父女第一次乱经历

时间:2024-06-08 23:50:03编辑:小早

《童年》主要讲一个什么故事?

《童年》主要描述了主人公阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月的时光,在年幼的阿列克谢眼里,大人们的世界是那样的丑陋与无情。母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折,外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴,愚弄弱者,家里强壮的男性欺负殴打女毕业人,毒打儿童。但在这个家里,小阿列克谢仍能感受到温暖的存在,他始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。再后来,外祖母去世,外祖父搬家。阿廖沙在家中再也感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。与此同时,母亲也回外祖父家一起共住。再后来阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。扩展资料:作品赏析:《童年》是高尔基积自己一生童年生活之素材而写成的一部小说,充满童趣。它用儿童纯真无邪的角度,通过思考和感悟,抒发童年的欢乐和初涉人生的艰难苦楚。《童年》在艺术方面上运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写。作者高尔基也在此作品中传递自己的中心思想:在充满种种畜生般的坏事的土壤上胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西——人民的美好品质,他们的智慧和创造精神,它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的,人道的生活必然复生。

初中优秀叙事作文: 父女冲突

阳明职业中学八年级(3)班 曾春霞
既然有人说起了父女冲突这个话题,我也有些事想说。
那是2年前的事。
我呆在家里实在是很无聊,就想去同学家,可是一想,太远,就打消了这个念头。
我打开电视机看电视。
刚看了不久,爸爸就从外面回来说:“整天只记得看电视,不用交电费么?”
我看他这么凶,赶紧关掉电视,跑回房间。
我想,他真是小气鬼,看电视都不准。
可是这些话我不敢当面说。
我不耐烦地拿起课本看了起来,时间过得可真慢啊!
我一看钟,才11点,嘿,煲饭吧!
我拿起电饭锅,倒上米,然后洗干净,再放上适量的水,插上电源煲了起来。
既然学过统筹方法,当然不能白白等饭好,于是我准备洗菜。
菜洗到一半,爸爸说:“地这么脏,你把地扫干净!”
爸爸坐在沙发上看电视。
我说:“我正在洗菜呢!”
“现在才11点2个字,等下洗菜会死么!”爸爸说的是客家话,5分钟称为一个“字”。2个“字”就是10分钟。
我在厨房瞪了爸爸两眼,刚好被他看见,说:“瞪什么瞪!”然后走过来打我一巴掌,说:“我生你养你,叫你做这点小事你都不肯!”
我捂脸说:“爸,我不是不肯扫地,我现在正在洗菜,一件事还没做完,怎么做第二件?等我洗好菜再扫地也不迟啊!你呢,坐在凳子上舒服地看电视,你扫地又会怎么样?对,你是生了我,还挣钱养我,可小时候是妈妈把我拉扯大的。你只不过在外地工作,时不时寄钱回家而已。”
这样一说,爸爸不说话。
我也不知哪来的勇气跟爸爸顶嘴,爸爸肯定很伤心、很失望。
自己的女儿,竟然说这样的话,伤他的心。
我醒悟过来,天啊!我都说了些什么?就算爸爸再怎么不对,我也要忍啊!
可是现在说什么都晚了,说都说了,也不能挽回什么了。
这事直到现在我还记在心里。
自从那次吵了之后,爸爸变了。
他会扫地、会做饭了。
其实我心里一直想跟爸爸道歉的。
可是我不敢。
不过,我一定记得这次教训,无论爸爸是对还是错,都不能顶嘴,这样做是不孝。
以后我一定会多做家务,让父母有足够的时间休息。


《童年》的主要情节?

《童年》故事梗概 《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童。 同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。 由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同其他孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。 这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。


南方父女第一次睡炕半夜热得站炕上,北方的炕究竟有多热?

南方父女第一次睡炕半夜热得站炕上,北方的炕究竟有多热?一、这对父女第一次睡炕,半夜站在炕上是怎么回事呢?在12月27日,安徽的一名男子带着自己的女儿来到家在甘肃的岳母家,孩子的姥姥怕她们晚上太冷,所以就将炕烧的比较热,但是没想到,这对父女以前从来没有睡过这种火炕,再加上这次烧的可能比较热,两个人晚上热的根本睡不着觉,无奈之下,他们甚至起来用门当扇子扇过风,希望可以降降温,但是这样是无济于事的,后来他们干脆站在了炕的一角,直到凌晨四点以后,虽然炕上的热量逐渐散去,他们终于等到合适的温度,才躺下睡着了。二、北方的炕到底有多热呢?或许大多数是南方地区都没有这种火炕,而北方因为冬天比较寒冷,所以这也是人们取暖的一种方式。一般情况下,人们会让做饭的烟通过这种火炕,这样可以让火炕吸收烟气中的热量,让看变得热起来,在没有暖气的农村,人们在这种热炕头上睡觉是很暖和的。不过,看的温度有多高,主要还是取决于烧的柴火有多少。其实这本质上是一种利用烟气余热的好办法,这样可以提高产后热量的利用率。当然,如果做饭比较多或者啥的,柴火比较多,由于这种火炕吸收的热量过多,也会导致人们在炕上睡觉时特别的热。三、这种火炕同样有利有弊。 虽然在上面睡觉,比起冷冰冰的床来讲,睡在这种暖和的热炕头,的确是一件非常幸福的事,但是,一定要控制好火候,否则会让人觉得特别干燥,甚至会让人嗓子不舒服。因此,这种炕并不是一个热爱越好。

童年每章内容概括 童年每章的主要内容1至3章

1、第一章:父亲得了霍乱症而去世。就在这时,母亲又生下了一个小弟弟。弟弟出生后,“我”,外祖母,母亲一起去埋葬父亲,可“我”并没有对父亲的死感到一点点的伤心,而是对随着父亲一起被埋葬的两只青蛙表示悲哀。后来弟弟也死了,在坐船去外祖父家的路上,母亲与外祖母便把小弟弟带去埋了。当时“我”以为他们不要我了,便难过地睡过去。醒来后,“我”发现外祖母坐在我旁边。过了好几天,我们才到尼日尼,刚到,母亲便激动起来了,热情地向“我”介绍了她们一家人。可是我却不太喜欢“我”的外祖父和他的院子。

2、第二章:两个舅舅为了分家而打起架来。米哈伊尔舅舅穷极无聊,指使小侄子把顶针拿去拷红,然后放到老工人格里戈里的手边,本想烫老工人,没想到却烫伤了外祖父。雅科夫舅舅的儿子萨沙虽然年纪小,但也学会了干坏事:他怂恿“我”把一块白桌布拿到染缸染成蓝色,结果“我”遭到了外祖父的痛打。痛打之后“我”失去了知觉还大病了一场,在此期间外祖父带来礼物来病床前看“我”,他给“我”讲他年轻时的故事。之后伊凡也来看“我”,教“我”如何减轻被打时的疼痛。

3、第三章:外祖父和舅舅们都想拉拢小茨冈,因为舅舅们将来都要开染房,想把小茨冈拉过去做事。舅舅们总是变着花样捉弄格里戈里老师傅。小茨冈的身世:小茨冈是个弃婴,外祖母在一个下雨的夜里在家门口捡到他,小茨冈给我讲的一系列好玩的事。热闹的家庭舞会上雅科夫舅舅快乐的弹着吉他,小茨冈忘情地跳着舞,外祖母的舞蹈很吸引人。我有些怕老师傅那双可以看透一切的眼睛,但小茨冈告诉我老师傅是好人,不用怕他。小茨冈经常去市场购物时偷东西替外祖父省钱,两个舅舅总是称赞小茨冈的能干,认为他是干活的能手,所以外祖父和舅舅们都想讨好小茨冈。小茨冈因背十字架而惨死:当时小茨冈背十字架是摔了一跤,两个舅舅怕伤到自己,赶忙扔掉十字架,导致十字架砸死了小茨冈,小茨冈的死和自私卑鄙的舅舅们有直接关系。


《童年》的每章概括?

《童年》每一章节概括如下:1、年过花甲的外婆跟三、四岁的我见面,父亲在船上死了,弟弟降生了,父亲在一个陆上的城市里安葬了,外祖母叫我哭,我却哭不出来,伏尔加河静静的流淌,秋高气爽,天空澄澈,两岸的秋色很浓,一片收获前的景象。2、雅科夫舅舅与米哈伊尔舅舅成天为了家产争来争去,几乎一见面就吵。有一个把自己的妻子都打死了,他们俩见到我与母亲,很害怕我与母亲将家产抢走,吵得更厉害了。3、伊凡是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷,有一双金不换的手;我和外婆一起度过了一场热闹的家庭舞会;每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。4、外婆对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是我最贴心最亲爱的朋友。5、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境。6、大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。在这次父子短兵相接的“战斗”中,我担任了火线侦察兵的角色。善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头砸伤了手,造成了骨折。7、外婆和外祖父各自不同的两个上帝,外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物;外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。8、外婆会讲童话,有一次讲了《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;我的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”,他们之间有深刻的友谊。9、外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。10、母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。11、母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。12、阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。13、外祖父与外婆分家过日子,我捡破烂为生,我与几个小朋友去河边偷木板卖钱,这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊,母亲死了,最后,我不得不走向“人间”。 后,我不得不走向“人间”。


警方通报父女黄码看病被拦后袭警,丹东人对此事有何看法?

真是要感谢执法人员“录上了”,得以让我们看到事实真相。不仅将扇巴掌录上了,民警夸张的戏剧感甚至是碰瓷感也录上了。人们看到了处置结果,但是更多看到的是父女俩病急之下情急之下的冲动情绪,这是无奈之举更是无心之举。诚然,他们肯定有过错,但却没有恶意。虽然有肢体冲突,但是否构成袭警?要不要受到如此处罚?相信大家都有很多问号。诚然,基层防疫冲突双方各有各的难。但是再难,是不是也不能“一刀切”剥夺民众看病的基本权利?有核酸阴性报告,有社区证明,依然无法就医?这是否属于简单粗暴的层层加码?规则是否存在问题?难道非要拖到健康码变绿才能就医?新冠以外的病,难道不是病?有大V晒出了网友私信他的一份社区给当事女子开具的“市内通行证明”。可那又能说明什么,依然没什么用。防疫三年,时至今日还能出现这样的冲突,确实有些不应该。针对当地的处罚,大多数人之所以看不下去,也许是因为大家都能够感同身受。都知道封控的滋味,知道有病被拖延的后果,知道如此下去同样的事也可能发生在自己身上。这一事件,正好在郑州红码事件“罚酒三杯”的处理结果后出现,并有些讽刺意味,两相对比确实很值得玩味,很值得深思。退一万步讲,如果给不了绿色通道,给不了更多的体恤,那么是否能重新评估这场防疫执法的得与失?诚然,罪与罚的尺度,都有法可依,但是老百姓心中同样也有杆秤。

丹东黄码父女“袭警”背后,反应出了哪些问题?

女子驾车两次强行冲卡最后被警察拦停,因只持有一张社区证明(只允许一人取药,如两人一同前往需要两张证明),同时还是黄码,所以不允许放行,女子父亲气不过,于是动手打了警察。通常情况来讲,就以上这对父女的行为绝对是妨碍疫情防控的,公众也会对其进行批评。但这次不同,公众都支持父女两人,我认为原因有三。一、从宏观视角审视丹东黄码父女袭警案,精准防疫可取,对黄码人员“草木皆兵”型执法不可取其一,2022年6月24日《国家卫健委再次重申“九不准”典型案例被通报》,其中明确载明:“不准随意以疫情防控为由,拒绝为急危重症和需要规律性诊疗等患者提供医疗服务。”有感于此,在丹东黄码父女袭警案背后,有的人仅仅看到“袭警”行为该罚本身而没有看到背后的民生及就医难问题,更不晓得一线执法人员应考虑如何变通及实际帮助群众解决现实困难。不要让“有困难找警察”变成对执法民警“敬而远之”,甚至引发警民矛盾激化等其他更严重的负面后果。其二,上述的《丹东袭警案引发争议后,辽宁省省长连夜开会释放重要信号》一文,已证实丹东黄码父女袭警案一案涉及的执法行为不得民心,事实上已“惊动”了辽宁省省长。二、执法讲究保留证据的做法值得肯定,“表演式”执法遭骂是必然结果其一,广大网友质疑涉案民警执法存在“表演”成分,上述的《丹东袭警案引发争议后,辽宁省省长连夜开会释放重要信号》的新闻报道也谈到此问题。三、丹东黄码父女袭警案背后涉及的执法紧迫性和合理性问题探究。其一,郝某莉能从封控区或防控区外出,社区工作人员为其开具外出证明是前提,客观性事由就是其父亲患病,社区工作人员对此应是知情的,为此郝某莉父亲“黄码且不持证”外出不是此案核心问题,也不是郝某莉涉嫌阻碍执行公务的核心理由所在。此案最终结果也证实其父亲确实患病,之前的检查卡口工作人员最终让其两人到达案发现场,不管其中是否涉及“闯关”问题,都可以证实此案事出有因,都可以证实其正当诉求就是“出门取药或求医”。对此,我们坚持此案执法行为存在诸多问题,背后的防疫政策及配套安排也都存在诸多问题。期待我们能看到更多充满温情及人文关怀的规范执法行为,以及能看到更多高素质的一线执法人员,而非单纯的机械执法者。

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他,龙月清,前世父母被逼自爆身亡,悲痛欲绝,遇高人拜师天仙转世重生,却不知生父是谁;
他,龙御天,奥特魔法大陆雄才伟略的帝王,只因少年惨祸,关闭心门,不知何时多出一个儿子,却别样心怀在胸;
他们相逢、相知、相惜、相爱,逍遥神决与皇霸神决联手,且看他们如何逍遥天地间笑傲宇宙。

韶华舞流年(父子)
文案:

“真想尝尝看啊......”慵懒的靠在龙床上,男人舔了舔唇, 指尖在看来可口的美食上流连不去。

“当然可以,”他面不改色的回答,“如果你想看我流血而死的话,父...皇...”悠然的吐出最后两个字,六岁的祁溟月拨开腰间的那双手,无视男人脸上的表情起身离开...... .

在身为牛郎店NO.1的时候,他死于枪下,不料醒来已成了苍赫的皇子,遇到了那个人。狡猾善变,花心多情,对自己却细心呵护,百般宠溺,如此......虽是父子又怎样?

身为帝王,他见过许多人,对他来说世上的人几乎没有太大区别,无趣罢了,这个皇子却颠覆了他的认知,如水般的温和深沉,如月般的清冷萧杀......有乱天之能弑母之命又如何?

只管宠着爱着便是了...


《悲惨世界》主要讲述了什么?

主要讲述了冉阿让悲惨的一生,他曾是一个苦役犯,但被主教的真诚所感动,从此洗心革面,重新做人还当上了市长。他乐于助人,博得了人们的好评。可是警察沙威却怀疑他。在处理芳汀的问题上,冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。最后冉阿让还是被人识破了,他带着珂赛特开始了逃亡生活。贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特,而珂赛特也深爱着他。两人终成眷属。然而,当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后,马利尤斯却对冉·阿让拒而不见。而之后一个偶然的机会,马里尤斯才知道冉·阿让原来是自己一直寻找的救命恩人,连忙去接他来同住,但冉·阿让此时已经生命垂危,最后在柯赛特和马里尤斯德怀里与世长辞。扩展资料:《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。主人公冉·阿让因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯,原本只判五年徒刑,但由于他并不信任法律,屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝,他过人的气力也使沙威对他印象深刻,两人遂结下一生相互追逐之缘。假释后他受神父启发向上,改名当上市长,为人慈悲,帮助女工芳汀抚养女儿珂赛特,救了女儿的情人——革命青年马吕斯,在女儿有了好归宿之后,带着赎罪的爱离开了人间。作者介绍:维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物。19世纪前期积极浪漫主义文学 运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,几乎经历了19世纪法国的所有重大事变,一生写过多部诗歌、小说、剧本。各种散文和文艺评论及政论文章,在世界有着广泛的影响力,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。雨果的创作历程超过60年,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》等,短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》。参考资料来源:百度百科-悲惨世界

《悲惨世界》有哪些人物?它的主题是什么?

《悲惨世界》中的人物有很多,其中主要人物有:①冉·阿让:是雨果善良与博爱的象征,是比声名显赫的英雄更伟大的无名英雄。②芳汀:纯真善良的农村女孩带着对未来生活的无限憧憬向往已久的城市,却被无情的青年所欺骗。芳汀被抛弃了,却发现自己怀孕了。人们从农村向城市的迁移是工业革命的主要结果之一。芳汀善良高贵,却饱受苦难,被冷酷的社会所排斥。她卖掉了自己的头发和牙齿来养活孩子,甚至当了妓女。她的孩子受到虐待,无法与孩子团聚。她的不幸遭遇是冉阿让和沙威冲突的导火索,也是冉阿让全心全意寻找柯赛特,并为柯赛特奉献和牺牲的原因。③沙威:出生在监狱,是囚犯的后代。沙威象征着当时令人憎恶的法律和秩序。他是维护当时落后腐朽的法律和秩序的偏执狂,即使他发现这可能导致错误和残酷的严重后果。沙威是当时社会病态秩序的真实反映。在多次接触中,沙威逐渐发现冉阿让不符合他心目中的犯罪模型,他的精神世界崩溃了。雨果详细描述了沙威心中的苦闷和困惑。沙威的自杀完全符合当时顽固派的逻辑。他的心灵无法适应不同的观念,无法调和天职与人性的冲突,所以最终选择了自杀。④米里哀主教:只是在书中短暂出现,但他却是人道主义的象征。正是米里哀主教的善良与博爱感动了冉·阿让,促使这个陷入歧路的犯人走上正路。⑤马吕斯和柯赛特:柯赛特是芳汀的女儿,与马吕斯是一对情侣。这对年轻恋人的个性是雨果善良和博爱理想的体现。人们相信年轻的恋人马吕斯和柯赛特会为米里哀主教的普世理想而奋斗并获得成功。这对恋人在迷人而轻松的情节中表现了浪漫主义文学所强调的严肃与欢乐的结合。雨果是一个乐观主义者,他相信历史的进步,他在这对年轻的恋人身上看到了冉阿让和芳汀所作出的牺牲的果实。新的一代取代了旧的一代,但是逝者应该感谢他们的成功。因为在雨果的眼里,马吕斯和柯赛特是未来的希望:他们将最终绕过资产阶级自满和自私的道路,走上冉阿让的人道主义道路。《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶的不懈斗争。人类本性纯洁善良,会一起走向幸福,但要经过苦难的历程。这本书以法国大革命和拿破仑滑铁卢战役为背景,讲述了当时法国社会的细节,如俚语、下水道和修道院。《悲惨世界》通过冉阿让出狱后的经历反映了时代的问题。雨果在作品中融入了从拿破仑滑铁卢战败到反对“七月王朝”的民众起义这段历史,反映了当时的社会生活和政治状况。作品不仅描写了获得自由的犯人冉阿让和流浪妇女芳汀的不幸生活,以及芳汀的私生女考塞特的悲惨遭遇,还揭示了当时社会中勤劳善良的劳动人民的不公平命运。雨果还揭露了当时残酷和不公平的法律法规和法令,抨击了人们可以饿死而偷面包会被关进监狱的社会制度,谴责了那些安于现状、铁石心肠的公民在面对他人困境时的冷漠态度。

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