢乐英雄》的男主角之一。王潜石之子，“富贵山庄”第七代的庄主。幼时，其父管教甚严，每犯错时多有训斥，却又暗地里悉心教导，树林中风雨难阻慈父深情。其生性十分好动，少年时胸怀大志一心闯荡江湖，奈何受家庭所缚，后终究按奈不住，离家出走。一入江湖，便扬威四海，人称“一飞冲天鹰中王”。数年后，幡然醒悟，名利毕竟身外物，世间难觅是真情。归家后，慈父已逝，痛悔中黯然出世，王动不动。与郭大路、燕七、林太平结缘成为了挚交好友。后遇旧情人红娘子，破镜重圆。他言谈举止中尽显欢乐英雄本色，点睛之笔。后人赞曰：少年英雄把名扬，一飞冲天鹰中王，入世出世复入世，欢乐情怀远流芳。
王动女性在卫生间吸烟是一种艺术表现还是一种粗俗的表达
也许有些人看到这样的标题会不知所措，我不知道我在说什么。我们先介绍一下王动，然后谈谈他的作品。也许是因为有人想知道王动的一部关于女人在厕所吸烟的作品。你的王动作品很受欢迎。他的作品真的只是对人性美的欣赏，而不是低俗吗？这是艺术化的表达还是低俗的表达。王动是中国人体艺术摄影师。他在颐和园、紫禁城和波士顿博物馆拍摄人体艺术摄影。2015年5月，他因在故宫博物院拍摄大尺度照片引发广泛争议。原因是人体模型坐在头上，双腿张开，双脚踮起脚尖，右手托住头部。这张人体艺术照片之所以引起争议，是因为它的摄影地点位于故宫博物院的一个角落。王动毕业于中央戏剧学院舞台设计专业，并在中国任教。王动曾透露，他的父母从事艺术工作。家里挂着很多他父亲画的裸体女性油画。他受到了他们的影响。长大后，他觉得人体很美，于是开始拍人体的艺术照。由此，父母对孩子的影响可以说是终身的。只是这幅裸体油画和其他油画真的不一样。王动因在故宫拍摄大型照片而引起人们的关注，此人也成为一些网民的焦点。网民对王动作品的评论也褒贬不一。有人说他在展示人体艺术，他的作品很有意义。然而，一些网民发现王动的作品越来越没有内涵。越来越敷衍和庸俗。这是大多数网友对他的评价。王动有许多作品。因为规模大，很多都有很大的影响力。其中，一张女子在厕所抽烟的图片也引起了大家的关注。这张照片不仅可以在王动的收藏中找到。在一些酒吧、福利会等地方也能看到。
王动是什么来头
职业：富贵山庄庄主
主要成就：与郭大路等人成为挚友
简介：王动，帝王的王，动如脱兔的动。古龙武侠小说《欢乐英雄》的男主角之一。王潜石之子，“富贵山庄”第七代的庄主。幼时，其父管教甚严，每犯错时多有训斥，却又暗地里悉心教导，树林中风雨难阻慈父深情。其生性十分好动，少年时胸怀大志一心闯荡江湖，奈何受家庭所缚，后终究按奈不住，离家出走。一入江湖，便扬威四海，人称“一飞冲天鹰中王”。数年后，幡然醒悟，名利毕竟身外物，世间难觅是真情。归家后，慈父已逝，痛悔中黯然出世，王动不动。与郭大路、燕七、林太平结缘成为了挚交好友。后遇旧情人红娘子，破镜重圆。他言谈举止中尽显欢乐英雄本色，点睛之笔。后人赞曰：少年英雄把名扬，一飞冲天鹰中王，入世出世复入世，欢乐情怀远流芳。
王动马桶纹身是哪一期
第二十一期。王动是一个摄影师，在平时大家的眼中王动也是会拍摄很多正常的写真，比较贴近生活，但是没有想到王动最擅长的是发掘了女性的魅力，和过去的人体写真是完全不一样，在王动的人体写真中女孩子虽然全身赤裸，但是更多是为了展示艺术，无论是从角度还是光线亮度等等和女性的身体结合在一起确实是添加了很多风味。在采访中王动确实不是那种为了利益的不堪之人，不是为了满足自己的欲望，而且是为了艺术，在王动的身上毫无顾忌，对于自己的作品展示等等都非常喜欢，才华和坚持则是王动身上最大的亮点，虽然外界的眼中王动就是一个人体艺术摄影师，但是在王动的照片中这些女孩子好像是活的一样，对于生活敢于去展示自己，这才是意义吧。在王动的手中确实是有大尺度，但是也有比较多正常的照片，女孩子穿着都非常普通，只是经常性的举动遮脸，在王动的照片中脸不重要，重要的是艺术的一个呈现，在其他人体艺术中很多人关注的点则是这个女模特的颜值，一个非常丑陋的女模特想要在荧幕中生存太难了，所以说人体艺术女性的脸部则是不应该那么重要。
如何评价王动 wanimal 和他的作品
1.艺术作品发展突破的对象应该是艺术领域内部的标准，这换成其他领域很好理解：
如果你认为搞核试验的成功把实验场所搬到菜市场这不叫突破和创新
如果你认为学生考试成功换了三十种不同的椅子答题这不算什么进步和成就
如果你认为码农成功在八处不同场所写代码并没有什么卵用
那么如同人体摄影拍摄人员成功把地点从室内搬到故宫又算什么大不了的突破改善和创新呢？
关注人体摄影的进步和变化就应该关注作品本身达到的水平，把这些作品去跟全世界其他人体摄影人的作品进行比较，然后看看在理念手法表达和境界上有什么创新和突破，
如何去欣赏人体艺术?(答案越相信越好)
人体艺术英文翻译为(The art of human-body)
人体艺术是摆脱了服装标志的种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美。它把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的"人"。
准确的讲，现在的“人体艺术”的说法不太确切。艺术创作的分类主要按听觉，视觉，造型等各种主题来进行定义。一般意义上的“人体艺术”是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。
“人体美算不算美，人体艺术算不算艺术？”这是一个人类历史中对于人体发现的艺术过程。
“自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体由于它的力，或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。” ----罗丹
“人体，最能充分、最真诚、不隐蔽地表现人的情欲和内在的精神面貌。”----苏联女雕塑家：穆希娜
“一个人只有思想肮脏，才会在美好的人体中看到肮脏的东西。”----穆希娜
人体之所以是最美的，是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了；也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了；更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。
人体是美的，人体艺术是人体美的结晶。今天，由于人体美具有特殊的审美价值，除了雕塑、绘画外，人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中，用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受，而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。我们深信，只要人类是追求美的，只要艺术是表现美的，那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!而人体艺术的关键是要通过画面表达一种美感或者一种意境，艺术和色情的区别不在外表而在内涵，在美术领域讲的“人体艺术”是特指艺术家以自己的身体为题材传达主体特定的思想、观念、心理与情感活动的载体或表现媒介的一种艺术形态。它是在20 世纪60年代出现的。从广义上讲，人体艺术也就是“行为艺术”。即只是行为艺术家把自己的身体作为其创作的表现媒体予以展示于众，就成了行为艺术作品。人体艺术是因人们对自身面部丰富的表情、身体姿态动作的优雅等的日渐钟情而生的。也是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。人体艺术家时常展示——或在自己的皮肤上作些火烫图纹和异样的记号标志；或者自己裸露的肌肤在强烈的太阳光下长时间的予以曝晒，达到烤红如关羽般的红润肤色；或把自己那美丽的一头智慧之发用火攻除之；或者踏踏实实地实践一次俗语讲的“般起石头砸自己的脚”；或是通过自己“亡命”的呼吸和剧烈的身体动作等自己的体态和表情发生严重扭曲与变形，如呈现惨叫状……；或更甚者，把自己的形式多样的性活动行为予以展示……等等如此这般和那般地艺术行为都让鉴赏者叹为观止。
人体艺术是以身体传达特定思想的一种审美艺术
人体艺术不等于是裸体
人体艺术不应是肉欲的、粗俗的
好的作品我们欣赏时应被作品的强烈的创作思想所感染而不是只看到一具肉体。
更明白地说，好的人体艺术作品，或者说真正的人体艺术作品是
当我们欣赏它时更让我们关注的是作品所内涵的神韵，而不是性欲！
是一种赏心悦目或震撼人心的精神享受！
我们应该感谢上帝赐给世界所有的美好，更感谢上帝给予人类双倍的恩赐：如诗如画般的人体造型以及能感受所有美好的灵魂触角。艺术家们神奇地以史诗般的丰厚博大为人体创造了极致。请您用艺术的眼光来感受和欣赏。
但，其也一定应有一定的深意，让鉴赏者去独悟。
“人体艺术”不是中国的发明。它最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国，利用古代神话题材进行艺术创作，一方面是表现人体本身的美，另一方面是借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。在中国。许多年来是没有有关“人体艺术”的主题创作的。如果非要说有，也只是一些民间的春宫图，医学上示范的教科材料或仿真插图。几十年前，刘海栗开了中国人体艺术的先河，把人体模特第一次带到画室从而受到军阀孙传芳的迫害，这件事情至到今天还让许多中国人所津津乐道。其实刘海栗当时启用人体模特时还没有出国，但已受欧洲文化的影响，开始试着把欧洲关于人体艺术的表达带到中国。那是早期中国的人体艺术。改革开放后，中国人的思想进一步打开，审美观念也进一步提高。与国际艺术的接轨使许多人对人体艺术开始认识，接受，并投入其中。群众的接受度也更为包容，开明了。
从某种程度来看，“人体艺术”的发展程度是检验一个国家文明程度的标准，能看出一个国家普通大众的审美情趣和文明程度。的确。我们现在看到越来越多的打着艺术幌子的所谓人体艺术。许多的商业活动都以“人体艺术”作为噱头，大张旗鼓地进行一些粗制滥造的所谓艺术表演，更有人用一些煸动，刺激的字眼引诱观众。用他们的话来说，就是“文化搭台，经济唱戏”。在这里面，艺术只个台子，真正的主角是经济，是利益，这是现在一系列流行人体艺术的真相。我想要说的是，一个真正的艺术家，是不会创作出那样的作品来的。那些作品的作者，不是好的艺术家，更称不上是优秀的艺术家，艺术家本人就很不可靠，完全没有从艺术的角度来展出人体，而干脆以完全纯粹的人体，完全生活化的人体进行展示。
裸体并不一定就是人体艺术，这是两个不同概念，有人把裸体与人体艺术混为一谈是不对的。所谓人体艺术，是指艺术家以人体作为艺术语言和艺术媒介，来表达艺术家的思想和情感的艺术作品。也就是说，裸体只有被艺术家用来表达自己的艺术思想和情感时，裸体才成为人体艺术，否则，只是一种纯裸体。
人体艺术和色情图片的区别
1917年，上海美专因选用人体模特、展出人体素描而引起轩然大波，“轰动全国”。1988年，北京“油画人体艺术大展”，以及陈醉的《裸体艺术论》的出版、女模特陈素华被逼疯事件，均“轰动全国”。人体艺术在中国整整“轰动”了一个世纪后，终于在新的世纪里不再那么“轰动”了。 21世纪人体摄影艺术不再神秘，不再是洪水猛兽。书店里、报摊上的人体艺术画册很少有人问津，不再是畅销书籍了；人体摄影艺术展览也不再是“万人空巷”争相看稀奇看热闹了，走进展厅的观众，真正是为“艺术”而来，而不是为“人体”而来；是为审美而来，而不是为窥私而来。著名美术大师刘海粟是我国倡导“人体艺术”的先驱者，他对“人体美”有独到的见解，曾说“人体美是美中之至美”。美是艺术，人体美更是一种高尚的艺术。看见全裸影集顿生不安，太过敏了。我国青少年的性教育、性接触相对于西方来说，还是比较迟的，这与民族传统、性价值观和道德标准等有关。只有长久了，司空见惯了，才会慢慢接受。打个比方说古代的中国人是不吸烟的，到了明朝后经过被视为洪水，然后严禁，渐被接受、弛禁。到如今，想禁也禁不了了。如今，大家会品评烟圈的形状，烟斗的精致，烟叶的特性、产地，俨然是一门综合艺术了。同时，还要认识到，一些全裸影集并非人体艺术，真正的“人体艺术”能给人“美”的享受、“真”的震撼、“善”的启迪、 “爱”的思考，而不是猥琐的、原始的冲动。艺术与“色情”是密切相关的，没有“色情”，哪有艺术？没有大众经过心理学和伦理学上的鉴定，艺术上的美学能独立存在吗？色情从来就不是艺术，艺术从来是高于色情的。
